Tip:
Highlight text to annotate it
X
كما أن هناك الايديولوجية الكبرى يقسم بين القوميين ودعاة الأسود
الحقوق المدنية، أو مدارس الفكر الشيوعي، وهناك ايضا اختلافات كبيرة بين
مختلف المنظمات القومية السوداء التي أدت في بعض الأحيان في الصراع. المتشددين السوداء
القوميين مثل حزب الفهود السود، وتنظيم وطني ثقافي،
الولايات المتحدة منظمة، كانت موضع تنافس محموم. في كتابه، وفي نضال: وSNCC
التي تم تحديدها قال كلايبورن كارسون الصحوة الأسود من 1960s، الايديولوجية الكبرى يقسم
بأنه "... بين القوميين الثقافي الذي دعا السود إلى المتحدة حول المفاهيم المختلفة
من المثالي الثقافي الأسود، والثوريون التي نصبت نفسها السياسيين الذين كانوا أكثر عرضة
القوميين الثقافة من الدعوة إلى الكفاح المسلح لتحقيق مآرب سياسية أو اقتصادية
أهداف. أثبت مرة أخرى، ما جعله يبدو ان الاختلافات أقل نسبيا لتكون حاجزا رئيسيا
نحو وحدة وطنية كما سوف نرى مقطع التالية ... ... في '65 على الأكثر، segued معظم المباريات
إلى أحزاب سياسية، مثل التي ذكرتها، ذهب Slaussens إلى الفهد الاسود
حزب ولكن بعد ذلك عصابة أخرى، فهي نوع من تحديد أكثر مع القومية الثقافية
ودعا مجموعة منظمة في الولايات المتحدة. . . "لقد حصلنا على الرجولة عودتنا من الأفعال
من أعمال العنف. عندما شقيق رميات من القرميد، أو سنايبس من مبنى. . . "
ولو> هؤلاء الرجال فلسفات مختلفة. لم يتفقوا في الواقع جنبا إلى جنب مع بعضهما البعض
فلسفة. لم يصدقوا في كل الآخرين كانوا يفعلون ما. وكانت الفهود مزيد من المعلومات حول
مواجهة، كما تعلمون، يواجه "الرجل". منظمة الولايات المتحدة، لفهمي،
كانت مجردة قليلا عن العليق غضبهم. >> حسنا، أنا قليلا أكثر عدوانية. يمكنني
قتال أفضل قليلا. أنا أقوى قليلا، سأذهب مع ناتئ، وبينهم. و
اللاعبين الذين لم يتمكنوا من القتال على ما يرام - الرجال الذين أرادوا أن تكون أكثر "جازي جازي،" ذهب
مع Karenga. أنواع >>> الأشياء وكان ذلك مولانا Karenga
النقر قوله في أول خطاب سمعته، معي من حيث السود اغتنام تلك
مصير الخاصة والتعبير عن ذلك من خلال السلطة السياسية. للاستيلاء على السلطة السياسية من خلال
الذاتي تأكيد من السود الذين كانوا. أعطيت أن كلتا المنظمتين تجنيد
بقوة من الهياكل عصابة، تستطيع أن ترى في بدايات بعض المواجهات.
هل كانت Karenga >>>> وجميع هؤلاء الناس من الولايات المتحدة منظمة "الثوريين النظريين"، كما أن مرض التصلب العصبي المتعدد
وأعرب عن قلق ناتئ. وكان ناتئ 1 Slaussen >>>. الكثير من ذلك، مرة أخرى،
كان يجري تصرفوا بدافع وعند هذه النقطة من خلال بيئة مسيسة.
فعل الرغم من وجود إطار هام للاختلافات في الرأي وجود وحدة وطنية
ويجري توجيهها تحت راية الوحدة الإفريقية. مقلاة الافريقية - واحدة من
ستة عناصر من القومية الأسود - هل فكرة أن الناس من جميع أنحاء العالم لون المشتركة
المشتركة في جدول أعمال المناهضة للاستعمار والإمبريالية. كما رأينا في الحلقة 2: أهمية
من الدراسات الأسود، وغالبا ما مرات تجارب الجماعات المضطهدة الأخرى ومفيدة لل
نحو منطقتنا، وتقديم فهم الكثير من نضالنا. في حالة القومية الأسود
خدم الحركة المناهضة للاستعمار في اندونيسيا كما درسا قيما. أول رئيس
لعبها في البلاد مستقلة عن اندونيسيا، الرئيس سوكارنو، دورا رئيسيا في الجمع بين
وفود من 29 دولة أفريقية وآسيوية في مؤتمر باندونغ عام 1955. المؤتمر
دولة افريقية من وحي في سعيهم من أجل الاستقلال عن الحكم الاستعماري. الجهد
وتتكرر في آسيا في القارة الأفريقية من غانا، 'التي كانت أول دولة أفريقية
للحصول على الاستقلال من الاستعمار الأوروبي في إطار كوامي نكروما الحالي للمرة الاولى في عام 1957.
أصبح عضوا غانا ميثاق منظمة الوحدة الأفريقية في عام 1963، "التي سعت وحدة وطنية
من بين الدول الافريقية وحركة المناهضة للاستعمار. مالكولم إكس في خطابه التاريخي 1963،
"رسالة إلى القواعد الشعبية"، وأشاد في مؤتمر باندونغ ومفيدة للأميركيين الأفارقة
في السعي لتحقيق وحدة وطنية بناء تفيد، "بمجرد دراسة ما حدث في مؤتمر باندونغ
ونتائج مؤتمر باندونغ، ويخدم في الواقع نموذجا لفحص
والإجراءات التي يمكنك استخدامها للحصول على حل مشاكلنا. "مستوحاة من كل من مؤتمر باندونغ لل
النضالات المناهضة للاستعمار وعلى القارة الأفريقية، التي تأسست مالكولم اكس ومنظمة
من أصل أفريقي للولايات المتحدة الوحدة وتحالف من المنظمات على غرار منظمة الوحدة الأفريقية
الوحدة. في بيان الملأ مالكولم إكس، واضاف "اننا الأفرو أمريكية الناس ستطلق الثقافية
والذي سيوفر وسيلة للثورة لاستعادة هويتنا أننا قد تنضم
إخواننا وأخواتنا في القارة الإفريقية ثقافيا ونفسيا واقتصاديا،
منهم ومشاركتها مع ثمار حلوة من التحرر من الظلم والاستقلال عن العنصرية
الحكومات. كذلك، وآخر خطاب تاريخي، "ورقة الاقتراع أو رصاصة في" نيسان
3، 1964، أنشأ مالكولم إكس الشركات في إطار التعاون بين الجماعات والتعاون
وهذا لم يطالب المنظمات أصبحت تابعة أو دمج مع particolare مجموعة واحدة
ولكن المطلوب منهم فقط على التمسك بالمبادئ القومية واسعة من الأسود في وقت واحد
تبقى مستقلة ومناطق الحكم الذاتي. الملأ قائلا: "إذا كان NAACP والوعظ وممارسة
إنجيل القومية الأسود، والانضمام إلى NAACP. يحتوي على الانضمام إلى أي منظمة الإنجيل
مللي للالارتفاع من الرجل الأسود ". واستلهم من قبل مولانا Karenga باندونغ أيضا. اعتاد
شعار الاندونيسية، "الوحدة في التنوع"، لوصف صيغة بنفسه لالأمريكيين من أصل أفريقي
التضامن الذي يطلق عليه قائلا: "الوحدة التشغيلية." استخدام وحدة النهج التشغيلية، Karenga
صاغ نظرية أن سمح للتعاون بين العديد من المنظمات ومظلة
أنه يعمل على بناء التحالفات. لذلك، يمكننا أن نرى في الإطار النظري لوحدة وطنية
وكان في مكان ولكن وضعها موضع التنفيذ لا يزال يشكل تحديا حتى في القرن 21.
هذا كل ما لهذا البرنامج يرجى الانضمام إلينا على موقعنا على شبكة الانترنت موقع www.africanelements.org
أو الانضمام إلى مناقشة في مجموعة الفيسبوك لدينا، عناصر الأفريقي. هذا هو داريوس سبيرمان.
شكرا للمشاهدة.
Translation: www.subsedit.com