Tip:
Highlight text to annotate it
X
سيدهارثا بواسطة هيرمان هيس الفصل 6.
مع الشعب طفولي
وسيدهارثا ذهب إلى التاجر Kamaswami، أخرج إلى بيت غني، وموظفي الخدمة
قاده بين السجاد الثمين إلى غرفة حيث كان ينتظر سيد
منزل.
دخلت Kamaswami، وهو رجل على وجه السرعة، والانتقال بسلاسة مع الشيب جدا، مع جدا
ذكي، وعيون حذرة، مع الفم الجشع.
بأدب، استقبل المضيف والضيف واحد آخر.
"لقد قيل لي"، وبدأ التاجر، "ان كنت البراهمي، وهو رجل علم،
ولكن أن كنت تسعى لتكون في خدمة التاجر.
قد أصبحت أنت المعوزين، البراهمي، بحيث كنت تسعى للعمل؟ "
"لا"، وقال سيدهارتا، "أنا لم تصبح المعوزين والمعدمين، ولم يكونوا قط.
يجب أن تعرف أنني قادمة من Samanas، ومعه لقد عشت لفترة طويلة
الوقت. "واضاف" اذا كنت قادما من Samanas، وكيف
هل يمكن أن يكون أي شيء ولكن المعدمين؟
ليست هي تماما بدون Samanas ممتلكاتهم؟ "
"أنا بدون ممتلكاتهم"، وقال سيدهارتا، "اذا كان هذا هو ما تعنيه.
بالتأكيد، وأنا بدون ممتلكاتهم.
ولكن أنا ذلك طوعا، وبالتالي أنا لست المعوزين ".
واضاف "لكن ما الذي يخطط للعيش من،، دون ممتلكاتهم؟"
"أنا لم أفكر في هذا حتى الآن، سيدي.
لأكثر من ثلاث سنوات، لقد كنت بدون ممتلكاتهم، وكان يعتقد أبدا
حول ما ينبغي لي أن أعيش. "" حتى لقد عشت من ممتلكات
الآخرين ".
"ومن المحتمل هذه هي الطريقة هو عليه. بعد كل شيء، وهو تاجر يعيش أيضا ما
الناس الآخرين الخاصة. "" قال حسنا.
ولكنه قال انه لا يأخذ أي شيء من شخص آخر من أجل لا شيء، وأنه سوف يقدم له
البضائع في المقابل. "" وهكذا يبدو أن يكون في الواقع.
الجميع يأخذ، يعطي كل شخص، هذه هي الحياة ".
واضاف "لكن اذا كنت لا تمانع في سألنى، دون ممتلكاتهم، ما ترغب
تعطي؟ "
"كل واحد يعطي ما لديه. المحارب يعطي القوة، والتاجر
يعطي البضائع، وتعاليم المعلم، مزارع ارز، والأسماك فيشر ".
"نعم.
وما هو عليه الآن ما كنت قد حصلت على منح؟ ما الذي تعلمته، ما كنت
قادرة على ان تفعل؟ "" لا أعتقد.
لا استطيع الانتظار.
يمكن أن أصوم ". واضاف" هذا كل شيء؟ "
وقال "اعتقد، وهذا كل شيء!" "وما هو استخدام ذلك؟
على سبيل المثال، الصوم - ما هو جيد ل"؟
"انه لامر جيد جدا، يا سيدي. عندما يكون الشخص ليس لديه ما يأكل، وصوم
هو اذكى ما يستطيع أن يفعله.
عندما، على سبيل المثال، سيدهارتا لم يتعلم على الصيام، وقال انه كان لقبول
أي نوع من الخدمة قبل هذا اليوم هو ما يصل، سواء كان ذلك قد يكون معك أو في أي مكان،
لأن الجوع اجباره على القيام بذلك.
لكن مثل هذا، يمكن أن ينتظر سيدهارتا بهدوء، وقال انه لا يعرف نفاد الصبر، وقال انه لا يعرف
في حالات الطوارئ، لفترة طويلة يمكن ان تسمح للجوع لمحاصرة له، ويمكن أن يضحك حول
عليه.
هذا، يا سيدي، ما هو جيد للصائم. "" أنت على حق، سامانا.
انتظر لحظة ".
غادر Kamaswami الغرفة وعاد مع التمرير، الذي سلم لضيفه في حين
يسأل: "هل تستطيع أن تقرأ هذا؟"
بدا سيدهارتا في التمرير، الذي كان قد كتب عقد البيع إلى أسفل، و
بدأت أقرأ محتوياته. "ممتاز"، وقال Kamaswami.
واضاف "وكنت أكتب شيئا بالنسبة لي على هذا قطعة من الورق؟"
وسلم قال له قطعة من الورق والقلم، وكتب سيدهارتا وعاد
ورقة.
Kamaswami كما يلي: "الكتابة هي جيدة، والتفكير هو أفضل.
تكون ذكيا هو جيد، والمريض كونها هي أحسن ".
"انه لامر رائع كيف كنت قادرا على كتابة"، وأشاد التاجر له.
واضاف "كثير شيء سيكون لدينا لا يزال لمناقشة مع بعضها البعض.
لهذا اليوم، وأنا أطلب منك أن تكون ضيفي، والعيش في هذا المنزل ".
شكر سيدهارتا وقبلت، وعاش في بيت التجار من الآن فصاعدا.
أحضرت له الملابس، والأحذية، وفي كل يوم، وهو موظف أعدت للحمام
وسلم.
مرتين في اليوم، وخدمت وجبة وفيرة، ولكن سيدهارتا يأكلون مرة واحدة فقط في اليوم، ويأكلون
لا اللحوم كما أنه لم يكن يشرب الخمر.
قال Kamaswami معه حول تجارته، وأظهرت له البضائع والتخزين غرف،
وأظهرت حسابات له. حصلت سيدهارتا لمعرفة الكثير من الأشياء الجديدة، وقال انه
سمعت الكثير وتكلم قليلا.
والتفكير في الكلمات كمالا، وكان أبدا تابعا لالتاجر، أجبر
عليه أن يعاملوه على قدم المساواة، بل وأكثر من نعم على قدم المساواة.
أجرى Kamaswami عمله مع الرعاية وغالبا مع العاطفة، ولكن سيدهارتا
ينظر اليها من كل هذا كما لو كانت لعبة، والقواعد التي سعى جاهدا إلى
تعلم على وجه التحديد، ولكن محتويات التي لم يلمس قلبه.
لم يكن في المنزل Kamaswami لمدة طويلة، عندما تولى بالفعل جزءا في الملاك له
رجال الأعمال.
لكن يوميا، في الساعة عينها لها، زار الجميل كمالا، يرتدي جميلة
الملابس والأحذية الجميلة، وسرعان ما أحضر لها الهدايا أيضا.
تعلمت الكثير انه من فمها، أحمر الذكية.
تعلمت الكثير انه من عطاء لها، ومن ناحية مرن.
وسلم، الذي كان، تتعلق بالحب، لا يزال صبيا، وكان لها ميل للزج على نحو أعمى و
إلى تشبع شهوة مثل في قعر حفرة، وسلم درست، بدءا تماما
مع الأساسيات، حول تلك المدرسة من
لا يمكن أن الفكر الذي يعلم أن المتعة يمكن أن تؤخذ دون ان يعطي متعة، و
أن كل لفتة، كل عناق، كل لمسة، كل نظرة، كل بقعة من الجسم،
وكان مع ذلك صغير كان، سر، والتي
سوف تجلب السعادة إلى أولئك الذين يعرفون عن ذلك، وإطلاق العنان لها.
درست له، أن محبي يجب ألا جزء من بعضهم البعض بعد الاحتفال الحب،
دون واحد يعجب الآخر، دون أن تكون مجرد هزيمة وكما كانت
منتصرة، بحيث مع أي منهم
وينبغي أن تبدأ الشعور بالضجر أو الملل والحصول على هذا الشعور بعد أن الشر من سوء المعاملة أو
بعد أن تعرضوا لسوء المعاملة.
ساعات رائعة قضى مع الفنان جميل وذكي، وأصبح لها الطالب، لها
عاشق، صديق لها.
هنا مع كامالا كانت قيمتها والغرض من حياته الحاضرة، أحمق مع رجال الأعمال
من Kamaswami.
مرت التاجر إلى واجبات كتابة رسائل هامة والعقود له
وحصلت في العادة من مناقشة جميع شؤون مهم معه.
رأى قريبا أن سيدهارثا يعرف سوى القليل عن الأرز والصوف، والنقل البحري والتجارة،
لكن سيدهارتا أنه تصرف بطريقة حظا، والذي تجاوز له،
تاجر، في هدوء ورباطة جأش، و
في فن الاستماع وفهم عميق الناس لم تكن معروفة سابقا.
"هذا براهمان"، كما قال لأحد الأصدقاء، "لا يوجد تاجر السليم ولن تكون واحدة،
هناك أبدا أي عاطفة في روحه عندما تجري أعمالنا.
ولكن لديه أن جودة غامض من هؤلاء الناس الذين النجاح يأتي من تلقاء نفسه،
إذا كان هذا قد يكون نجم جيدة من ولادته، والسحر، أو شيء من لديه علم
بين Samanas.
كان يبدو دائما أن نلعب فقط مع من الشئون التجارية، تماما أبدا أنهم
تصبح جزءا منه، انهم لم يحكم عليه، فهو أبدا خائفا من الفشل، وقال انه
أبدا مستاء من خسارة ".
ونصح صديق التاجر: "أعطوا له من الأعمال التي يجريها للك
الثالث من الأرباح، ولكن اسمحوا له ان يكون كذلك مسؤولا عن نفس القدر من الخسائر،
عندما تكون هناك خسارة.
ثم، وانه سوف تصبح أكثر متحمس. "Kamaswami اتبعت نصيحة.
لكن يهتم سيدهارتا القليل حول هذا الموضوع.
وقال انه يقبل عندما حققت ربحا، ذلك برباطة جأش، وعندما قام بها خسائر، وقال انه ضحك
وقال: "حسنا، انظر إلى هذا، لذلك هذا واحد اتضح بشدة!"
يبدو في الواقع، كما لو أنه لم يكن يهمهم العمل.
في وقت واحد، سافر إلى إحدى القرى لشراء محصول كبيرة من الأرز هناك.
ولكنه عندما وصل الى هناك، بالفعل الأرز بيعها لتاجر آخر.
تعامل المزارعين مع ذلك، بقيت سيدهارتا لعدة أيام في تلك القرية،
انضم للشرب، وقدم النحاس والقطع النقدية لأطفالهم، في الاحتفال بالذكرى
عرس، وعاد راض للغاية من رحلته.
عقدت Kamaswami ضده بأنه لم تعود الى الوراء على الفور، وأنه قد أضاعت
الوقت والمال.
أجاب سيدهارتا: "أوقفوا توبيخ، أيها الصديق!
وقد تحقق من أي وقت مضى شيئا من توبيخ. إذا حدث خسارة، واسمحوا لي أن تتحمل
خسارة.
إنني مرتاح جدا مع هذه الرحلة.
لقد حصلت لمعرفة أنواع كثيرة من الناس، وأصبح البراهمي صديقي، والأطفال
لم يعرف أحد قد جلست على ركبتي، والمزارعين وأظهرت البيانات حقولهم، بأنني
تاجر ".
"هذا كل ما لطيفة جدا"، وهتف Kamaswami بسخط "، ولكن في الواقع، كنت
التاجر بعد كل شيء، يجب المرء للاعتقاد! أو ربما كنت قد سافرت فقط لجهودكم
تسلية؟ "
"بالتأكيد،" ضحك سيدهارتا، "بالتأكيد لقد سافرت للتسلية بلدي.
لماذا؟
لقد حصلت في معرفة الناس والأماكن، ولقد تلقيت اللطف والثقة، ولدي
العثور على الصداقة.
انظروا، يا عزيزي، إذا كنت قد Kamaswami، وسافرت مرة أخرى، ويجري في ازعاج
وعلى عجل، وسرعان ما رأوا أنه قد تم تقديمها شراء لي من المستحيل،
والواقع أن الوقت والمال قد فقدت.
لكن مثل هذا، لقد كان بضعة أيام جيدة، وتعلمت، وكان الفرح، لقد أضرت لا
نفسي ولا الآخرين إلى انزعاج والتسرع.
وإذا كنت سوف تعود مرة أخرى من أي وقت مضى هناك، ربما لشراء محصول القادمة، أو لل
أيا كان الغرض قد يكون، والناس سوف تتلقى صديقة لي في مباراة ودية و
سعيد الطريقة، وأنا لن أمدح نفسي لل
لم تظهر أي امرنا واستياء في ذلك الوقت.
لذلك، وترك الأمر كما هو، يا صديقي، و لا تضر نفسك توبيخ من قبل!
وإذا كان اليوم سوف يأتي، عندما سترى: هذا سيدهارتا يضر لي، وتحدث بعد ذلك
وكلمة وسيدهارثا يذهب في طريقه بنفسه.
لكن حتى ذلك الحين، واسمحوا يكون راضيا مع بعضها البعض. "
وكانت عقيمة أيضا محاولات التاجر، لإقناع سيدهارتا أن يأكل
خبزه.
يأكلون الخبز سيدهارتا بلده، أو بالأحرى هم على حد سواء أكل خبز الآخرين، كل
خبز الناس. سيدهارثا لم يستمع ابدا لفي Kamaswami
وكان القلق والمخاوف العديدة Kamaswami.
إذا كان هناك اتفاق لرجال الأعمال الجارية التي كانت عرضة للفشل، أو ما إذا كان
ويبدو شحنة من البضائع قد فقدت، أو المدين غير قادر على ما يبدو
على الدفع، ويمكن Kamaswami أبدا إقناع له
شريك الذي سيكون من المفيد أن ينطق ببضع كلمات للقلق أو غضب، لديها
التجاعيد على الجبين، على النوم بشكل سيء.
عندما، في يوم من الأيام، التي عقدت Kamaswami ضده انه تعلم كل شيء كان يعرف من
عليه، اجاب: "هل من الممكن أن لا نخدع لي مع هذه النكات!
ما تعلمت منك هو مقدار سلة من تكاليف الأسماك ومدى المصالح
قد يفرض على الأموال المقترضة. هذه هي مجال خبرتك.
أنا لم يتعلموا التفكير من أنت، يا عزيزي Kamaswami، أنت يجب أن تكون واحدة
سعيا إلى التعلم من لي ". والواقع روحه وليس مع التجارة.
وكان العمل جيدا بما فيه الكفاية لتزويده المال لكمالا، وحصل ذلك
له أكثر بكثير مما هو مطلوب.
وإلى جانب من هذا، وكان اهتمام وفضول سيدهارتا فقط المعنية
الناس، الذين الأعمال، والحرف، والمخاوف، والملذات، وأعمال الحماقة تستخدم ل
كما تكون غريبة وبعيدة عنه إلى القمر.
بسهولة ولكن نجح في التحدث الى كل منهم، في العيش مع كل منهم، في
التعلم من كل منهم، وكان لا يزال على علم بأن هناك شيئا ما الذي
فصل من له لهم، وهذا عامل فصل كان له كونه سامانا.
فرأى حياة بشرية حوض تسير بطريقة طفولية أو animallike، وهو ما
أحب والاحتقار أيضا في نفس الوقت.
رآهم الكادحة، رآهم المعاناة، ويصبح رمادي من أجل أشياء
الذي بدا إليه لنستحق تماما من هذا السعر، من أجل المال، من أجل القليل
الملذات، عن المحتفى قليلا، وقال انه
رأى رآهم توبيخ وإهانة بعضهم البعض، منهم يشكون من ألم في أي
فإن سامانا ابتسامة فقط، والمعاناة بسبب الحرمان فيها سامانا
لن تشعر به.
جلب هؤلاء الناس انه منفتح على كل شيء، طريقه.
ترحيب وكان التاجر الذي عرض عليه الكتان للبيع، وكان ترحيب للمدين الذي
سعى قرض آخر، وكان موضع ترحيب المتسول الذي قال له لمدة ساعة واحدة في قصة له
وكان الفقر والذين ليس نصف فقير مثل أي سامانا معين.
قال انه لا يعامل التاجر الغني أجنبي أي مختلفة من خادم الذي حلق
عليه وعلى الشارع الذي كان بائع السماح له بالخروج من خداع بعض تغيير طفيف عند شراء
الموز.
عندما جاء Kamaswami له، ليشكو قلقه أو للوم عليه
حول أعماله، والغريب انه استمع لحسن الحظ، كان في حيرة من قبله،
حاول ان تفهم وافق عليه، وانه
كان قليلا الحق، فقط بقدر ما اعتبره لا غنى عنه، وردهم على أعقابهم
منه، نحو الشخص التالي الذي سيطلب منه.
وكانت هناك العديد من الذين جاءوا إليه، وكثير للقيام بأعمال تجارية معه، والعديد من خداع له،
كثير من استخلاص بعض السري خرج منه، والكثير لمناشدة تعاطفه، للحصول على العديد من له
نصيحة.
أعطى المشورة، وقال انه يشفق، وقال انه قدم الهدايا، وسمح لهم خداع له قليلا، وهذا
احتلت لعبة بأكملها والعاطفة مع كل الناس التي لعبت هذه اللعبة له
بقدر ما الآلهة والبراهمانيين المستخدمة لإحتلالهم الأفكار.
في بعض الأحيان فإنه يرى، في أعماق صدره، والموت، وصوت هادئ، والذي نبهت له
بهدوء، بهدوء عن أسفه، وأنه ينظر إليه بالكاد.
ومن ثم، لمدة ساعة، اصبح على بينة من حياة غريبة كان يقود، من له
يفعل الكثير من الأشياء التي لم تكن إلا لعبة، من، على الرغم من كونها سعيدة وشعور
الفرح في بعض الأحيان، الحياة الحقيقية لا يزال يمر عليه من قبل، وعدم لمس منه.
كما الكرة من لاعب يلعب مع الكرات له، ولعب مع صفقات الأعمال له، مع
الناس من حوله، وشاهد عليها، وجدت في تسلية لهم، مع قلبه، مع
مصدر كيانه، لم يكن معهم.
ركض مصدر في مكان ما، بعيدا عنه، ركض وركض بخفاء، ليس لديها ما
علاقة حياته أي أكثر.
وعلى عدة مرات أصبح فجأة بالخوف وعلى حساب من مثل هذه الأفكار و
تمنى أن يكون هو أيضا الموهوبين لديهم القدرة على المشاركة في كل من هذه
طفولي ساذج، المهن من النهار
مع العاطفة ومع قلبه، وحقا للعيش، وحقا في العمل، حقا في التمتع وإلى
العيش بدلا من مجرد الوقوف موقف المتفرج من قبل مثل.
ولكن مرة أخرى، ومرة أخرى، عاد إلى كامالا الجميلة، وتعلم فن الحب،
يمارس عبادة الشهوة، شارك فيها أكثر من أي شيء آخر في الأخذ والعطاء
تصبح واحدة، يتجاذبون أطراف الحديث معها، وتعلمت منها، وقدم المشورة لها، تلقت نصيحة.
وقالت انها فهمت منه أفضل من غوفيندا تستخدم لفهم له، أكثر مشابهة ل
وسلم.
مرة واحدة، فقال لها: "أنت مثلي، وكنت تختلف عن معظم الناس.
كنت كمالا، ولا شيء آخر، والداخل منك، هناك سلام، وملجأ، والتي
يمكنك الذهاب في كل ساعة من النهار، وتكون في المنزل في نفسك، كما يمكنني القيام به أيضا.
قلة من الناس لديها هذا، وحتى الآن يمكن أن يكون كل ذلك ".
"ليس كل الناس أذكياء"، وقال كمالا. "لا"، وقال سيدهارتا، "هذه ليست
السبب.
Kamaswami هو مجرد ذكية كما كنت، ومازال لديها أي ملجأ في نفسه.
آخرون لديهم، الذين هم الأطفال الصغار فيما يتعلق أذهانهم.
معظم الناس، وكمالا، هي بمثابة أوراق تتساقط، والذي هو في مهب والدوران في المكان
عن طريق الهواء، ويتردد، والسقوط على الارض.
ولكن آخرين، وعدد قليل، مثل النجوم، ويذهبون في مسار ثابت، لا الرياح تصل لهم، في
أنفسهم لديهم القانون ومسارها.
من بين جميع الرجال المستفادة وSamanas، والتي عرفت الكثير، كان هناك واحد من هذه
نوع، واحد الكمال، وأنا لن تكون قادرة على نسيان له.
فمن الذي بادر، تعالى، الذي ينتشر أن التعاليم.
الآلاف من أتباع يستمعون إلى تعاليمه كل يوم، اتبع له
تعليمات كل ساعة، ولكنها جميعا أوراقها، وليس في أنفسهم لديهم
تعاليم والقانون ".
بدا كمالا في وجهه مع ابتسامة. "مرة أخرى، وكنت تتحدث عنه"، وتضيف
وقال، "مرة أخرى، كنت تواجه الأفكار 1 سامانا في."
وقال سيدهارتا شيء، وأنها لعبت لعبة الحب، واحدة من 30 أو
40 لعبة مختلفة عرف كمالا.
وكان جسمها مرن من هذا القبيل من جاكوار ومثل قوس صياد، فهو الذي كان
تعلمت منها هو كيفية جعل الحب، والمعرفة للعديد من أشكال شهوة، وكثير
أسرار.
لفترة طويلة، لعبت مع سيدهارتا، راوده، ورفض له،
أجبره، عانقه: يتمتع مهاراته بارع، حتى هزم و
استراح استنفدت إلى جانبها.
اتخذ مومس انحنى له، نظرة طويلة في وجهه، في عينيه، والذي كان
نمت متعب. "أنت أفضل عاشق"، وأضافت
بعناية، وقال "رأيت من أي وقت مضى.
أنت أقوى من غيرها، وأكثر مرونة، أكثر استعدادا.
لقد تعلمت فني جيد، سيدهارتا. في وقت ما، عندما سأكون في السن، كنت أريد
لتحمل طفلك.
وحتى الآن، يا عزيزي، كنت قد بقيت سامانا، وحتى الآن لا تحبني، تحب
لا أحد. أليس كذلك؟ "
"ربما يكون جيدا جدا"، وقال سيدهارتا المحطمة.
"أنا مثلك. أنت أيضا لا يحبون - وإلا كيف يمكن لك
ممارسة الحب كحرفة؟
ربما، يمكن للناس من هذا النوع لدينا ليس حبا. ولا يمكن للشعب طفولي، وهذا هو على
سرية ".
>
سيدهارثا بواسطة هيرمان هيس الفصل 7.
SANSARA
لفترة طويلة، وكان سيدهارتا عاش حياة العالم، وشهوة، على الرغم من
دون أن يكون جزءا منه.
وقال انه صوابه، الذي كان قد قضى في السنوات الساخنة باعتبارها سامانا، قد استيقظ من جديد،
ثروات ذاقت، قد ذاقت شهوة، قد ذاقت السلطة، مع ذلك انه لا يزال
في قلبه لفترة طويلة 1 سامانا؛
كامالا، تكون ذكيا، أدرك هذا الحق تماما.
كان لا يزال في فن التفكير، من الانتظار، والصوم، والتي يسترشد حياته؛
لا يزال وكان الناس في العالم، والناس طفولي، لا تزال غريبة عليه
كما كان أجنبي لهم.
مرت سنوات من قبل، وتحيط بها حياة طيبة، سيدهارتا شعر بالكاد لهم يتلاشى
بعيدا.
كان قد أصبح غنيا، لبعض الوقت لديه منزل من تلقاء نفسه وبلده
الموظفين، وحديقة قبل المدينة من قبل نهر.
جاؤوا للشعب يحب له، له، كلما كانت هناك حاجة المال أو مشورة، ولكن
لم يكن هناك أحد المقربين منه، إلا كمالا.
هذا عالية، ودولة مشرق من أن يفيق، الذي كان قد شهد هذا مرة واحدة في
في ذروة شبابه، في تلك الأيام بعد خطبة بادر، وبعد الانفصال
من غوفيندا، الذي توقع متوتر، أن
تفخر دولة من يقف وحده بدون تعاليم وبدون معلم، أن مطواع
استعداد للاستماع إلى الصوت الإلهي في قلبه، قد أصبح ببطء
الذاكرة، وكانت عابرة، وبعيد
هادئ، غمغم مصدر المقدسة، التي اعتادت ان تكون قرب، والتي تستخدم لأهمس في
نفسه.
ومع ذلك، فإن العديد من الأشياء التي تعلمها من Samanas، وقال انه علم من
بادر، وقال انه قد تعلم من والده وبراهما وبقيت في داخله لفترة طويلة
مرة بعد ذلك: المعيشة المعتدلة، فرح
التفكير، وساعات من المعرفة، والتأمل سر النفس، من أبدية له
كيان، وهي ليست هيئة ولا وعيه.
العديد من جزء من هذا انه لا يزال، ولكن جزء واحد بعد أن كانت مغمورة وأخرى
وتجمع الغبار.
تماما كما عجلة الخزاف، مرة واحدة وقد تم تعيينها في الحركة، وسوف تبقي على تحويل ل
وقت طويل، وإلا تفقد قوتها ببطء، والتوصل إلى وقف، وبالتالي لم سيدهارثا لل
وكان يحرص على تحريك العجلة من
الزهد، في عجلة من التفكير، والعجلة من تمايز لفترة طويلة،
تحول لا يزال، لكنه تحول ببطء وبتردد وكان قريبا من التوصل إلى
مسدود.
ببطء، مثل الرطوبة دخول جذع شجرة الموت، وملء ببطء و
مما يجعل من العفن والعالم وكسل دخلت روح سيدهارتا، وملأتها بالمياه
روحه، جعلت من الثقيلة، وجعلت من التعب، ووضعها على النوم.
من ناحية أخرى، حواسه قد أصبحت على قيد الحياة، كان هناك الكثير تعلموه،
الكثير كانوا قد شهدت.
وقد علمت سيدهارثا للتجارة، لاستخدام سلطته على الناس، والتمتع مع نفسه
امرأة، وقال انه تعلم على ارتداء ملابس جميلة، واعطاء اوامر للموظفين، إلى
الاستحمام في المياه المعطرة.
وقال انه علم أن يأكل بحنان والطعام المعد بعناية، حتى الأسماك، حتى
اللحوم والدواجن، والتوابل والحلويات، وشرب الخمر، والذي يسبب الكسل و
النسيان.
وقال انه تعلم العزف مع النرد وعلى لوحة الشطرنج،، لمشاهدة الفتيات الرقص، وإلى
ونفذت نفسه عن مقعد في سيدان، والنوم على سرير ناعم.
ولكن لا يزال وقال انه شعر مختلفة عن ومتفوقة على غيرها، دائما كان لديه
شاهدت لهم بعض السخرية، وبعض ازدراء ساخرا، مع ازدراء نفسه
فيه سامانا يشعر باستمرار لشعوب العالم.
عندما Kamaswami والمريض، وعندما كان يتضايق انه، عندما شعر بالإهانة، عندما كان
وكان منزعجين من مخاوفه كتاجر، سيدهارتا راقب دائما مع
استهزاء.
عادل ببطء وبصورة تدريجية، حيث مواسم الحصاد ومواسم الأمطار مرت
وكان من قبل، استهزاء كان قد أصبح أكثر متعب، وتفوقه أصبح أكثر هدوءا.
ببطء فقط، من بين غناه متزايد، وكان يفترض سيدهارتا شيء من
الناس طفولي في سبل لنفسه، شيء من childlikeness ولل
من الخوف.
وحتى الآن، وقال انه يحسد عليها، يحسد عليها للتو أكثر، كلما أصبح هو مماثل ل
لهم.
يحسد عليها لانه الشيء الوحيد الذي كان في عداد المفقودين منه، وبأن لديهم،
أهمية أنهم كانوا قادرين على نعلق على حياتهم، وكمية من العاطفة في هذه
أفراح ومخاوف، والسعادة ولكن الحلو خوفا من أن تكون دائما في حالة حب.
وكان هؤلاء الناس كل الوقت في حالة حب مع أنفسهم، مع النساء، مع بهم
الأطفال، مع مرتبة الشرف أو المال، مع وجود خطط أو آمال.
لكنه لم يتعلم من هذا لهم، وهذا من أصل كل شيء، وهذا الفرح لطفل و
هذه حماقة الطفل؛ عرف عنهم من كل الأشياء غير السارة
منها، والذي هو نفسه الاحتقار.
حدث ذلك أكثر وأكثر في كثير من الأحيان على أنه في صباح اليوم بعد أن كانت الشركة
ليلة من قبل، ومكث في السرير لفترة طويلة، ورأى غير قادر على التفكير والتعب.
حدث ذلك انه اصبح الغضب والصبر، وعندما يشعر بالملل Kamaswami له
مخاوفه. حدث ذلك انه مجرد ضحك بصوت عال جدا،
عندما خسر لعبة النرد.
كان وجهه لا يزال أكثر ذكاء وأكثر روحانية من الآخرين، ولكن نادرا ما
ضحك، ويفترض، واحدا تلو الآخر، تلك الميزات التي كثيرا ما وجدت في
وجوه الناس الأغنياء، تلك الميزات من
استياء، من سقم، من الفكاهة السيئة، من كسل، لعدم وجود الحب.
انتزع ببطء مرض للروح، والتي الاغنياء لديهم، وعقد له.
مثل الحجاب، مثل ضباب رقيق، جاء التعب خلال سيدهارتا، ببطء، والحصول على بعض الشيء
كثافة في كل يوم، قليلا أكثر ضبابية كل شهر، وأثقل قليلا من كل عام.
كما يصبح ثوب جديد قديم في الوقت المناسب، يفقد لونه جميل في وقت، ويحصل على البقع،
يحصل على التجاعيد، ويحصل على بليت في طبقات، ويبدأ في إظهار بقع المثقوبة هنا
وهناك، وبالتالي سيدهارتا لحياة جديدة،
خسر الذي كان قد بدأ بعد فصله من غوفيندا، قد نمت من العمر، اللون
وكان روعة مع مرور السنين من قبل، وجمع التجاعيد والبقع، والخفي
في الجزء السفلي، والتي تبين بالفعل بشاعتها
هنا وهناك، وخيبة الأمل والاشمئزاز في الانتظار.
لم سيدهارتا لا تلاحظ ذلك.
إلا أنه لاحظ أن هذا صوت مشرق وموثوق بها داخل منه، والذي كان
وقد استيقظ فيه في ذلك الوقت وكان قد قاد من أي وقت مضى عليه في أوقات أفضل له، وتصبح
صامت.
تم القبض عليه من قبل العالم، بواسطة شهوة، الاشتهاء، وكسل، وأيضا في نهاية المطاف من قبل
أن نائب الذي كان قد تستخدم ليحتقر ويسخر من معظم بوصفها واحدة من الأكثر حماقة
كل الرذائل: الطمع.
الملكية، وممتلكات، وغنى أيضا استولت عليه أخيرا، وكانوا لم يعد
لعبة وتفاهات له، قد أصبحت تكبل وعبئا.
في طريقة غريبة وملتوية، وسيدهارثا وصول إلى هذا الأساس النهائي والأهم من ذلك
كل التبعيات، من خلال لعبة النرد.
كانت منذ ذلك الوقت، عندما أوقفت كونها سامانا في قلبه، أن
بدأت سيدهارتا تلعب لعبة من أجل المال والأشياء الثمينة، والتي قال انه في آخر
انضم مرات فقط مع ابتسامة وعرضا
كما عرف الشعب طفولي، مع تزايد الغضب والعاطفة.
تجرأ قليل انه كان يخشى مقامر، لنقله على، عالية جدا، وكانت له جرأة
الرهانات.
لعب المباراة بسبب آلام في قلبه، وفقدان والهزال البائسة له
جلب المال في لعبة له الفرح غاضب، في أي وسيلة أخرى قال انه يمكن اثبات له
ازدراء الثروة، والله التجار كاذبة، أكثر وضوحا وأكثر ساخرا.
راهن وبالتالي كان على رهانات كبيرة وبلا رحمة، وكره نفسه، ساخرا
نفسه، وفاز الآلاف، ورمت بالآلاف، خسروا أموالهم، والمجوهرات، وخسرت 1
منزل في البلاد، فقد فاز مرة أخرى، مرة أخرى.
هذا الخوف، هذا الخوف الرهيب والإرعاب، والذي كان يشعر بينما كان المتداول
النرد، في حين كان يخشى من فقدان مصالح كبيرة، ويخشى أن كان يحبها، وسعت
لتجديد دائما، زيادة دائما،
دائما الحصول على مستوى أعلى قليلا، لأنه في هذا الشعور وحده انه ما زال يشعر
شيء مثل السعادة، وشيء يشبه السكر، شيء يشبه مرتفعة
شكل من أشكال الحياة في خضم له المشبعة، والحياة، فاتر ممل.
وبعد كل خسارة كبيرة، وكان من المقرر ذهنه عن ثروات جديدة، والسعي إلى مزيد من التجارة
بحماسة، اضطر المدينون له أكثر صرامة على الدفع، لأنه كان يريد أن يستمر
القمار، وأراد أن يستمر
تبذير، ومواصلة التظاهر ازدرائه للثروة.
خسر سيدهارتا بهدوئه عندما الخسائر التي حدثت، فقد صبره عندما كان لا
خسر سيولي في الوقت المحدد، طفه نحو المتسولين، فقد تصرف له لإعطاء
وبعيدا. إقراض المال لأولئك الذين التمس له
هو الذي راهن بعيدا عشرات الآلاف في واحدة لفة من الزهر وضحك في ذلك،
وأصبح أكثر تشددا وأكثر الصغيرة في عمله، والحلم في بعض الأحيان في الليل
عن المال!
وكلما استيقظ من هذا السحر القبيح، وكلما وجد وجهه في
مرآة على الحائط في غرفة النوم ليكون عاما وتصبح أكثر قبيح، كلما
جاء الحرج والاشمئزاز أكثر منه، وقال انه
واصل الفرار، فروا إلى لعبة جديدة، يفرون الى الذهول من عقله جلبت
على حسب نوع الجنس، وذلك من النبيذ، وهناك كنه تمكن من الفرار مرة أخرى إلى الرغبة في تتراكم والحصول على
ممتلكاتهم.
في هذه الدورة لا طائل ركض، وتزايد متعب، وتزايد القديمة، وتزايد سوء.
ثم جاء وقت كانت فيه حلما حذره. وقال انه قضاء ساعات المساء مع
كمالا، في متعة جميلة لها حديقة.
وكانوا يجلسون تحت الأشجار، والحديث، وقالت كامالا مدروس
الكلمات، والكلمات التي وراء إرساء الحزن والتعب مخفية.
وقالت انها طلبت منه أن يخبرها بادر، ويمكن أن لا تسمع ما يكفي منه، وكيف واضح
عينيه، وكيف لا تزال جميلة وفمه، وكيف نوع ابتسامته، وكيف له سلمي
وكان سيرا على الأقدام كان.
لفترة طويلة، كان عليه أن تخبرها عن بوذا تعالى، وكمالا وتنهدت
وقال: "في يوم من الأيام، ربما في وقت قريب، وأنا أيضا متابعة أن بوذا.
سوف أعطيه لي متعة، حديقة لهدية واللجوء لي في تعاليمه ".
ولكن بعد هذا، وقالت انها اثارت وسلم، وكان قد تعادل معه لها في هذا القانون من صنع
حب مع حماسة مؤلمة، والعض والبكاء، كما لو كان، مرة أخرى، أرادت أن
ضغط آخر قطرة الحلو للخروج من هذه المتعة، وعبثا عابرة.
لم يحدث من قبل، أصبح ذلك واضحا بشكل غريب إلى سيدهارتا، وكيف كان وثيق شهوة
أقرب إلى الموت.
ثم قال إنه منام إلى جانبها، ووجه كمالا وكان بالقرب منه، وتحت لها
عيون وبجوار زوايا فمها لديه، كما هو واضح كما لم يحدث من قبل، قراءة
خوفا نقش، نقش من
خطوط صغيرة، من الأخاديد طفيف، وتذكر النقوش القديمة والخريف
عمر، تماما كما سيدهارتا نفسه، الذي كان الوحيد في الأربعينات من عمره، كان قد لاحظت بالفعل،
هنا وهناك، الشيب بين عاداته السوداء.
وقد كتب على التعب كامالا الجميلة والتعب، ووجه من المشي على الطريق الطويل،
الذي ليس لديه وجهة سعيد، والتعب وبداية تذوي، و
المغيب، لم يذكر لا يزال، وربما ولا حتى
القلق واعية: الخوف من الشيخوخة، والخوف من الخريف، والخوف من وجود للموت.
مع تنفس الصعداء، وقال انه توديع له إليها، والروح الكاملة للتردد، وكامل
القلق المغيب.
ثم كان، سيدهارتا قضى ليلته في منزله مع الفتيات الرقص والخمر،
تصرفت كما لو أنه كانت متفوقة عليهم تجاه أعضاء مواطنه من طبقته، على الرغم من
وهذا لم يعد صحيحا، في حالة سكر كثيرا
النبيذ وذهبت الى الفراش لفترة طويلة بعد منتصف الليل، التعب ومتحمس حتى الآن،
سعى قريبة من البكاء واليأس، وكان لفترة طويلة من النوم عبثا، له
كامل من بؤس الفكر الذي قال انه قلب
لا يستطيع تحمل أي لفترة أطول، كامل من الاشمئزاز الذي شعر اختراق له
كامل الجسم مثل طعم، فاتر مثير للاشمئزاز من النبيذ، وعادل الحلو جدا، ومملة
والموسيقى، والابتسامة فقط لينة جدا لل
الفتيات الرقص، ورائحة حلوة جدا فقط من شعورهن والثديين.
لكن أكثر من أي شيء آخر من قبل، والاشمئزاز من قبل نفسه، من خلال شعره المعطر،
بواسطة رائحة الخمر من فمه، من التعب والخمول مترهل من له
الجلد.
أحب عندما يقوم شخص ما، الذي أكل وشرب الكثير جدا، تقيأ إعادته مرة أخرى مع
مؤلمة الألم وسعيدة مع ذلك عن الإغاثة، وبالتالي هذا الرجل بلا نوم
يرغب في تحرير نفسه من هذه المتع،
هذه العادات وجميع هذه الحياة لا معنى لها ونفسه، وذلك في انفجار هائل من
الاشمئزاز.
لم يكن حتى على ضوء الصباح، وبداية من أول الأنشطة في
وكان الشارع قبل بيت المدينة، وقال انه قد انخفضت قليلا في النوم، وجدت لبضعة
لحظات اللاوعي النصف، في إشارة من النوم.
في تلك اللحظات، كان لديه حلم: كامالا يمتلك الصغيرة، والطيور النادرة في الغناء
قفص ذهبي.
من هذه الطيور، وقال انه يحلم.
فهو يحلم بها: هذه الطيور قد أصبح أبكم، والذي في أوقات أخرى تستخدم دائما في الغناء في
صباح اليوم، ومنذ نشأت هذه انتباهه، تنحى أمام القفص
وبدا في الداخل، وهناك طائر صغير كان ميتا، وتضع شديدة على الأرض.
أخذ بها، وزنه لحظة في يده، ثم رمى بها بعيدا، في
في الشارع، و في نفس اللحظة، شعرت انه صدم بشدة، وجرح قلبه، كما لو
كان قد طرح نفسه بعيدا عن كل قيمة
وكل شيء جيد من قبل رمي هذا الطائر الميت.
بدء من هذا الحلم، ورأى انه تشملها بالحزن العميق.
لا قيمة لها، لذلك يبدو له، لا قيمة لها ولا معنى لها والطريقة التي كانت تجري
من خلال الحياة، وليس الذي كان على قيد الحياة، لا شيء الذي كان في بعض الطريق لذيذ أو
الجدير حفظ كان قد ترك في يديه.
وقفت وحدها كان هناك وفارغ وكأنه منبوذ على الشاطئ.
مع العقل القاتمة، وذهب إلى حديقة سيدهارتا، متعة يملكه، إقفال البوابة،
ورأى جلست تحت شجرة، والمانجو، والموت في قلبه والرعب في صدره، وجلس
لمست كيف أن كل شيء مات فيه، ذابل فيه، وصل الى نهايته فيه.
من قبل، والتي تجمع هو أفكاره، و في ذهنه، ومرة أخرى ذهب كامل
مسار حياته، بدءا من الأيام الأولى يستطيع أن يتذكر.
عندما كان هناك من أي وقت مضى وقت شعرت عندما واجهت السعادة، والسعادة الحقيقية؟
أوه نعم، مرات عدة انه قد شهدت مثل هذا الشيء.
في السنوات التي قضاها في صباه، وقال انه كان له طعم من ذلك، عندما كان قد حصل على اشادة من
البراهمانيين، وقال انه شعر انه في قلبه: "هناك طريق أمام واحد من
وقد ميز نفسه في تلاوة
من الآيات الكريمة، في نزاع مع تلك المستفادة، ومساعدا في
عروض ".
ثم، وقال انه شعر انه في قلبه: "هناك طريق أمامك، قد قدر لك
ل، الآلهة ينتظرون لكم ".
ومرة أخرى، عندما كان شابا، وعندما ترتفع من أي وقت مضى، الفارين من أعلى، والهدف من كل
وكان التفكير حولناه من وحتى من العديد من أولئك الذين يسعون لنفسه
الهدف، وعندما تصارعت في الألم لل
الغرض من البراهمي، عندما حصل كل المعرفة مستعرة فقط العطش جديد له،
مرة أخرى ثم انه، في خضم العطش، في خضم هذا الألم الذي يشعر
نفس الشيء: "على المضي قدما!
على المضي قدما! وتسمى أنت على! "
وقال انه سمع هذا الصوت عندما كان قد غادر منزله واختارت حياة
سامانا، ومرة أخرى عندما ذهب بعيدا عن Samanas إلى أن واحدا الكمال، و
كذلك عندما ذهب بعيدا عنه إلى غير مؤكد.
إلى متى وقال انه لم يسمع هذا الصوت، أي أكثر من ذلك، إلى متى وقال انه لم يتم التوصل إلى
ارتفاع أكثر من ذلك، كيف ومملة حتى كان الأسلوب الذي دربه مرت
الحياة، لسنوات طويلة، دون ارتفاع
الهدف، دون العطش، دون ارتفاع، مع محتوى الملذات الصغيرة وشهواني
حتى الآن لم يكن مقنعا!
لجميع هذه منذ سنوات عديدة، دون أن يعرفوا ذلك نفسه، وقال انه حاول جاهدا و
يتوق إلى أن تصبح رجل مثل هؤلاء كثير، مثل هؤلاء الأطفال، و في كل هذا، له
وقد كانت حياة بائسة وأكثر من ذلك بكثير
وكانت أفقر من لهم، وأهدافهم ليس له، ولا مخاوفهم، وبعد كل ذلك،
وكان العالم كله من Kamaswami، الناس كانت مجرد لعبة له، ورقصة انه سيصدر
مشاهدة، وهو كوميديا.
فقط كانت كمالا كان عزيز، كانت قيمة له - ولكن كانت وبالتالي لا يزال؟
فعل لا تزال هناك حاجة لها، أو هي عليه؟ هم لم يلعبوا لعبة من دون نهاية؟
كان من الضروري أن تعيش لهذا؟
لا، لم يكن من اللازم! كان اسم هذه اللعبة Sansara، لعبة
بالنسبة للأطفال، لعبة التي ربما كانت ممتعة للعب مرة واحدة، مرتين، عشر مرات -
ولكن إلى أبد الآبدين من جديد؟
ثم عرف سيدهارتا أن اللعبة قد انتهت، وأنه لا يمكن أن تقوم به أي أكثر.
ركض الرعشات أنحاء جسمه، في الداخل له، حتى شعرت أنه، شيء قد مات.
في ذلك اليوم بأكمله، جلس تحت شجرة المانجو، والتفكير من والده، والتفكير من
غوفيندا، والتفكير من بادر. وقال انه يتعين تركها لتصبح
Kamaswami؟
كان جالسا لا يزال هناك، وعندما ليل السبت انخفض.
عندما قال انه يعتقد، وتبحث حتى، ان وقع نظره من النجوم،: "هنا أنا جالس تحت
بلدي المانجو شجرة، في حديقة دواعي سروري ".
ابتسم قليلا - وكان من الضروري حقا، وكان ذلك الحق، لم يكن كما
أحمق لعبة، وانه يملك شجرة المانجو، الذي كان يملك حديقة؟
هو أيضا أن تضع حدا لهذا، وهذا كما توفي فيه.
ارتقى، توديع له على شجرة المانجو، وداع له إلى حديقة المتعة.
حيث انه كان قد تم من دون طعام لهذا اليوم، شعر بالجوع الشديد، وفكر له
منزل في المدينة، من غرفته والسرير، والجدول مع وجبات الطعام على ذلك.
ابتسم المحطمة، واهتزت نفسه، وتوديع له على هذه الأشياء.
في نفس الساعة من الليل، غادر سيدهارتا حديقة منزله، غادر المدينة، وأبدا
عاد.
لفترة طويلة، وكان الناس Kamaswami بحث عنه، ويعتقد أنه كان قد سقط في
أيدي اللصوص. وكان كمالا لا نظرة واحدة لله.
وعندما قيل لها أن سيدهارثا قد اختفى، وليس مندهش هي.
انها لم تكن تتوقع دائما؟ وقال انه ليس سامانا، والرجل الذي كان في المنزل
لا مكان، لفريضة الحج؟
والأهم من ذلك كله، وقالت انها شعرت هذه المرة الماضية كانوا معا، وكانت
سعيد، وعلى الرغم من كل الآلام والخسائر، التي كانت قد سحبت منه ذلك
بمودة على قلبها لهذا الأخير
مرة، أن شعرت مرة أخرى أن يكون ذلك تماما يمتلك واخترقت من قبل
وسلم.
ذهبت عندما تلقت الخبر الأول من اختفاء سيدهارتا، وإلى
نافذة، حيث شغلت طائر نادر الغناء أسيرا في قفص ذهبي.
وقالت انها فتحت باب القفص، أخذ من الطيور والسماح لها بالطيران.
لفترة طويلة، بعد أن كانت حدق، والطيور تحلق.
من هذا اليوم، تلقت الزوار لا أكثر وتحفظ بيتها مقفل.
لكن بعد مرور بعض الوقت، أصبحت تدرك أنها كانت حاملا من المرة الأخيرة كانت في
مع سيدهارتا.
>
سيدهارثا بواسطة هيرمان هيس الفصل 8.
على ضفاف نهر
مشى سيدهارتا عبر الغابة، وكان بعيدا بالفعل من المدينة، ويعرف شيئا
ولكن هذا شيء واحد، أنه ليس هناك عودة الى الوراء بالنسبة له، أن هذه الحياة، كما كان
عاش لسنوات عديدة حتى الآن، وكان أكثر من
وغنى عن، وانه كان قد ذاق كل ذلك، امتص كل شيء للخروج منه
حتى انه كان مقرف معها. وكان القتيل والطيور والغناء، وقال انه يحلم
من.
وكان القتلى من الطيور في قلبه. بعمق، لو كان في شرك Sansara،
كان قد امتص الاشمئزاز والموت من كل جانب في جسمه، مثل اسفنجة تمتص
الماء حتى ممتلئ.
وكان كامل، والكامل للشعور قد المرضى من ذلك، والكامل للبؤس، والكامل لل
الموت، ولم يبق في هذا العالم الذي كان من الممكن أن يجذب إليه، أعطاه
الفرح، ومنحه راحة.
تمنى بحماس أن يعرف شيئا عن نفسه بعد الآن، أن يكون بقية، لتكون
ميت. إذا لم يكن هناك سوى البرق الترباس إلى
ضرب له الموت!
إذا لم يكن هناك سوى نمر يلتهم له! إذا لم يكن هناك سوى النبيذ، والسم الذي
وتخدير الحواس له، يحقق له النسيان والنوم، واليقظة لا
من ذلك!
وكان لا يزال هناك أي نوع من القذارة، وقال انه لم المتسخة مع نفسه، إثما أو حماقة
العمل لم يرتكبها، وكآبة النفس وقال انه لم يقدم على نفسه؟
كان لا يزال ممكنا على الاطلاق أن يكون على قيد الحياة؟
كان من الممكن، على التنفس في مرارا وتكرارا، أن تتنفس بها، ليشعر الجوع، وإلى
تناول الطعام مرة أخرى، إلى النوم مرة أخرى، أن ينام مع امرأة أخرى؟
وهذه الدورة لم تستنفد وتقديمهم إلى نتيجة بالنسبة له؟
وصلت سيدهارتا نهر كبير في الغابة، النهر نفسه الذي عبر منذ فترة طويلة
منذ فترة، عندما كان لا يزال شابا، وجاء من بلدة بادر، وهو
وكان المراكبي التي أجريت له.
بواسطة هذا النهر عرج، بتردد كان واقفا في البنك.
وكان التعب والجوع أضعف منه، ومهما كان عليه أن يمشي على، أينما
ل، والتي الهدف؟
لا، لم يكن هناك المزيد من الأهداف، ولم يبق إلا أن عميق، توق مؤلم
للتخلص من هذا كله حلم مهجور، لبصق هذا النبيذ التي لا معنى لها، لوضع حد لل
هذه الحياة البائسة والمخزية.
انحنى سيدهارتا ضد الخمسين؛ نزعة يخيم على ضفة النهر، وجوز الهند شجرة
الجذع مع كتفه، احتضنت جذع مع ذراع واحدة، ونظرت الى اسفل
أخضر الماء، والتي امتدت وركض تحت قيادته،
نظرت إلى أسفل ووجد أن شغل نفسه تماما مع رغبة لترك و
ليغرق في هذه المياه.
وقد انعكس هذا الفراغ المخيف في العودة اليه من المياه، والإجابة على
الفراغ الرهيب في روحه. نعم، كان قد بلغ نهاية المطاف.
ولم يبق له إلا للقضاء على نفسه، ما عدا لسحق
فشل في الذي كان قد شكل حياته، لرميها بعيدا، قبل اقدام
يضحك ساخرا الآلهة.
وكان هذا القيء كبير انه يتوق: الموت، وتحطيم لبت من
استمارة يكره!
فليكن غذاء للأسماك، وهذا الكلب سيدهارتا، هذا مجنون، لئيم، وهذا
العفنة الجسم، وهذه النفس الضعيفة وإيذاء! فليكن غذاء للأسماك والتماسيح،
فليكن مقطعة إلى أجزاء من الشياطين!
ذات وجه مشوه، حدق في الماء، ورأى انعكاس وجهه و
يبصقون في ذلك.
في التعب الشديد، أخذ ذراعه بعيدا عن جذع الشجرة وتحول
بت، من أجل السماح لنفسه تسقط على التوالي، وذلك ليغرق في النهاية.
مغلقا عينيه، انه تراجع نحو الموت.
ثم، من المناطق النائية من روحه، من الأوقات الماضية من الحياة الآن له بالضجر، وهو
أثار الصوت يصل.
كان من كلمة واحدة، وهو مقطع لفظي، والذي هو، من دون تفكير، مع صوت مدغم،
وتحدث إلى نفسه، إلا أن الكلمة القديمة التي هي بداية ونهاية كل صلاة من
البراهمانيين، المقدسة "أوم"، الذي تقريبا
يعني "أن ما هو مثالي" أو "إكمال".
وفي لحظة عندما لمست صوت "أوم" الأذن سيدهارتا، ونائمة له
روح، وفجأة استيقظت وأدركت حماقة تصرفاته.
أصيب بصدمة سيدهارتا.
لذلك كان هذا كيف كانت الأمور معه، لذلك كان مصيرها، والكثير كان قد ضل طريقه
وكان تخلى عن جميع المعارف، وأنه كان قادرا على طلب الموت، أن هذا
ترغب في ذلك، هذه الرغبة لطفل، تمكنت
تنمو في وسلم: العثور على بقية من إبادة جسده!
ماذا عن معاناة هذه الآونة الأخيرة، وجميع انجازاتهم واقعية، وكان كل يأس
لم ترفع عنه، وقد وجه هذا في هذه اللحظة من قبل، وعندما دخلت أم له
الوعي: اصبح على بينة من نفسه في بؤس وله في خطأ له.
أم! تحدث إلى نفسه: OM! وعرف من جديد انه حول البراهمي، كانوا على علم
تلفية من الحياة، ويعرف عن كل ما هو إلهي، والذي كان قد نسي.
لكن هذا لم يكن سوى لحظة، وفلاش.
بواسطة سفح شجرة جوز الهند، وسيدهارثا انهارت، ألغت من قبل التعب،
تمتمة أوم، وضع رأسه على جذر شجرة وسقطت في نوم عميق.
وكان نومه العميق، ودون أحلام، لفترة طويلة انه لم يعرف مثل هذا النوم
أي أكثر من ذلك.
ورأى انه عندما استيقظ بعد عدة ساعات، كما لو أن عشر سنوات قد مرت، وقال انه سمع
المياه المتدفقة بهدوء، لم يكن يعرف مكان وجوده، والذي كان قد أحضره هنا، فتح
عينيه، ورأى أن هناك باستغراب
وكانت الأشجار والسماء فوقه، وانه يتذكر حيث كان وكيف حصل
هنا.
لكن الأمر استغرق منه فترة طويلة لهذا، والماضي وبدا له كما لو كان
التي يغطيها الحجاب، بعيد بلا حدود، بلا حدود بعيدة، بلا حدود
لا معنى له.
انه يعرف فقط أن حياته السابقة (في أول لحظة عندما فكرت في ذلك، وهذا
وبدا له حياة في الماضي وكأنه تجسيد، قديمة جدا السابقة، وكأنه في وقت مبكر قبل
ادة الذات ولايته الحالية) - الذي له
وقد تم التخلي عن الحياة السابقة له، أن، كامل من الاشمئزاز والمسكنة، وقال انه
كان ينوي حتى لرمي حياته بعيدا، ولكن هذا من جانب النهر، وتحت شجرة جوز الهند،،
لقد نال المنصب إلى رشده، والكرسي كلمة أوم
على شفتيه، ثم أن كان قد غلبه النوم، وكان قد استيقظ الان وكان يبحث في
العالم بأنه رجل جديد.
بهدوء، وتحدث في كلمة أم إلى نفسه، متحدثا الذي كان قد غلبه النوم، وأنه
بدا له وكأن نومه الطويل كله لم يكن سوى 1 تأملي طويل
تلاوة من أوم، وهو تفكير أوم، وهو
غرق والكامل الدخول في أوم، الى مجهول، والكمال.
ما في نوم رائعة وكان هذا! لم يسبق له مثيل من قبل النوم، وكان هو قد كان هكذا
منتعش، وبالتالي تجديد، تجدد شبابها وهكذا!
ربما، كان قد مات حقا، قد غرقوا ولدت من جديد في هيئة جديدة؟
كان يعلم ولكن لا، انه يعرف نفسه، ويده وقدميه، ويعرف المكان الذي كان يرقد،
عرفت هذه النفس في صدره، وهذا سيدهارتا، وغريب الأطوار، واحد غريب،
ولكن كان هذا على الرغم من ذلك سيدهارتا
وكان تم تحويل وجدد، وأيضا من الغريب استراح، مستيقظا بشكل غريب، وبهيجة
غريبة.
سيدهارثا تقويمها يصل، ثم رأى شخص يجلس مقابل له، وهو غير معروف
الرجل، وهو راهب في ثوب أصفر مع حليق الرأس، والجلوس في موقف التأمل.
لاحظ الرجل، الذي كان لا يوجد شعر على رأسه ولا لحية، وانه لم
لاحظ له لفترة طويلة عندما اعترف هذا الراهب كما غوفيندا، وصديق له
الشباب، وجوفيندا كانوا قد لجأوا له مع بوذا تعالى.
وكان الذين تتراوح أعمارهم بين غوفيندا، هو أيضا، ولكن لا يزال وجهه يحمل نفس الميزات، وأعرب
الحماس والإخلاص والبحث والخجل.
ولكن عندما فتحت غوفيندا الآن، الاستشعار عن بعد بصره، عينيه، ونظرت إليه،
رأى أن سيدهارثا غوفيندا لم تتعرف عليه.
وكان غوفيندا سعيد للعثور عليه اليقظة، ويبدو أنه كان يجلس هنا للحصول على
وقت طويل، وكان ينتظر منه أن يستيقظ، على الرغم من انه لا يعرف عنه.
وقال "لقد تم النوم"، وقال سيدهارتا.
"ومع ذلك لم تحصل هنا؟" "لقد تم النوم،" أجاب غوفيندا.
"ليس من الجيد أن النوم في مثل هذه الأماكن، حيث غالبا ما تكون ثعابين و
حيوانات الغابة لديها طرقها.
أنا، يا سيدي، أنا تابعا للبادر تعالى، وبوذا، وساكيامونى، ولها
كان لأداء فريضة الحج مع العديد منا على هذا الطريق، عندما رأيتك الكذب
والنوم في المكان الذي يوجد فيه من الخطورة بمكان أن ينام.
لذلك، سعيت لإيقاظك، يا سيدي، ومنذ أن رأيت نومك كان جدا
عميق، وبقيت وراء من مجموعتي وجلست معك.
ومن ثم، على ما يبدو، وتراجعت أنا نائم نفسي، أنا الذي أراد لحراسة نومك.
بشكل سيئ، وأنا عملت لك، وقد طغت التعب مني.
لكن الآن بعد أن كنت مستيقظا، اسمحوا لي أن انتقل إلى اللحاق إخوتي ".
واضاف "اشكر لكم، وسامانا، لمشاهدة أكثر من نومي"، وتحدث سيدهارتا.
"أنت صديقة، أنت من أتباع تعالى.
الآن يمكن أن تذهب بعد ذلك. "" أنا ذاهب، يا سيدي.
قد كنت، يا سيدي، أن يكون دائما في صحة جيدة ".
واضاف "اشكر لكم، وسامانا." صنع غوفيندا هذه اللفتة من تحية
وقال: "وداعا" "وداعا، جوفيندا"، وقال سيدهارتا.
توقفت راهب.
"اسمحوا لي أن أسأل، يا سيدي، من حيث هل تعرف اسمي؟"
الآن، ابتسم سيدهارتا.
"أنا أعلم أنك، يا غوفيندا، من كوخ والدك، وكذلك من مدرسة البراهمانيين،
ومن القرابين، وسيرا على الأقدام من تقديرنا للSamanas، وانه من ساعة عند
لجأ الخاص مع واحد تعالى في Jetavana بستان ".
"أنت سيدهارتا"، هتف بصوت عال غوفيندا.
"الآن، أنا الاعتراف لك، وليس لفهم أي أكثر كيف لم أستطع
التعرف عليك فورا. سيكون موضع ترحيب، سيدهارتا، فرحتي كبيرة، وإلى
أراكم مرة أخرى ".
"كما أنه يتيح لي الفرح، لرؤيتك مرة أخرى. لقد كنت من حرس بلدي النوم، ومرة أخرى أنا
أشكركم على هذا، على الرغم من أنني لن يطلب أي حراسة.
أين أنت ذاهب إلى، يا صديق؟ "
"أنا ذاهب إلى أي مكان.
نحن الرهبان يسافرون دائما، كلما كان ذلك ليس من موسم الأمطار، ونحن نتحرك دائما
من مكان إلى آخر، ويعيش وفقا للقواعد إذا تعاليم نقلها إلى
لنا، وقبول الصدقات، على هذه الخطوة.
هو دائما مثل هذا. ولكنك، سيدهارتا، إلى أين أنت ذاهب
إلى "يقول سيدهارتا:" معي أيضا، الأصدقاء، و هي
وكما هو الحال معك.
سأشارك في أي مكان. أسافر فقط.
أنا في رحلة حج "غوفيندا تكلم:" أنت تقول: كنت على
الحج، وكنت أعتقد في.
ولكن، اغفر لي، يا سيدهارتا، لا تبدو وكأنها لفريضة الحج.
كنت ترتدي ثياب رجل غني، وكنت ارتداء أحذية من جديد
شهم، وشعرك، مع رائحة العطور، وليس لحاج
الشعر، والشعر ليس من سامانا ".
"لذلك الحق، يا عزيزتي، كنت قد لاحظت أيضا، عينيك حريصة رؤية كل شيء.
لكني لم قال لك ان كنت سامانا.
قلت: أنا على الحج.
وذلك هو: أنا في رحلة حج "" كنت في رحلة حج "، وقال غوفيندا.
واضاف "لكن سيكون قليل يذهب لأداء فريضة الحج في هذه الملابس، وعدد قليل في مثل هذه الأحذية، مع قليل من هذا القبيل
الشعر.
أبدا لقد التقيت لمثل هذا الحاج، لكونها حاج نفسي لسنوات عديدة. "
"وأعتقد أنكم، يا عزيزي غوفيندا.
لكن الآن، اليوم، لقد اجتمع لك حاج فقط مثل هذا، وارتداء أحذية من هذا القبيل، ومثل هذا
الملابس الجاهزة.
تذكر، يا عزيزي: لم الأبدية هو عالم المظاهر، لا تدوم، أي شيء ولكن
الأبدية هي الملابس لدينا، ونمط من الشعر لدينا، والشعر لدينا والهيئات
أنفسهم.
أنا أرتدي ملابس رجل غني، وكنت قد رأيت هذا الحق تماما.
أنا أرتدي لهم، لأنني لم رجل غني، وأنا أرتدي شعري مثل
الناس الدنيوية والشهوانية، من أجل لقد كنت واحدا منهم. "
واضاف "والآن، سيدهارتا، ما أنت الآن؟"
"أنا لا أعرف ذلك، وأنا لا أعرف أنه مثلك.
أسافر.
كنت رجلا غنيا ولست رجل غني أي أكثر من ذلك، وماذا سأكون غدا، وأنا لا
أعرف. "" كنت قد فقدت ثروات الخاصة بك؟ "
"لقد فقدت منهم أو هم لي.
وقعت بطريقة أو بأخرى أن ينزلق بعيدا عني. عجلة من المظاهر المادية هو
تحول بسرعة، وجوفيندا. أين هو سيدهارتا في البراهمي؟
أين هو سيدهارتا في سمانا؟
أين هو سيدهارتا الرجل الغني؟ غير أبدية الأمور تتغير بسرعة، غوفيندا،
أنت تعرف ذلك ". بدا غوفيندا على صديق من شبابه
لفترة طويلة، مع شك في عينيه.
بعد ذلك، ألقى عليه التحية التي يمكن لأحد أن استخدامها على الرجل وذهب
في طريقه.
مع الوجه المبتسم، وشاهد سيدهارتا له ترك، كان يحبه لا يزال، وهذا مخلص
الرجل، هذا الرجل مخيف.
وكيف يمكن لانه لم يكن يحبها الجميع وكل شيء في هذه اللحظة، في
ساعة مجيد بعد نومه رائعة، مليئة أم!
وسحر، والذي حدث داخل له في نومه وعن طريق أوم،
وكان هذا الشيء الذي كان يحب كل شيء، وأنه كان مليئة بالحب بهيجة
عن كل شيء رأى.
وكان هذا الشيء جدا، لذلك يبدو له الآن، والتي كانت مرضه
من قبل، وأنه لم يكن قادرا على حب أي شخص أو أي شيء.
مع الوجه المبتسم، وشاهد سيدهارتا الراهب ترك.
كان النوم تعزيز له كثيرا، ولكن الجوع قدم له الكثير من الألم، لأنه من الآن
لم يأكل لمدة يومين، وكانت الظروف في الماضي البعيد عندما كان صعبا
ضد الجوع.
مع الحزن، وحتى الآن أيضا بابتسامة، ويعتقد انه في ذلك الوقت.
في تلك الأيام، حتى انه يتذكر، كان قد تباهى من ثلاثة أشياء ثلاثة وكمالا،
كانت قادرة على القيام بثلاثة انتصارات النبيلة ويقهر: صيام - انتظار -
التفكير.
وهذه كانت بحوزته، قوته وقوة، موظفيه الصلبة، في مشغول،
سنوات شاقة من شبابه، وقال انه تعلم هذه المفاخر الثلاث، أي شيء آخر.
ولم يكن احد منهم، والآن، كانوا قد تخلوا عنه، أي أكثر له، ولا الصوم، ولا
انتظار، ولا تفكير.
لأكثر الأشياء البائسة، وقال انه نظرا لهم، لماذا يتلاشى بسرعة أكثر، لل
شهوة الحسية، عن الحياة الطيبة، عن ثروات!
وكان حياته كانت في الواقع غريب.
والآن، وهكذا بدا الأمر، والآن انه اصبح حقا شخص طفولي.
يعتقد سيدهارتا عن وضعه. فعل التفكير كان من الصعب عليه، وليس حقا
أشعر بأن ذلك، لكنه أجبر نفسه.
الآن، يعتقد انه، منذ كل هذه الأمور أكثر سهولة هلك تسللوا من
لي مرة أخرى، والآن انا واقفة هنا تحت الشمس مرة أخرى مثلما لقد كنت واقفا هنا
طفل صغير، ليس هناك ما هو لي، ليس لدي
قدراته، لا يوجد شيء يمكن أن يؤدي عنها، لقد تعلمت شيئا.
كيف هو هذا عجيب!
الآن، أنني لم يعد الشباب، أن شعري هو بالفعل نصف رمادي، أن قوة بلدي
يتلاشى، والآن أنا بدأت مرة أخرى في بداية وعندما كان طفلا!
مرة أخرى، كان عليه أن يبتسم.
نعم، وكان مصيره كانت غريبة! كانت الأمور تسير على ما انحدار معه، و
وهو الآن يواجه مرة أخرى باطل العالم، والعارية، وغبي.
لكنه لم يستطع إطعام حزين حول هذا الموضوع، لا، انه يشعر حتى الرغبة كبيرة للضحك، إلى
تضحك عن نفسه، على الضحك عن هذا العالم، غريب أحمق.
"الامور تسير بشكل منحدر معك!" قال لنفسه، وضحك حول هذا الموضوع، و
كما كان يقول ذلك، حدث هو إلقاء نظرة على النهر، ورأى أيضا في النهر
انحدار، يتحرك دائما في انحدار، والغناء، ويجري سعيدة من خلال كل ذلك.
كان يحب هذا جيدا، ابتسمت بلطف انه في النهر.
ولم يكن هذا هو النهر الذي كان يعتزم أن يغرق نفسه، في الماضي مرات، وهو
قبل مائة عام، أو كان يحلم بذلك؟ عجيب حقا كان حياتي، لذلك يعتقد انه،
الطرق الالتفافية التي اتخذتها عجيب.
وأنا صبي، وكان لي إلا أن تفعل مع الآلهة وتقديم القرابين.
في شبابه، وكان لي إلا أن تفعل مع الزهد، مع التفكير والتأمل،
كانت تبحث عن البراهمي، يعبد الأبدي في عتمان.
ولكن عندما كان شابا، تابعت التائبين، عاش في الغابات، وعانى من
علم الحرارة والصقيع، وتعلمت على الجوع، وجسدي لتصبح ميتة.
رائعة، بعد ذلك بوقت قصير، جاء البصيرة تجاهي في شكل كبير
تعاليم بوذا، وشعرت أن معرفة وحدانية العالم تحلق في لي
مثل الدم بلدي.
لكن لم يكن لدي أيضا إلى ترك بوذا ومعرفة كبيرة.
ذهبت وتعلمت فن الحب مع كامالا، تعلمت التداول مع Kamaswami،
تراكمت الأموال، وتعلمت إهدار المال، وأحب معدتي، وعلم لارضاء لي
الحواس.
وكان لي لقضاء سنوات عديدة فقدان روح بلدي، وإلى نبذ التفكير مرة أخرى، لنسيان
الوحدانية.
ليس هو تماما كما لو كنت قد تحولت شيئا فشيئا، وعلى طريق التفافي طويل من رجل إلى طفل،
من مفكر الى شخص طفولي؟ وحتى الآن، وكان هذا الطريق جيد جدا، و
حتى الآن، والطيور في صدري لم يمت.
لكن ما هو مسار وهذا كان!
كان علي أن تمر عبر الكثير من الغباء، من خلال الكثير من الرذائل، من خلال هذا العدد الكبير من
أخطاء، من خلال الكثير من الاشمئزاز وخيبات الأمل والضراء، لمجرد أن تصبح
الطفل مرة أخرى، وإلى أن تكون قادرة على البدء من جديد.
ولكن كان من ذلك الحق، قلبي يقول "نعم" لذلك، عيناي تبتسم له.
لقد كان لتجربة اليأس، لقد كان لتغرق وصولا الى الأكثر حماقة من جميع
الأفكار، وإلى التفكير في الانتحار، من أجل أن يكون قادرا على تجربة الإلهي
نعمة، للاستماع إلى أم مرة أخرى، ليكون قادرا على النوم بشكل صحيح، ومرة أخرى مستيقظا بشكل صحيح.
كان علي أن أصبح أحمق، لتجد في عتمان لي مرة أخرى.
واضطررت الى الخطيئة، لتكون قادرة على العيش من جديد.
ربما في مكان آخر طريقي يؤدي بي إلى؟ فمن الغباء، هذا المسار، وهو يتحرك في
الحلقات، وربما أنها تدور في حلقة مفرغة.
ندعه يذهب لأنه يحب، أريد أن تأخذه.
رائعة، ورأى انه فرح المتداول مثل الموجات في صدره.
وتساءل في أي مكان من، قلبه، حيث لم تحصل من هذه السعادة؟
قد تأتي من أن النوم، طويل جيدة، والتي لم تفعل لي على ما يرام؟
أو من أم كلمة واحدة، وهو ما قال؟
أو من حقيقة أن أكون قد نجا، أن أكون قد هرب تماما، أنني في النهاية
تحرير مرة أخرى، وأنا واقفا وكأنه طفل تحت السماء؟
آه كم هو جيد قد فروا، إلى أن تصبح حرة!
كيف النظيفة والجميلة هي في الهواء هنا، كيف جيدة للتنفس!
هناك، حيث هربت من هناك رائحة كل شيء من المراهم، والتوابل،
من النبيذ، والغلو، من كسل.
كيف أنا أكره هذا العالم من الأغنياء، من أولئك الذين يبتهجون في المواد الغذائية غرامة، من
المقامرين! كيف أنا أكره نفسي للبقاء في هذا
عالم رهيب لفترة طويلة!
كيف أنا أكره نفسي، لديها حرمان وتعذيب تسمم، ونفسي، جعلت نفسي
القديمة والشر!
لا، أبدا مرة أخرى وأنا، وكنت أود فعل الكثير، إيهام نفسي في التفكير
كان ذلك سيدهارتا الحكمة!
ولكن هذا شيء واحد قمت به بشكل جيد، هذا أود، وهذا لا بد لي من الثناء، أن هناك الآن
وضع حد لهذه الكراهية ضد نفسي، إلى أن الحياة حمقاء والكئيب!
أحمدك، سيدهارتا، بعد سنوات عديدة من الحماقة، لديك مرة أخرى
كانت لديه فكرة، لم تفعل شيئا، لقد سمعت من الطيور في الغناء صدرك و
وقد اتبعت ذلك!
وأشاد وبالتالي هو نفسه، وجدت السعادة في نفسه، واستمع بفضول إلى معدته،
والذي الهادر مع الجوع.
وقال انه الآن، لذلك فهو يرى، في هذه الأوقات والأيام الأخيرة، ذاقت تماما ويبصقون
خارج، يلتهم ما يصل إلى درجة اليأس والموت، وقطعة من
المعاناة، وقطعة من البؤس.
مثل هذا، كان جيدا.
لفترة أطول من ذلك بكثير، كان من الممكن أن مكث مع Kamaswami، جعل المال، وهدر المال، وملأت
بطنه، وترك روحه يموت من العطش، لفترة أطول كان يمكن أن يعيش
في هذا الجحيم، لينة منجد جيدا، وإذا
وهذا لم يحدث: لحظة من اليأس الكامل واليأس، أن
لحظة الأكثر تطرفا، عندما كان يخيم على مياه التسرع، وكان مستعدا لتدمير
نفسه.
انه شعر هذا اليأس، وهذا الاشمئزاز العميق، وبأنه لم يستسلم لل
ذلك، أن هذا الطائر، وكان مصدر فرح وصوت له لا يزال على قيد الحياة بعد كل شيء،
وكان هذا هو السبب في هذا انه يشعر الفرح، لماذا
وكان هذا ضحك، لماذا كان يبتسم وجهه الزاهية تحت شعره التي قد تحول
رمادي.
"إنه لأمر جيد"، قال انه يعتقد، "للحصول على طعم كل شيء لنفسه، والذي يحتاج المرء
إلى معرفته.
أن شهوة العالم، وغنى لا تنتمي إلى الأشياء الجيدة، لدي بالفعل
تعلمت في طفولتي. لقد عرفت لفترة طويلة، ولكن أنا
من ذوي الخبرة فقط الآن.
والآن وأنا أعلم أنه، لا نعرف تماما كما في ذاكرتي، ولكن في عيني، في قلبي، في بلدي
المعدة. جيدة بالنسبة لي، أن تعرف هذا! "
لوقت طويل، فكرت انه تحوله، استمعت إلى الطيور، لأنها
غنى للفرح. لم يمت هذا الطائر له، وقال انه لا
شعر موتها؟
لا، كان شيئا آخر من داخل وسلم مات، وهو ما سبق لفترة طويلة
وكان وقت يتوق للموت. لم يكن هذا ما كان ينوي
قتل في السنوات التي قضاها المتحمسين باعتبارها منيب؟
وهذا ليس له النفس، والنفس له صغيرة، والخائفين، والفخر، وقال انه تصارع
مع لسنوات عديدة، الأمر الذي هزمه مرة أخرى ومرة أخرى، والتي كانت تعود من جديد
بعد كل القتل وممنوع الفرح، وشعرت بالخوف؟
لم يكن هذا، الذي أصبح اليوم قد حان أخيرا لموتها، هنا في الغابة، من قبل
هذا النهر الجميل؟
لم يكن بسبب هذا الموت، انه الآن مثل طفل، المليء الثقة، لذلك
دون خوف، المليء الفرح؟
الآن سيدهارتا حصلت أيضا فكرة عن السبب في انه قد حارب هذا النفس عبثا كما البراهمي،
كما منيب.
وكان الكثير من المعرفة التي عقدت له بالعودة، الآيات المقدسة كثيرة جدا، والكثير من الأضاحي
القواعد، وإلى الكثير من ذاتي castigation، حتى تفعل الكثير والكفاح من أجل هذا الهدف!
وكان كامل من الغطرسة، وقال انه كان دائما أذكى، والعمل دائما على الأكثر، دائما
خطوة واحدة قبل كل الآخرين، دائما واحد عرف والروحية، دائما
كاهن أو حكيما.
الى حيز الوجود كاهنا، في هذه الغطرسة، في هذه الروحانية، وكان أناه
وتراجع، وهناك جلس عليه بحزم ونمت، في حين كان يعتقد انه قتل من قبل
الصوم والتوبة.
كيف رأى ذلك ورأى أن صوت سري كان على صواب، أنه لا يوجد معلم من أي وقت مضى
تمكنت من تحقيق خلاصه.
ولذلك، كان عليه أن يخرج إلى العالم، وتفقد نفسه لشهوة وقوة، إلى امرأة
والمال، وكان أن يصبح تاجرا أو النرد مقامر، شارب 1، والجشع 1
شخص، حتى كان الكاهن وسامانا في وفاته.
ولذلك، كان عليه أن يواصل تحمل هذه السنوات قبيح، واضعة في الاشمئزاز، و
تعاليم، عدم جدوى الحياة الكئيب وإهدار ما يصل إلى نهاية، وتصل إلى مرير
اليأس، حتى يمكن أن سيدهارثا شهواني، سيدهارتا للجشع يموت أيضا.
قد مات، وسيدهارثا الجديدة قد استيقظ من النوم.
وكان بشر انه سينمو أيضا القديمة، انه أيضا في نهاية المطاف إلى الموت،
سيدهارتا، وكان كل البشر الشكل المادي. ولكن اليوم كان صغيرا، كان طفلا، و
وكان جديد سيدهارتا، ومليئة بالبهجة.
اعتقد أنه هذه الأفكار، واستمع مع ابتسامة على بطنه، واستمع بامتنان
إلى نحلة الأز.
بمرح، وقال انه يتطلع الى النهر التسرع، لم يحدث من قبل ان لديه مثل الماء حتى
فضلا عن هذا واحد، لم يحدث من قبل وقال انه ينظر إلى الصوت والمثل ولل
وبالتالي تحريك المياه بقوة وبشكل جميل.
وبدا له وكأن النهر كان شيئا خاصا ليقول له، وهو شيء
لم يعرف حتى الآن، والذي ما زال ينتظر له.
في هذا النهر، وكان يقصد سيدهارتا ليغرق نفسه، في هذا القديم، والتعب،
وكان سيدهارتا يائسة غرق اليوم.
ولكنه يرى أن سيدهارثا جديد حب عميق لهذه المياه التسرع، وقررت ل
نفسه، وليس لترك الأمر في وقت قريب جدا.
>
سيدهارثا بواسطة هيرمان هيس الفصل 9.
المراكبي
يعتقد سيدهارثا بواسطة هذا النهر اريد البقاء،، هو نفسه الذي لدي
عبرت منذ فترة طويلة في طريقي للشعب طفولي، كان لدية المراكبي
ثم هداني، وقال انه هو واحد أريد أن أذهب
ل، بدءا من خارج كوخه، وكان طريقي دفعتني في ذلك الوقت الى حياة جديدة، والتي
نمت الآن قديمة وميتة - مسار حياتي الحالية، حياتي الجديدة الحالية، تتخذ أيضا
في البدء هناك!
بحنان، وقال انه يتطلع الى المياه التسرع، في أخضر شفاف، في
خطوط وضوح الشمس من الرسم له، غنية جدا في الأسرار.
اللؤلؤ مشرق ورأى ان ارتفاع من الفقاعات، هادئ عميق من الهواء تطفو على
يعكس السطح، ويجري يصور زرقة السماء في ذلك.
مع الف العيون، وبدا النهر في وجهه، بأخرى خضراء، مع اللون الأبيض، مع
منها وضوح الشمس، مع سماء زرقاء منها. كيف يحب هذه المياه، وكيف أنها لم
فرحة له، وكيف كان ممتنا لذلك!
في قلبه سمع صوت الكلام، الذي كان الاستيقاظ حديثا، وقال له:
أحب هذا الماء! البقاء بالقرب من ذلك!
نتعلم من ذلك!
أراد أوه نعم، انه يريد ان نتعلم منها، للاستماع إليها.
انه الذي فهم هذه المياه وأسرارها، لذلك يبدو له، وأيضا
فهم العديد من الأشياء الأخرى، الكثير من الأسرار، وجميع الأسرار.
لمست هذا واحد ولكن للخروج من جميع الاسرار من النهر، وقال انه اليوم شهدت واحدة فقط، له
الروح.
ورأى: هذا الماء ركض وركض، ركض متواصل عليها، وكان مع ذلك هناك دائما،
وكان دائما في جميع الأوقات على نفس جديد، وحتى الآن في كل لحظة!
عظيم أن يكون هو الذي سوف فهم هذا، فهم هذا!
وقال انه يفهم وأدرك أنه لم يكن كذلك، شعرت فقط بعض فكرة من هذا التحريك، ذكرى بعيدة،
إلهي الأصوات.
أصبح سيدهارتا روز، وعمل من الجوع في جسمه لا يطاق.
في حالة ذهول سار على، يصل الطريق من قبل البنك، النهر، واستمع إلى التيار،
استمع إلى الجوع الهادر في جسمه.
وكان القارب عندما وصل الى العبارة، وعلى استعداد للتو، والمراكبي نفسه الذي كان
وقفت مرة واحدة في نقل سامانا الشباب عبر النهر، في القارب، سيدهارتا
اعترفت له، الذين تتراوح أعمارهم بين أيضا إلى حد كبير.
"هل ترغب في نقل البيانات عبر؟" سأل.
يجري دهش المراكبي، لنرى مثل هذا الرجل الأنيق ويمشي على قدميه،
اقتادوه إلى قاربه ودفعها بعيدا عن البنك.
"الحياة جميلة سا الذي اخترته لنفسك"، وتحدث الركاب.
"ويجب أن تكون جميلة للعيش في هذه المياه كل يوم ورحلة بحرية على ذلك."
بابتسامة، ونقل رجل في مجذاف من جانب إلى آخر: "إنها جميلة، يا سيدي، فمن
كما تقول. ولكن ليست كل الحياة، وليس كل عمل
جميلة؟ "
"قد يكون هذا صحيحا. لكن أنا أحسدك للكم ".
"آه، هل تتوقف قريبا الاستمتاع به. هذا ليس شيئا بالنسبة للأشخاص يرتدون غرامة
لباسا ".
ضحك سيدهارتا. "قبل مرة واحدة، وقد بحثت عليه اليوم
بسبب ملابسي، وقد بحثت عليها مع انعدام الثقة.
لن تقوم، المراكبي، ترغب في قبول هذه الملابس، والتي هي مصدر إزعاج لي،
من لي؟ بالنسبة لك يجب ان يعرف، وليس لدي المال لدفع
بك أجرة ".
"أنت تمزح، يا سيدي"، ضحك المراكبي. "أنا لا أمزح، صديق.
ها، قبل بمجرد أن نقلت لي عبر هذه المياه في القارب الخاص بك لل
يهم أجر العمل الصالح.
وبالتالي، أن تفعل ذلك اليوم أيضا، وقبول ملابسي لذلك ".
واضاف "هل يا سيدي، عزمها على مواصلة السفر من دون ملابس؟"
"آه، أكثر من أي شيء لا أريد أن تواصل السفر في جميع.
الأهم من ذلك كله وأود أن أبلغكم، المراكبي، إلى أن تعطيني مئزر القديمة وأبقى لي مع
كنت مساعدا لديك، أو بالأحرى كما المتدرب الخاص بك، لسآخذ ليتعلموا اولا كيف
للتعامل مع القارب ".
لفترة طويلة، بدا المراكبي في الغريب، والبحث.
"أنا الآن في التعرف عليك"، كما قال أخيرا.
"كان هذا في وقت واحد، وكنت قد ينام في كوخ بلدي، ومنذ زمن طويل، ربما أكثر من
قبل عشرين عاما، ولقد نقلت لكم عبر النهر بواسطة لي، وافترقنا مثل
جيد أصدقاء.
لم لقد كنتم سامانا؟ لا أستطيع أن أفكر من اسمك أي أكثر من ذلك. "
"اسمي سيدهارتا، وكنت سامانا، عندما كنت قد شوهد للمرة الاخيرة لي".
"حتى يكون موضع ترحيب، سيدهارتا.
اسمي Vasudeva.
صح التعبير، لذلك آمل أن يكون اليوم لي ضيف كذلك وينام في كوخ لي، وتقول لي،
حيث كنت قادما من ولماذا هذه الملابس الجميلة هي مثل مصدر إزعاج ل
لكم ".
وقد وصلوا إلى منتصف النهر، وVasudeva دفع مجذاف مع أكثر
قوة، من أجل التغلب على التيار. كان يعمل بهدوء وعيناه مثبتتان في على
مقدمة القارب، مع الأسلحة مفتول العضل.
سيدهارثا جلس وشاهد له، ونتذكر، وكيف مرة من قبل، على أن مشاركة
يوم من وقته باعتبارها سامانا، والحب لهذا الرجل قد أثار في قلبه.
بامتنان، وقال انه يقبل دعوة لVasudeva.
ساعد عندما وصلت الى البنك، وسلم لادراك التعادل القارب إلى المخاطر، وبعد
هذا، والمراكبي طلب منه أن يدخل كوخ، قدم له الخبز والماء، و
أكلت سيدهارتا بسرور حريصة، و
عرضت Vasudeva أكلت أيضا مع متعة تتوق لثمار المانجو وسلم.
جلسوا بعد ذلك، كان ما يقرب من ذلك الوقت من غروب الشمس، على سجل من قبل البنك، و
وقال سيدهارتا المراكبي عن المكان الذي جاء أصلا من وعن حياته، كما
وقال انه ينظر اليها أمام عينيه اليوم، في تلك الساعة من اليأس.
حتى وقت متأخر من الليل، واستمرت روايته. استمع Vasudeva باهتمام كبير.
الاستماع بعناية، والسماح بدخول كل شيء كان له عقل، مسقط رأس والطفولة،
كل ما تعلم، كل هذا البحث، وكلها فرح، كل محنة.
وكان هذا بين واحد الفضائل المراكبي لأعظم: مثل عدد قليل فقط، كان يعرف
كيف نصغي.
من غير ان يكون يتحدث كلمة واحدة، لمست المتكلم كيف Vasudeva ترك كلماته
يدخل عقله، هادئة ومفتوحة، والانتظار، انتظار كيف انه لم يفقد واحد واحد، وليس
ذلك كان على مسمع واحد فقط واحد مع نفاد الصبر، لم تضف له الثناء أو التوبيخ،.
شعر سيدهارتا، ما حظ سعيد هو عليه، على الاعتراف المستمع من هذا القبيل، لدفن
في قلبه حياته الخاصة، والبحث عن بلده، ومعاناته الخاصة.
ولكن في النهاية من حكاية سيدهارتا، عندما تحدث عن الشجرة من النهر، و
سقوط عميق له، من أم المقدسة، وكيف انه شعر مثل هذا الحب للنهر بعد
غفلته، استمع المراكبي مع
ضعف اهتمام، تماما وكليا استوعبت بها، مع عينيه
أغلقت.
ولكن عندما سيدهارتا صمتت، وصمت طويل قد وقعت، قال ثم Vasudeva:
"انه كما اعتقد. وتحدث النهر لك.
هذا هو صديقك كذلك، فإنه يتحدث لكم كذلك.
ما هو جيد، وهذا أمر جيد جدا. تبقى معي، سيدهارتا، يا صديقي.
وكان سريرها اعتدت أن يكون له زوجة، إلى جانب الألغام، لكنها قد مات منذ زمن طويل، ل
لفترة طويلة، لقد عشت وحدها. الآن، يجب عليك أن تعيش معي، وهناك مساحة
والمواد الغذائية على حد سواء ".
واضاف "اشكر لكم"، وقال سيدهارتا، "أشكركم وقبول.
وأود أيضا أن أشكر لكم على هذا، Vasudeva، للاستماع لي على ما يرام!
هؤلاء الناس هم الذين يعرفون كيف نادرة للاستماع.
ولم التق أي واحد الذي عرف به وكذلك فعلت.
وسوف تعلم أيضا في هذا الصدد من أنت ".
"سوف تعلم ذلك"، وتكلم Vasudeva، "ولكن ليس من عندي.
وقد تعلمنا من نهر لي للاستماع، من أنها سوف تتعلم أيضا.
فهو يعرف كل شيء، والنهر، ويمكن تعلم كل شيء من ذلك.
انظر، لقد تعلمت بالفعل هذا من الماء أيضا، وأنه لأمر جيد أن تسعى جاهدة
إلى أسفل، لتغرق، من أجل السعي عمق.
وسيدهارثا غنية وأنيقة أصبح موظفا المجذف، فإن البراهمي المستفادة
سيدهارثا يصبح المراكبي: كما تم هذا قال لك من قبل في النهر.
عليك أن تعلم أن الشيء الآخر من أنها كذلك. "
التقدير: سيدهارتا بعد توقف طويل: "ما غيره شيء، Vasudeva؟"
وارتفع Vasudeva.
"لقد فات"، وقال: "دعونا نذهب الى النوم. لا استطيع ان اقول لكم ان الشيء الآخر، يا
صديق. عليك أن تتعلم منه، أو ربما أنت تعرف ذلك
بالفعل.
انظر، أنا لا تعلم الانسان، ليس لدي أي مهارة خاصة في الناطقة، ولدي أيضا لا خاص
مهارة في التفكير. جميع أنا قادرة على القيام به هو الاستماع ويكون
إلهي، لقد تعلمت أي شيء آخر.
إذا كنت قادرا على القول، وتدريسه، قد أكون رجل حكيم، ولكن مثل هذا إنما أنا
المراكبي، وأنه من مهمتي لنقل الناس عبر النهر.
وقد نقل لي الكثير، والآلاف، ولهم جميعا، وكان نهر لي شيئا ولكن
عقبة في رحلاتهم.
ابحروا في التماس المال والأعمال، وبالنسبة لحفلات الزفاف، وعلى الحج، و
وكان النهر عرقلة مسيرتهم، والعمل على المراكبي كان الحصول عليها بسرعة
عبر هذه العقبة.
لكن بالنسبة للبعض من بين آلاف، وعدد قليل، أربعة أو خمسة، توقف نهر كونه
عقبة، أنهم سمعوا صوته، فقد استمعت إليها، ويحتوي على النهر
أصبح مقدس لهم، لأنها أصبحت مقدسة بالنسبة لي.
دعونا بقية الآن، سيدهارتا ".
بقي سيدهارتا مع المراكبي وتعلمت لتشغيل القارب، وعندما يكون هناك
وكان لا علاقة له في العبارة، وكان يعمل مع Vasudeva في مجال الأرز، وجمعت
الخشب، والتقطه ثمرة من أشجار الموز.
تعلمت انه لبناء مجذاف، وتعلمت لاصلاح القارب، ونسج السلال، و
وكان بهيج بسبب كل ما تعلمه، ومرت الأيام والشهور
بسرعة.
ولكن أكثر من Vasudeva يمكن أن يعلمه، يدرس بها النهر.
دون توقف، انه علم منه.
الأهم من ذلك كله، انه علم من ذلك للاستماع، إلى إيلاء اهتمام وثيق مع قلب هادئ،
مع انتظار، افتتح الروح، من دون عاطفة، دون رغبة، دون وجود حكم،
بدون رأي.
بطريقة ودية، عاش جنبا الى جنب مع Vasudeva، وأحيانا هم
وتبادل بعض الكلمات، وقليلة، وعلى طول فكرت في الكلمات.
وكان Vasudeva ليس صديقا للكلام، ونادرا، سيدهارتا نجحت في اقناعه
الكلام.
"هل"، حتى انه طلب منه في وقت واحد، "هل تعلم أيضا أن سرية من
النهر: أنه لا يوجد وقت "امتلأ وجه Vasudeva مع مشرق
ابتسامة.
"نعم، سيدهارتا،" تحدث.
"وهذا هو ما تعنيه، أليس كذلك: أن النهر هو في كل مكان في آن واحد، في
ومصدر في الفم، في شلال، في العبارة، في المنحدرات، في البحر،
في الجبال، في كل مكان في آن واحد، وذلك
لا يوجد سوى في الوقت الراهن لذلك، لا ظلال الماضي، وليس من الظل
المستقبل؟ "" هذا هو "، وقال سيدهارتا.
واضاف "وعندما نظرت كنت قد علمت أنها، في حياتي، وكان أيضا أحد الأنهار، والولد
تم فصل فقط سيدهارتا من سيدهارتا رجل وسيدهارثا من رجل يبلغ من العمر
بواسطة الظل، وليس من شيء حقيقي.
أيضا، كانت ولادة سيدهارتا السابقة لا الماضي، وموته وعودته إلى
وكان براهما لا مستقبل لها.
لا شيء كان، لا شيء سيكون، كل شيء، كل شيء له وجود، وغير
تقديم "سيدهارتا تكلم مع نشوة؛. عميق، وهذا
وكان التنوير سعداء به.
أوه، ليست كل مرة المعاناة، لم تكن جميع أشكال تعذيب الذات ويجري
الوقت خائف، لم يكن كل شيء من الصعب، كل شيء عدائي في العالم وذهب
تغلب بأسرع ما من أحد قد تغلب على الوقت،
وحالما وقت وضعت للخروج من وجود أفكار من قبل احد؟
في فرحة بنشوة، كان قد تحدث، ولكن Vasudeva ابتسم في وجهه الزاهية وأومأ
في تأكيد؛ بصمت انه من ضربة رأس، ونحى يده على وسيدهارتا
الكتف، وتعود الى الوراء لعمله.
ومرة أخرى، عندما النهر قد ازداد تدفق فقط في موسم الأمطار و
قدم ضجيج قوي، ثم قال سيدهارتا: "أليس كذلك، يا صديق، و
نهر لديه العديد من الأصوات، أصوات كثيرة جدا؟
لديه أنه لا صوت للملك، والمحارب، والثور، وطير
الليل، وامرأة تلد، ورجل تنهد، وألف أخرى
المزيد من الأصوات؟ "
"لذلك هو:" Vasudeva ضربة رأس، "كل الأصوات من المخلوقات هي في صوتها."
"وهل تعرف"، وتابع سيدهارتا، "ما يتكلم كلمة، عندما تنجح في
الاستماع الى جميع الأصوات 10000 في دفعة واحدة؟ "
مصرة انه لحسن الحظ، وجه Vasudeva كان يبتسم، لأكثر من سيدهارتا وتحدث المقدسة
أم في أذنه. وكان هذا هو الشيء الذي
وكان سيدهارتا أيضا تم الاستماع.
ومرة بعد مرة، وأصبحت ابتسامته أكثر مماثلة لفي المراكبي، أصبحت تقريبا
فقط زاهية، تقريبا مثلما متوهجة throughly مع النعيم، تماما كما ساطع من
ألف التجاعيد الصغيرة، فقط على حد سواء كما لوالأطفال، وفقط على حد سواء كما للرجل يبلغ من العمر.
العديد من المسافرين، ورؤية ferrymen اثنين، يعتقد أنهم كانوا إخوة.
قال لا شيء، وعلى حد سواء في كثير من الأحيان، كانوا يجلسون في المساء معا من قبل البنك في السجل،
استمع إلى المياه، والذي كان لا ماء لهم، ولكن صوت من الحياة، وصوت
من ما هو موجود، لماذا تتخذ شكل الأبد.
وحدث ما حدث من وقت لآخر أن على حد سواء، ويعتقد عند الاستماع إلى النهر،
من الأشياء نفسها، من محادثة من اول من امس، من واحدة من هذه
مسافرين، وجهه ومصير منهم كان
احتلت أفكارهم، من الموت، من طفولتهم، وأنهم على حد سواء في نفس
لحظة، عندما بدا النهر كان يقول شيئا جيدا لهم، في كل
الأخرى، على حد سواء التفكير بالضبط نفس
شيء، على حد سواء مسرور حول نفس الإجابة على السؤال نفسه.
كان هناك شيء حول هذه العبارة وferrymen 2 الذي أحيل إلى
غيرها، والتي كثير من المسافرين شعر.
حدث ذلك في بعض الأحيان أن المسافر، وبعد أن نظرت إلى وجه واحد من
وferrymen، بدأت في سرد قصة حياته، وقال عن الآلام، اعترف الشر
الأشياء، وطلب الراحة والمشورة.
حدث ذلك في بعض الأحيان أن شخصا ما طلب للحصول على تصريح للبقاء ليلة واحدة مع
لهم للاستماع الى النهر.
حدث ذلك أيضا أن الناس غريبة جاء، الذي كان قد قال أن هناك اثنين من الحكمة
الرجال، أو السحرة، أو الرجال الذين يعيشون المقدسة من قبل أن العبارة.
طلب من الناس الفضوليين الكثير من التساؤلات، لكنها حصلت على أي أجوبة، وجدوا
ولا السحرة ولا المجوس، وجدوا اثنين فقط من كبار السن من الرجال ودية القليل، الذي
يبدو أن أخرس، وأصبحت غريبة بعض الشيء، وغاغا.
وضحك على الناس غريبة ويناقشون كيف بحماقة وgullibly لل
كان الناس مشترك نشر شائعات فارغة من هذا القبيل.
مرت سنوات من قبل، ولا أحد يحسب لهم.
ثم، في وقت واحد، جاء الرهبان من قبل لأداء فريضة الحج، من أتباع بادر، في
بوذا، الذين كانوا يتساءلون ليتم نقلهم عبر النهر، ولهم ferrymen
وقيل أنها كانت معظم عجل
سيرا على الأقدام إلى معلمهم العظيم، لكان قد انتشر خبر واحد وتعالى
قاتل مريض وسيموت قريبا وفاته الإنسان الماضي، من أجل أن تصبح واحدة مع
خلاص.
لم يمض وقت طويل، حتى قطيع جديد من الرهبان على طول جاء في حجهم، وآخر
واحد، والرهبان، وكذلك معظم المسافرين الآخرين، والناس من خلال المشي
وتحدث على أرض أي شيء آخر من بادر من وفاته وشيكة.
وحيث أن الناس يتدفقون من كل مكان ومن كل الاطراف، وعندما يتم الانتقال إلى
حرب أو لتتويج الملك، ويتم جمع مثل النمل في جماعات حاشدة، وبالتالي فإنها
توافد، مثل التي يجري رسمها على من السحر
توضيح، إلى أين بوذا العظيم في انتظار وفاته، حيث حدث ضخم
كان من المقرر عقده في واحدة كبيرة الكمال في حقبة كانت لتصبح واحدة مع
مجد.
في كثير من الأحيان، يعتقد سيدهارتا في تلك الأيام من الرجل الحكيم الموت، والمعلم الكبير،
وكان صوت التي نبهت الأمم المتحدة وكان قد استيقظ مئات الآلاف، الذي صوت
وقال انه سمع ذات مرة أيضا، الذي كان قد وجه المقدس كما ينظر مرة واحدة مع احترام.
يرجى، يعتقد انه له، ورأى طريقه إلى الكمال أمام عينيه، وتذكر
مع ابتسامة تلك الكلمات التي كانت لديه ذات مرة، عندما كان شابا، وقال له: تعالى
واحد.
وكان هؤلاء، لذلك يبدو له، والكلمات بكل فخر وقبل الاوان، مع ابتسامة، وقال انه
تذكرت لهم.
لوقت طويل كان يعرف أن هناك شيئا كان واقفا بين بادر وبينه أي
أكثر من ذلك، على الرغم من انه لا يزال غير قادر على قبول تعاليمه.
لا، لم يكن هناك تعليم أي شخص يبحثون حقا، شخص يريد حقا أن يجد،
يمكن أن يقبل.
لكنه كان قد تم العثور عليها، قال انه يمكن ان يوافق على أي تعاليم، كل مسار، كل هدف،
كان هناك شيء يقف بينه وبين كل ألف أخرى أي أكثر من الذين عاشوا
في أن ما هو الأبدي، الذي تنفس ما هو إلهي.
على واحد من هذه الأيام، وعندما الكثير من ذهب على الحج إلى بوذا المحتضر، وكامالا
كما ذهب إليه، الذي اعتاد أن يكون أجمل من المحظيات.
وكان منذ وقت طويل، وقالت انها قد تقاعد من حياتها السابقة، نظرا لحديقتها لل
وكان الرهبان من بادر كهدية، قد لجأوا لها في التعاليم، بين
الاصدقاء والمحسنين من حجاج بيت الله الحرام.
مع الصبي، سيدهارتا ابنها، وقالت انها ذهبت في طريقها بسبب خبر
وفاة بالقرب من بادر، في ملابس بسيطة، وسيرا على الأقدام.
مع ابنها الصغير، كانت تستقل في النهر، ولكن هذا الصبي وكان حزينا قريبا
متعب، المطلوب العودة إلى بيوتهم، المطلوب للراحة، المطلوب لتناول الطعام، وأصبح العصاة
وبدأ الأنين.
وكثيرا ما كان كمالا لتأخذ قسطا من الراحة معه، واعتاد ان يفعل لها طريقه ضد
لها، وكان عليها أن تطعمه، وكان لتهدئته، وكان لتوبيخ له.
قال انه لا يفهم لماذا كان عليه أن يذهب إلى الحج على هذا مرهقة وحزينة مع
والدته، إلى مكان مجهول، إلى شخص غريب، الذي كان مقدسا ويموت على وشك.
وذلك ما إذا مات، كيف مات هذا القلق صبي؟
وكان الحجاج الحصول على مقربة من العبارة Vasudeva، وعندما يذكر سيدهارتا
مرة أخرى اضطرت والدته إلى بقية.
انها، كامالا نفسها، قد أصبحت أيضا متعبة، وبينما كان الصبي مضغ الموز هي،
جاثم على الأرض، أغلقت عينيها قليلا، واستراح.
نظر الولد ولكن فجأة، وقالت انها تلفظ صرخة عويل، في وجهها في الخوف ورآها
بعد أن نمت وجهه شاحب من الرعب، ومن تحت ملابسها، وهو صغير، ثعبان أسود
فر، الذي كان قد عض كمالا.
على عجل، ركضوا الآن على حد سواء على طول الطريق، من أجل الوصول إلى الناس، وحصلت على
بالقرب من العبارة، هناك انهارت كمالا، وأنه لم يكن قادرا على الذهاب إلى أبعد من ذلك.
لكنه بدأ الولد يبكي فشلا ذريعا، مقاطعا فقط لتقبيل وعناق والدته،
وانضمت أيضا صراخه بصوت عال طلبا للمساعدة، حتى الصوت الذي تم التوصل إليه في Vasudeva
الأذنين، والذين وقفوا في العبارة.
بسرعة، وقال انه جاء سيرا على الأقدام، أخذت المرأة على ذراعيه، حملها داخل الزورق، على
والصبي ركض على طول، وسرعان ما وصلت الى كل كوخ، وقفت سيدهارثا بواسطة الفرن
وكان اشعال النار فقط.
وقال انه يتطلع الى السماء ورأيت 1 وجه الصبي، الذي ذكر عجبا له من شيء،
مثل تحذيرا لتذكر شيئا كان قد نسي.
ثم رأى كمالا، الذي اعترف على الفور، على الرغم من انها تقع في اللاوعي
الأسلحة المراكبي، ويعرف الآن بأنه كان ابنه، الذي كان وجهه
أثار مثل هذا التذكير تحذير له، والقلب في صدره.
وقد غسل الجرح كمالا، ولكن قد تحول بالفعل سوداء وكان متورما جسدها، وقالت انها
وقدم لشرب جرعة الشفاء.
وضع وعيها لها عاد، على السرير سيدهارتا في كوخ وانحنى
وقفت لها سيدهارتا، الذي اعتاد أن تحبها كثيرا.
كان يبدو وكأنه حلم لها، مع ابتسامة، وقالت انها نظرت الى وجه صديقتها؛
فقط هي ببطء، أدركت وضعها، تذكرت لدغة، ودعا على استحياء لل
صبي.
واضاف "انه معك، لا داعي للقلق"، وقال سيدهارتا.
بدا كمالا في عينيه. تحدثت مع اللسان الثقيلة، التي تشل
السم.
"لقد أصبح من العمر، يا عزيزتي"، وأضافت: "كنت قد أصبحت رمادية.
ولكن كنت مثل سامانا الشباب، الذي جاء في وقت واحد بدون ملابس، مع المغبرة
القدمين، لي إلى الحديقة.
أنت أكثر بكثير من أمثاله، من كنت مثله في ذلك الوقت عندما كنت قد ترك لي
وKamaswami. في عيني، وكنت مثله، سيدهارتا.
للأسف، لقد نمت أيضا القديمة، القديمة - هل يمكن أن لا تزال تعترف لي "؟
ابتسم سيدهارتا: "على الفور، وأنا اعترف لك، كامالا، يا عزيزتي".
وأشار إلى كامالا صبي لها، وقال: "هل يتعرف عليه كذلك؟
هو ابنك. "عيناها اصبح الخلط وسقطت مغلقة.
استغرق سيدهارتا الصبي بكى، وسلم على ركبتيه، ودعه يبكي، ملاعب شعره، و
على مرأى من وجه الطفل، وجاءت صلاة البراهمي إلى عقله، الذي لديه
تعلمت منذ وقت طويل، عندما كان طفلا صغيرا نفسه.
ببطء، مع صوت الغناء، بدأ الكلام؛ من ماضيه وطفولته، و
وجاء كلام تتدفق إليه.
ومع ذلك تحدث بصوت رخيم، وأصبح فتى هادئا، وكان الوحيد بين الحين والآخر النطق تنهد
وسقطت نائما. وضعت سيدهارتا له على السرير Vasudeva ل.
وقفت Vasudeva بواسطة الفرن والأرز المطبوخ.
وقدم له نظرة سيدهارتا، الذي عاد مع ابتسامة.
"وقالت انها سوف تموت"، وقال سيدهارتا بهدوء.
أومأ Vasudeva؛ على وجهه ودية ركض على ضوء النار في الموقد.
مرة أخرى، عاد إلى وعيه كمالا.
ألم تشوه وجهها والعينين سيدهارتا لقراءة المعاناة في فمها، على بلدها
شاحب الخدين. بهدوء، وقرأ عليه، باهتمام، والانتظار،
عقله لتصبح واحدة مع معاناتها.
كامالا شعور، لها نظرة سعى عينيه. ينظرون اليه، وقالت: "الآن أرى أن
لقد تغيرت عينيك أيضا. لقد أصبحت مختلفة تماما.
من خلال ما أقوم لا تزال تعترف بأنك سيدهارتا؟
انها لكم، وانها ليست لك. "وقال سيدهارتا شيئا، بهدوء عينيه
نظرت لها.
"كنت قد حققت ذلك؟" سألت. "وصلت إلى السلام؟"
ابتسم ووضع يده على كفها. "انني أرى ذلك"، وقالت: "أراه.
أنا سوف تجد أيضا السلام ".
"لقد وجدت فيه"، وتحدث سيدهارتا في الهمس.
كمالا لم يكف عن النظر في عينيه.
فكرت حول الحج بادر لها، والذي يريد القيام به من أجل رؤية
وجه واحد الكمال، للتنفس سلام معه، وظنت أن لديها الآن
عثر عليه في مكان عمله، وأنه كان
جيد، تماما كما جيدة، كما لو انها شاهدت واحدة أخرى.
أرادت أن تقول هذا له، ولكن اللسان لم تعد تطاع إرادتها.
دون ان يتحدث، نظرت إليه، ورأى حياة يتلاشى من عينيها.
عندما تملأ عينيها ألم نهائي وجعلها تنمو خافت، وعندما ترتعد النهائي
ركض من خلال اطرافها، أغلقت إصبعه الجفون لها.
لفترة طويلة، جلس ونظرت إلى وجهها ميت سلميا.
لفترة طويلة، لاحظ فمها، لها من العمر، فم متعب، مع تلك الشفاه، والتي
قد تصبح رقيقة، وانه يذكر، أنه كان، في ربيع عام سنواته،
قارن هذا الفم مع التين الطازج متصدع.
لفترة طويلة، جلس، وقراءة في وجهه شاحب، في تجاعيد متعب، وشغل نفسه
مع هذا المشهد، ورأى وجهه الخاصة الكذب بالطريقة نفسها، تماما كما الأبيض، تماما كما
تطفئ بها، ورأى في الوقت نفسه له
ووجه لها كونها شابة، مع أحمر شفاه، مع عيون الناري، والشعور من هذا
كلاهما حاضر وحقيقي في الوقت نفسه، شعور الخلود، تماما
ملأ كل جانب من جوانب كيانه.
ورأى انه عميق، أكثر عمقا من أي وقت مضى، في هذه الساعة، وتلفية
من كل الحياة، والخلود في كل لحظة.
وعندما ارتفعت، Vasudeva أعد الأرز بالنسبة له.
ولكن لم سيدهارتا لا يأكل.
في مستقرة، وعلى استعداد للرجلين القديمة حيث وقفت على عنزة، وأسرة من القش لل
وضع أنفسهم، وVasudeva نفسه وصولا الى النوم.
لكنها ذهبت خارج سيدهارتا وجلست في هذه الليلة قبل كوخ، والاستماع إلى
النهر، لمست وتحيط بها في الماضي، وتحيط بها كل الأوقات من حياته في
نفس الوقت.
لكن في بعض الأحيان، وقال انه ارتفع، صعدت إلى باب الكوخ، واستمع، ما إذا كان
وكان صبي في النوم.
في الصباح الباكر، جاء Vasudeva قبل حتى يمكن رؤية الشمس، للخروج من
مستقر وسار أكثر من لصديقه. "أنت لم أنم،" قال.
"لا، Vasudeva.
جلست هنا، كنت أصغي الى النهر. وهناك الكثير فقد قال لي، بعمق وملأها
لي مع الشفاء الفكر، مع التفكير في الوحدانية. "
وقال "لقد شهدت أنت تعاني، سيدهارتا، ولكن انظر لي: لا الحزن قد دخل بك
قلب. "" لا، يا عزيزي، كيف لي أن أحزن؟
أنا، الذي كان غنيا وسعيدا، وأصبحت أكثر ثراء وأكثر سعادة حتى الآن.
وقد أعطيت ابني لي. "" ابنك يجب أن يكون موضع ترحيب لي كذلك.
لكن الآن، سيدهارتا، دعونا الحصول على العمل، وهناك الكثير الذي يتعين القيام به.
وفاة كمالا على السرير نفسه، الذي زوجتي قد مات منذ زمن طويل.
دعونا نبني أيضا كومة كامالا جنازة على نفس التل الذي كنت قد بنيت بعد ذلك بلدي
كومة زوجة جنازة. "في حين ان الصبي كان لا يزال نائما، وبنوا
كومة الجنازة.
>