Tip:
Highlight text to annotate it
X
مقدمة
من أي وقت مضى منذ عام 1759 ، عندما كتب فولتير "كانديد" في السخرية من فكرة أن
هذا هو أفضل العوالم الممكنة للجميع ، لقد كان هذا العالم مكانا للجاير
القراء.
كتب فولتير في ثلاثة أيام ، وخمسة أو ستة أجيال وجدت ان لديك
الضحك لا يشيخ. "كانديد" لم المسنين.
كيف سيكون مختلفا بعد نظر الكتاب إذا كان فولتير يكتب مئة
وخمسين عاما في وقت لاحق من 1759. كان يمكن أن يكون ، من بين أمور أخرى ،
كتاب المناظر والأصوات.
ولقد حاول كاتب الحديثة لصيد الكلمات والإصلاح في بعض تلك الأطلسي
التغيرات التي كسرت رتابة الأطلسي في تلك الرحلة من قادس إلى ايريس آيرس.
عندما مارتن وكانديد كانت تبحر على طول البحر الأبيض المتوسط ينبغي علينا
كان التناقض بين المنحدرات عارية الباليار scarped والرؤوس من كالابريا
في السحب الخاصة بهم.
وينبغي علينا أن المسافات الربع ، آفاق بعيدة ، وتغيير الصور الظلية لل
الأيوني الجزيرة. وملأت الطيور الملونة باراغواي
مع الفضة أو صرخات الحمضية.
الدكتور Pangloss ، لإثبات وجود التصميم في الكون ، ويقول ان أنوف
وأدلى لحمل النظارات ، وهكذا لدينا نظارات.
ومن شأن الهجاء الحديثة لا محاولة لرسم بفرشاة فولتير سريعة مذهب
إن أراد أن يعرض.
وقال انه اختيار مذهب أكثر تعقيدا من التفاؤل الدكتور Pangloss و
ستدرس بشكل أوثق ، ويشعر طريقه المدمرة عن ذلك مع أكثر
المستفادة والمداعبة الخبث.
وهجومه ، التخفي ، وأكثر مرونة وأكثر صبرا من فولتير ، والدعوة
علينا ، وخصوصا عندما حصلت تعلمه قليلا من الرقابة ، ليكون أكثر من
المريض.
الآن وبعد ذلك وقال انه يحمل لنا. "كانديد" بالملل أبدا أي شخص ما عدا
ويليام وردزورث.
الرجال والنساء فولتير نقطة قضيته ضد التفاؤل قبل بدء تشغيل عالية و
هبوط منخفض. ويمكن أن الحديث لا تذهب عنه بعد هذا
الموضة.
وقال انه لا يغرق شعبه إلى بؤس غير مألوفة.
وقال انه مجرد الاحتفاظ بها في البؤس لأنهم ولدوا.
ولكن مثل هذا الحساب الداخلي فولتير مضللة مثل الجبس من
الرقص. ننظر في الإجراء له مرة أخرى.
آنسة Cunegonde ، وتلخصت في اللامع ، نشأت من عائلة
قد تكون 71 quarterings ، ينزل وينزل حتى نجد لها
كسب لها من خلال الحفاظ على غسل الصحون في بروبونتيس.
ويصاحب الذين تتراوح أعمارهم بين المؤمنين ، وضحية لأعمال الاغتصاب على أيدي مئات من القراصنة زنجي ،
تتذكر أنها هي ابنة البابا ، وهذا تكريما ليقترب لها
زواج مع أمير ماسا كرارا ، جميع
كتب السوناتات ايطاليا ليست واحدة منها كانت سالكة.
نحن لسنا بحاجة لمعرفة الأدب الفرنسي فولتير قبل من أجل أن يشعر ، على الرغم من
قد محاكاة ساخرة الكامنة الهروب لنا ، انه يمزح معنا وعلى نفسه.
الضحك له في اساليبه الخاصة يزداد لا لبس فيها في الماضي ، عندما
الرسوم الكاريكاتورية لهم عرضا عن طريق تجميع six الملوك سقط في نزل في مدينة البندقية.
ومن شأن المعتدي الحديثة من التفاؤل تسليح نفسه مع الشفقة الاجتماعية.
لا يوجد أي شفقة الاجتماعية في "كانديد".
فولتير ، الذي ظل على اتصال المؤسسات مألوفة يفتح لهم ويكشف لهم
سخف ، ويحب أن يذكرنا بأن الذبح والنهب والقتل التي
شهدت كانديد بين البلغار و
العادية تماما ، بعد أن أجريت وفقا لقوانين واعراف الحرب.
وكان فولتير عاش لأيام قد فعلت له ما فعله من الفقر إلى الحرب.
حنون للفقراء ، من شأنه أن يظهر لنا انه الفقر بوصفه مفارقة تاريخية سخيفة ، و
وأبدت كل من السخرية والشفقة وسخطه.
أي ما يقرب من الحديث ، فإن essaying حكاية فلسفية ، وجعلها طويلة.
"كانديد" ليس سوى "هاملت" ونصف الطويلة.
فإنه يكاد يكون اقصر اذا كانت فولتير قد أمضى ثلاثة أشهر على ذلك ،
بدلا من تلك ثلاثة أيام.
والإيجاز لتكون مطابقة باللغة الانجليزية من قبل أحد باستثناء البابا ، الذي يمكن أن أقول
يغشون العدو "يسرق الكثير ، وتنفق قليلا ، وعندها لا يبقى شيء" ، وهو
جاء البابا الايجاز الذي كدوا وعرقت ل، سهلة كما الطرافة لفولتير.
فهل تستطيع أن تكون بارعة ، بين قوسين ، بالمناسبة ، بإسراف شديد ، دون حفظ ،
لأنه يعلم أن هناك أكثر من الطرافة التي جاءت من حيث.
واحد من الرسوم الكاريكاتورية ماكس Beerbohm يظهر لنا القرن العشرون الشباب تسير في سرعة قصوى ،
وشاهدت من قبل اثنين من اسلافه.
تحت هذا هو أسطورة : "إن الشكوك الخطيرة في القرن التاسع عشر ، و
في ملاهي شرير من الثامن عشر ، في مشاهدة التقدم (أو أيا كان)
من القرن العشرين. "
هذا القرن الثامن عشر أخذ السعوط وخبيثة ، مثل فولتير ، الذي
ومع ذلك يجب ان يعرف ، اذا كان ليحدث التفكير في الأمر ، أنه ليس بعد في العشرين
القرن ، وليس لجميع هوس السرعة ، فقد
أي واحد يأتي القريب لتعادل سرعة حكاية النثر التي كتبها فولتير.
"كانديد" هو كتاب كامل.
وملأها السخرية ، مع الإبداع ، مع أشياء ملموسة وكما
أشياء لتناول الطعام والنقود ، فإنه لديه الوقت لclickings أبرع الفكرية ، فمن
سارع أبدا ، وانها تتحرك مع سرعة أكثر من المدهش.
لديه سرعة بمعنويات عالية تلعب لعبة.
معنويات عالية من الجفاف المدمرة هذا التفاؤل جعل معظم المتفائلين تبدو رطبة و
الاكتئاب.
التأمل في الغباء الذي يراه ممكنا السعادة كاد فولتير
سعيدة. هجومه على التفاؤل هو واحد من gayest
الكتب في العالم.
وقد ابتهاجا متناثرة في كل مكان وأسفل صفحاتها باليد فولتير الفخم ،
بواسطة أصابعه الرقيقة.
وقد كتب العديد من الكتب الساخرة مع دعائي "كانديد" في الاعتبار ، ولكن أيضا لا
كثيرة.
إلى اليوم ، وخصوصا عندما الديانات الجديدة هي تغيير هيكل العالم ، والعقائد
التي لا تزال البلاستيك بما يكفي لتكون مشوهة من قبل كل تلميذ ، ولكل تلميذ
لنفسه ، والتي لم
تلقى تشوه النهائي المعروفة باسم القبول العالمي ، إلى اليوم "كانديد" هو
مصدر إلهام لكل من يكره السرد الساخر واحدة من هذه الديانات الجديدة ، أو يكره
كل تفسير ذلك ، ولكن بلده.
فإما الكراهية بمثابة الدافع لهجاء.
هذا هو السبب في الوقت الحاضر هي واحدة من لحظات الحق في نشر "كانديد".
آمل أن تلهم الشباب من الرجال والنساء ، وهم الوحيدون الذين يمكن أن تكون مصدر إلهام ،
لديها في محاولة لتيودور ، أو النزعة العسكرية ، و، في ذلك ، ولذا ؛ جين ، أو مبدأ السلام
البراغماتي أو فرويد و.
وآمل أيضا ، أنها سوف تعقد دون أن يحاول اقلامهم مع eighteenth
خفة القرن ، وليس مناسبة لقصة فلسفية.
في أصابع فولتير ، كما قال أناتول فرنسا ، ويعمل القلم ويضحك.
PHILIP يتل.