Tip:
Highlight text to annotate it
X
مماثلة لهيمنة السلطة الأبوية الشر، والجنسية المثلية
لعبت أيضا دورا الشائنة في النضال من أجل التحرير الأسود. أن مجتمع السود
كان قد اعتنق وعكست قدم بنيات بين الجنسين في المجتمع أبيض واضح عندما،
مبين وكما لاحظت السنانير جرس، أميري بركة boldy أن: "الرجل الأبيض الأمريكي ويتم تدريب
أن يكون *** "، وطرح السؤال:" هل تفهم ليونة من الرجل الأبيض،
ضعف؟ "لو هذا الهجوم على الذكورة الأبيض، ومثله، مشتركة بين المتشددين
دعاة القوة السوداء. لم يكن من نقد النظام الأبوي. كان "وهذا يؤكد أبيض
لم الرجال لا تفي مثالي البدائية الأبوي للرجولة لأنها تعتمد على التكنولوجيا
لتأكيد القوة وبدلا من القوة الغاشمة ". العديد من الطرق التي توجد فيها عدة الجنسية المثلية
وقد بدأ الناس سوداء في الأسنان. بايارد Rustin، على سبيل المثال - في الصورة على اليمين
مع لوثر كينغ مارتن، ولو ثبت نفسه لا يقدر بثمن في النضال من اجل تحرير السود.
وكان من دعاة السلام، وعضوا مؤسسا في مجلس النواب على المساواة العرقية. وتمسكا
من مبادئ غاندي في المقاومة السلبية غير العنيفة، إرشادهم كان الدكتور مارتن لوثر
خلال فترة الملك من مقاطعة الأوتوبيس في مونتغمري 1955 على الاستراتيجيات التي ستصبح
السمة المميزة لحركة الحقوق المدنية الوطنية ان الملك من شأنه أن يؤدي في وقت لاحق. وكان Rustin قوية
تأثير على الملك الدكتور الذي لم تؤيد تأييدا كاملا المقاومة اللاعنفية السلبي في البداية
- في واقع الأمر في ذلك الوقت من مقاطعة الأوتوبيس في مونتغمري، والدكتور كينغ كان يحمل مسدسا مسجلة في
صاحب الاسم. في وقت لاحق، تظاهر Rustin قدرته الخارقة
لمزيد من التفاصيل التنظيمية وخلال آذار الحقوق المدنية في واشنطن في عام 1963 عندما كان
تنظم كل التفاصيل من مارس من البرامج لمنهمكين والنقل. كما
ولو بايارد Rustin قيمة كما كان، واثنين من الخصوم. أولا، كانت تابعة انه
مع الحزب الشيوعي الذي، في عصر الخوف الأحمر والحرب الباردة، وضعت
منه على هامش من حيث الوضع السياسي والاجتماعي. الثانية، وكان مثلي الجنس.
بسبب حياته الجنسية، تعرض لضغوط الدكتور مارتن لوثر كينغ أن ينأى بنفسه عن
بايارد Rustin - أحد منظمي الموهوبين حركة الحقوق المدنية لديها أي وقت مضى
ينظر إليه. في الواقع، بعض الناس حول الملك الدكتور التلميح الذي بدأ الدكتور كينغ نفسه
كان لها علاقة مع مثلي الجنس بايارد روستين. كما اتضح، مارتن لوثر كينغ
كان لديها ميول نحو الخيانة الزوجية معينة - ولكن ليس هناك أساس لاقتراح
لو ح أي علاقة جنسية مع بايارد روستين. والتلميح، رغم ذلك، هو مؤشر
وهذا من الجنسية المثلية في هذه الحالة حركة الحقوق المدنية للركل في الأسنان.
وبالإضافة إلى ذلك، كان وصمة الشذوذ الجنسي والجنسية المثلية أثر مدمر
على المرأة السوداء. وقد أنتج ذلك "أسفل المنخفض" الثقافة بين الرجال السود - الرجال السود الذين لا
يعتبرون أنفسهم ليس مثلي الجنس، ولكن الانخراط سرا في ممارسة الجنس مثلي الجنس مع الرجال السود الأخرى.
ونظرا لأن العديد من هؤلاء الرجال على downlow ديهم عدة شركاء، المرأة السوداء هي
الأسرع نموا في عدد السكان من عدوى فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - حتى أسعار الشاملة لا تزال مستمرة
في الانخفاض. كما وجدت ميشيل والاس أن النساء السوداوات
كانوا هدفا لالتمييز على أساس الجنس بين الرجال السود، والعنصرية بين النساء البيض، والأميركيين الأفارقة
مثليون جنسيا ومثليات وبالمثل تجد لنفسها ان تكون هدفا للاضطهاد على مستويات متعددة.
وكما سوف نرى في اللقطة التالية، وأصدقاء وعائلة الشاب الأميركي الأفريقي
العثور على مثليه، الساقية غان، الذي تعرض لهجوم وقتل بسبب حياتها الجنسية، القليل
التعاطف في المجتمع الأميركي الأفريقي (التي عبر عنها كما الرئيسي الأميركيين الأفارقة
من مدرستها الثانوية) 2 إلى الجنسية المثلية، وتعاطفا يذكر في المجتمع مثلي الجنس بين سنتين والعنصرية.
* نحو 300 شخص تجمعوا في ساحة شيريدان
قرية في مدينة نيويورك الغربية يوم الجمعة لتذكر الساقية غان. وكانت الساقية خمسة عشر عاما
من أصل إفريقي مثليه. منذ شهرين الأحد، في الساعات الاولى من شهر مايو، 11 عاما، وقتلها.
في تلك الليلة، الساقية وصديقاتها سافر من مسقط رأسهم في نيوارك، نيو جيرسي
على ركائز تشيلسي في مانهاتن. الهدافين يقول الناس عليل الشباب من لون تمضية عطلات نهاية الأسبوع
هناك حيث ليال وهم يشعرون بالأمان وجزء من هذا المجتمع. بعد تلك الأمسية على
أرصفة، تناول الفريق الشاب في القطار الى نيوارك. وساروا في محطة للحافلات و
انتظرت. وقفت كشك شرطة كبير في الزاوية. كان من غير مأهولة. محطة أبيض
سحب عربة مع اثنين من الرجال أو منزلها في الامر لكبح. وفقا لأحد في الساقية
بدأ أقرب أصدقاء، فالنسيا، والرجال الفتيات مضايقة يطلب منهم الاقتراب.
وقالت الفتاة، لا، هم لم يكونوا مهتمين. وقالوا انهم مثليين. حصلت على واحد من الرجال
الخروج من السيارة. هاجم الفتيات عقد واحد منهم في قبضة الاختناق. الساقية وفالنسيا
بدأ القتال معه. ضرب الساقية له. طعن لها في الصدر. وكان الرجل يدير ظهر سيارته،
انطلقوا بها. تسابق الفتيات إلى السيارة التي وتوقفت عند الاشارة الضوئية الحمراء، وطلب من السائق
لنقلهم الى المستشفى. ففعل. توفي صديق الساقية فالنسيا في ذراعيها في
غرفة الطوارئ. يوم الجمعة في مانهاتن vigilers ساروا من ساحة شيريدان
من خلال قلب كانت في نيويورك كريستوفر حي مثلي الجنس وصولا الى شارع أقرانه
قضى الساقية الليلة الماضية. هناك، فعل واحد من أصدقائها المقربين، Spanky روس، أفضل لها
لمواجهة الحشد.
** انا فعلا لست متحدث العامة.
don'treally لدي الكثير لأقول، لأنني ذاهب للحصول على العاطفي،
وكان ولكن، كما يعلم الجميع، من الساقية صديق مقرب من الألغام الحقيقية.
في جيرسي ليس لدينا حقا أي مكان للذهاب
أن يكون حرا مع رغباتنا الجنسية نعرف، نأتي الى هنا لتكون حول أناس مثلنا. . .
إنه لأمر مخز أن علينا أن السير في شوارع لا يعرفون ماذا سيحدث لنا ...
* مع ذلك، غادر Spanky روس التدريب الداخلي وبكى لك. . . .
* نحن انضممنا في الاستوديو من قبل نيلسون Laquetta، الذي هو مؤسس ولاية نيو جيرسي ستونوول
الديمقراطيين ومنظم للتحالف الفخر نيوارك. أيضا في الاستوديو معنا ميك
Meenan. انه عمل مراسلا لأخبار المدينة للمثليين، واحدة من عدد قليل من المنشورات في هذا البلد
التي منحت تغطية متواصلة لاغتيال غان الساقية. وانضم أيضا على
خط من قبل مارش Jamon، الذي هو صديقة الساقية غان، وكومو من قبل وقف إطلاق كاثرين،
مدير الصحة والخدمات الإنسانية لمدينة نيوارك. دعونا نبدأ Laquetta
نيلسون. هذا ما حدث في مايو، و 11 في الصباح الباكر. فقط في نهاية هذا الاسبوع في واشنطن
مشاركة وكانت هناك لمحة كبير على جودي شيبرد أن تصبح أم لحركة. جودي شيبرد
القتال بجد من أجل العدالة في لابنها مات شيبرد، الذي أصبح رمزا وطنيا
على العنف ضد ذوي الميول الجنسية المثلية وعندما تم اغتياله. اسم الساقية غان تقريبا
في أي مكان في الصحافة.
. *** . . شيء واحد، كما يذهب الى الصحافة كما
عرف الجميع هو أنني اكتشفت أنني كنت تحت انطباع، تماما كما كل واحد منا كانت، وهذا
ولو كان عن جريمة قتل الساقية، وماذا حدث في نيوارك. لكن، وبعد أسابيع قليلة اكتشفت
وقد تمت تغطية تلك القصة فقط في القسم مقاطعة اسيكس ليدجر النجم الذي هو
ولاية نيو جيرسي، إحدى الصحف الكبرى، وأنا أعرف أن ذلك يعني أن الجميع فعل
لا يعرف أو لم يكن على علم بما نحن فيه يمر في نيوارك.
* وحتى الآن، في جنازة الساقية التي تحول الآلاف من مثليات خصوصا الأميركيين الأفارقة الشباب خارج.
دعونا نتحدث عن ما يحدث في المدرسة. انضم إلينا على سطر مارش Jamon،
الساقية غان صديقة. مرحبا بك في الديمقراطية الآن. من الجيد أن تكون معنا. ويمكن حتى
الحديث عن استجابة في المدرسة؟
**** أما صباح والناس، أو كما الرئيسي asthe جعل؟
* وفيما يتعلق برأس المال.
**** مثل لقد قلت Laquetta، تخرجت من الجانب الغربي من قبل، وكان الناس يأتون
لي ويحكي لي عن كيف أنهم كانوا لم نتمكن من الحصول على حفل تأبين لها في
الجانب الغربي من المدينة، وأعتقد أن لديها الكثير لتفعله مع سمعة انها كانت مثلي الجنس، ولأن
ولو ان الكثير من الناس وافته المنية وكان حفل تأبين، وتقديم المشورة الحزن، وانهم
فقط لم يفعل ذلك. أنها في الأساس مجرد بعث الطلاب منزل وقال لهم أنه ليس بوسعها أن
لا أعود الى ما بعد الجنازة، وأنها لم تقدم أي مشورة الحزن
لفي التاسع من الطلاب - حتى فالنسيا وهذا هو هنا في الوقت الحالي. وهم لا يقدمون أي المشورة.
وقالوا لها إن لديها للحصول على انها في بلدها.
* Lauqetta، وبيان رئيسي. . . حاولنا، بالمناسبة، للحصول على الرئيسية
يوم، ومدير ورئيس بلدية نحن لم تنجح، على الرغم من أن لدينا لدينا، ورئيس
من وزارة الصحة والخدمات البشرية في نيوارك. . . لكن، الجدل حول الرئيسية.
*** حسنا، اتصلت وتحدثت مع شخص ما في
في ... في مجلس إدارة المدرسة، وقلت لهم كانوا يقولون لنا ما للأطفال، وماذا
قيل لي إن كان الموكل يحرمهم من عدم اعطاء المشورة الحزن. انه ينفي أيضا جعل
بأي تصريحات مناهضة للمثلي الجنس وقرب الساقية. و. . .
* ما قال انه قال هذا؟
*** حسنا، الأطفال قال أساسا أن ... شيء
ومفادها أن إذا كنت تعيش في نوع معين من حياة الأمم المتحدة، انكم تستحقون أنواع معينة من نتائج،
لكنه قال انه مختلف قليلا.
***** حسنا، مرة أخرى، لم أكن قادرة على
الغرب Fernan الحصول على الهاتف. لم يفعل النظام المدرسي بعمل رائع حقا من العراقيل
لقد كان أي اتصال مع أي وسائل الاعلام مسؤولون المدرسة المحلية، وقال انه في الجانب الغربي من المدينة المدرسة العليا لل
الى حد بعيد بعض. وتدرس أوقية ذلك أود أن أضيف رئيس بلدية نيوارك، جيمس شارب، في الجانب الغربي من المدينة
مدرسة ثانوية. لذلك، هناك صلة من الصلات السياسية هنا أن تستكشف الاحتياجات. ومع ذلك،
قال لي الشباب في الشارع و ... مرة أخرى، تتكرر فقط، كان هناك آلاف من الشباب
شخص في الشارع. لقد تحدثت كثيرا لهم. كان التعليق الذي عندما تختار بعض
نمط الحياة، يجب ان تدفع نتيجة معينة "، وهو بطبيعة الحال، هو شيء مريع أن أقول.
وقد اتخذت Femiphobia الواضح والجنسية المثلية
من الضحايا في حركة التحرر الأسود - التسبب في الأسر على تبني نماذج الأبوية الأسود
وهذا لا عمل لديهم. إذا وضعنا جانبا النظام الأبوي، وربما سيكون من الممكن اعتماد
التي يمكن الموديلات الجديدة لدى الرجال السود والنساء أن يكونوا شركاء على قدم المساواة والدعم المتبادل
ضمن عائلة. نضع جانبا مخاوفنا، وربما يمكننا أن نسمح الفضاء الذي الأسود
واحتضنت النساء مثليون جنسيا ومثليات كأعضاء قيمتها في المجتمع، وهي ساهم البارع
إلى إمكاناتهم الكاملة. والقيام بذلك تشكل تحديا كبيرا، ولكن النظر في البدائل.
وعندما ننظر في مدى حركة الحقوق المدنية تعريف المساواة كما تبحث
يجب على أدوار الجنسين الأبيض كقاعدة تقليد السود - علينا أن نسأل أنفسنا،
كيف يتم العمل؟ هذا كل شيء عن هذه الحلقة. يمكنك ان ترى
كل ما كنت قد رأيت هنا، فضلا عن أرشيف كامل من الحلقات في www.africanelements.org موقع الويب الخاص بي.
كما يمكنك الانضمام إلى مناقشة العناصر لدينا مجموعة الفيسبوك الأفريقي.
أنا داريوس سبيرمان. شكرا للمشاهدة.
Translation: www.subsedit.com