Tip:
Highlight text to annotate it
X
الفصل 1 -- الجزء 5 الاقتصاد
وقال أحد الشبان من معارفه بلدي ، الذي ورث بعض فدانا ، لي انه
اعتقد انه يجب ان نعيش كما فعلت ، واذا كانت لديه وسيلة.
وأود أن لا يكون أي واحد من اعتماد النمط بلدي الذين يعيشون على أي حساب ، على ، إلى جانب أن
قبل ان علمت انها الى حد ما ربما أكون قد اكتشفت أخرى لنفسي ، وأنا الرغبة في أن
قد يكون هناك العديد من الأشخاص في مختلف
العالم ممكن ، ولكن كنت أود أن يكون كل واحد نكون حذرين للغاية لمعرفة و
متابعة بطريقته الخاصة ، وليس والده أو والدته أو جاره بدلا من ذلك.
الشباب قد بناء أو النبات أو الإبحار ، واسمحوا له فقط لا يفعل ذلك من إعاقة
الذي كان يقول لي انه يود القيام به.
فمن بفارق نقطة والرياضية التي نحن فقط من الحكمة ، كما بحار أو الفار
الرقيق يبقي نجم القطب في عينه ، ولكن هذا غير كاف لتوجيه جميع شركائنا
الحياة.
ونحن قد لا تصل الى ميناء لدينا في غضون فترة محسوبة ، ولكنها سوف نحافظ
مسار صحيح.
مما لا شك فيه ، في هذه الحالة ، ما هو حقيقي واحد هو أصدق ما زال لألف ، وذلك
منزل كبير نسبيا ليس أكثر تكلفة من واحد صغير ، لأن سقف واحد
قد يشمل ، واحدة تكمن وراء قبو ، وأحد الشقق الجدار عدة منفصلة.
ولكن من جهتي ، كنت أفضل مسكن الانفرادي.
وعلاوة على ذلك ، فإنه سيكون أرخص عادة لبناء كامل من اقناع نفسك
آخر من يستفيد من الجدار المشتركة ، وعندما كنت قد فعلت ذلك ، و
القسم المشترك ، إلى أن تكون أرخص بكثير ، يجب أن
يمكن أن يكون رفيعا جدا ، وهذا الآخر قد يثبت والجار السوء ، وأيضا لا يبقي فريقه في
إصلاح.
فقط شاركت في العملية التي من الممكن عادة جزئية للغاية و
سطحية ، وقليلا ما ينطبق التعاون ، هناك ، كما لو لم يكن
كونه غير مسموع الوئام للرجال.
إذا كان للإنسان الإيمان ، وقال انه قدم المساواة مع الايمان التعاون في كل مكان ، وإذا لم يكن قد
الإيمان ، وقال انه سوف يستمرون في العيش مثل بقية العالم ، مهما كانت الشركة هو
وانضم إليها.
لفي اعلى فضلا عن أدنى حس التعاون والوسائل للحصول على حياتنا
معا.
سمعت مؤخرا أن اقترح شابين ينبغي السفر معا أنحاء العالم ،
واحد من دون المال ، وكسب رزقه وذهب ، قبل الصاري وراء
المحراث ، والآخر يحمل الكمبيالة في جيبه.
كان من السهل أن نرى أنه لا يمكن أن تكون طويلة الصحابة أو التعاون ، منذ عام واحد
لن تعمل على الإطلاق.
فإنها جزء في الأزمة الأولى في اهتمام مغامراتهم.
قبل كل شيء ، كما قلت ضمنية ، لا يمكن للرجل الذي يذهب وحده تبدأ اليوم ، ولكن من كان
يجب أن يسافر مع الانتظار حتى آخر هذا الآخر جاهزا ، وأنه قد يكون وقتا طويلا
قبل النزول.
ولكن كل هذا هو أنانية جدا ، ولقد سمعت من بعض سكان القرية يقولون بلدي.
أعترف بأنني حتى الآن منغمس في القليل جدا من المؤسسات الخيرية.
لقد جعلت بعض التضحيات على الإحساس بالواجب ، وبين الآخرين والتضحية هذا
متعة أيضا.
هناك أولئك الذين استخدموا كل ما لديهم الفنون لاقناع لي أن تضطلع
دعم بعض أسرة فقيرة في بلدة ، وإذا كان لي أن تفعل شيئا -- لإبليس
يجد فرص العمل للخمول -- أنا قد تحاول يدي في بعض هواية مثل ذلك.
ومع ذلك ، عندما قلت لنفسي تنغمس في هذا الصدد ، ووضع لها
السماء ملزمة من خلال الحفاظ على بعض الأشخاص الفقراء في جميع النواحي و
مريح وأنا الحفاظ على نفسي ، ولقد
غامر أبعد من ذلك لجعلها العرض ، لديهم واحد ودون تردد جميع
يفضل أن يبقى فقيرا.
في حين خصص سكان القرية والنساء في بلدي الكثير من الطرق لصالح زملائهم ،
وأنا على ثقة أن واحدا على الأقل قد تكون بمنأى عن الأهداف الأخرى ، وأقل إنسانية.
يجب أن يكون عبقريا لصالح الأعمال الخيرية وكذلك من أجل أي شيء آخر.
كما لممارسة حسن ، التي هي واحدة من المهن التي هي كاملة.
علاوة على ذلك ، لقد حاولت ذلك إلى حد ما ، وغريبا كما قد يبدو ، وأنا مقتنع بأن
انها لا تتفق مع دستور بلدي.
ربما لا ينبغي لي بوعي وتعمد ترك رسالتي خاص
للقيام الجيد الذي مطالب المجتمع لي ، لإنقاذ الكون من الفناء ، و
وأعتقد أن مثل لكن بلا حدود
مزيد من الصمود في مكان آخر كل ما يحافظ عليه الآن.
ولكن أود أن لا تقف بين أي رجل وعبقريته ، وعليه من يفعل هذا العمل ،
وهو ما تراجع ، مع قلبه وروحه كله والحياة ، وأود أن أقول ، والمثابرة ، حتى
إذا كان العالم الذي يطلق عليه فعل الشر ، كما هو الأرجح أنها سوف.
أنا بعيدة عن نفترض ان حالتي هي واحدة غريبة ، ولا شك الكثير من قرائي
من شأنه أن يجعل الدفاع مماثلة.
على فعل شيء -- وأنا لن تشارك جيراني يجب أن تنطق ذلك جيدا -- أفعل
لا يتردد في القول بأنني يجب أن يكون زميلا لتوظيف رؤوس الأموال ، ولكن ما هو ذلك ،
هو الحال بالنسبة لصاحب العمل لمعرفة ذلك.
ماذا أفعل جيدة ، في الحس السليم لتلك الكلمة ، يجب أن يكون بعيدا عن طريقي الرئيسية ، و
بالنسبة للجزء الاكبر غير مقصودة كليا.
يقول الرجال ، من الناحية العملية ، حيث كنت بيغن وعلى هذا النحو كنت ، دون أن تهدف أساسا
لتصبح أكثر وقيمتها ، واللطف مع سبق التوجه نحو فعل الخير.
إذا كان لي أن يعظ على الإطلاق في هذه السلالة ، أود أن أقول بدلا من ذلك ، يجري تعيين نحو جيد.
كما لو أن الشمس عندما كان وقف حرائق مستعرة له حتى من روعة
القمر أو نجم بحجم السادس ، والتوجه نحو مثل Goodfellow روبن ، مختلس النظر
في ملهمة ، في كل نافذة الكوخ
المجانين ، والظلام تلويث اللحوم ، وجعل مرئية ، بدلا من باطراد
زيادة الحرارة له طيف والإحسان حتى انه من السطوع بحيث لا
يمكن أن ننظر إليه مميتة في وجهه ، وبعد ذلك ،
وفي هذه الأثناء جيدة جدا ، والذهاب حول العالم في المدار نفسه ، يفعل ذلك ، أو
بدلا من ذلك ، كفلسفة أصدق اكتشفت أن العالم ذاهب عنه
الحصول جيدة.
عندما فايتون ، متمنيا ان يثبت ولادته السماوية التي الإحسان له ، كانت الشمس
عربة ولكن يوم واحد ، وأخرجت من ضرب المسار ، أحرق العديد من الكتل
المنازل في الشوارع أقل من السماء ، و
المحروقة على سطح الأرض ، وجفت كل ربيع ، وجعل العظيم
الصحراء الصحراء ، وحتى على طول القوا المشتري له بتهور الى الارض مع
كالصاعقة ، والشمس ، من خلال الحزن على وفاته ، ولم يلمع لمدة عام.
ليس هناك رائحة سيئة حتى تلك التي تنشأ عن تلوث الخير.
هو الإنسان ، فمن الإلهية ، الجيف.
لو كنت أعرف عن يقين أن رجلا كان قادما الى منزلي ومعه واعية
تصميم لي به جيدة ، وينبغي أن أركض لحياتي ، كما أن من الرياح الجافة ومتعطش
من الصحارى الأفريقية يسمى سموم ،
الذي يملأ الفم والأنف والأذنين والعينين بالتراب حتى لا يختنق لك ، ل
الخوف من أن ينبغي لي أن أحصل على بعض من عمله لصالحه لي -- بعض الفيروسات لها اختلط
دمي.
أي -- في هذه الحالة سوف أعاني بدلا الشر الطريقة الطبيعية.
رجل ليس رجل جيدة بالنسبة لي لانه سيغذي لي إذا كنت ينبغي يتضورون جوعا ، أو
الحار لي إذا كنت ينبغي تجميد أو سحب لي للخروج من حفرة لو أنني ينبغي أن تندرج في أي وقت مضى
واحد.
يمكن أن أجد لك والكلب نيوفاوندلاند من شأنها أن تفعل الكثير.
العمل الخيري ليس حبا لاحد زملائه أنا في أوسع معانيها.
وكان هوارد شك رجل الرقيقة للغاية وتستحق في طريقه ، وأجره ؛
ولكن ، نسبيا ، ما هي Howards مئات ولنا ، إذا بهم
العمل الخيري لا يساعدنا في وسعنا
العقارات ، ونحن الأجدر أن تكون ساعدت؟
لم اسمع من اجتماع الخيرية التي اقترح بصدق أن تفعل أي
جيدة بالنسبة لي ، أو ما شابه ذلك مني.
وكان اليسوعيون رفضت تماما من قبل أولئك الذين الهنود ، حيث كانت تحرق على المحك ،
واقترحت أساليب جديدة من التعذيب لجلاديهم.
يجري متفوقة على المعاناة الجسدية ، فإنه في بعض الأحيان صادف أنهم كانوا متفوقة
إلى أي عزاء الذي يمكن أن تقدمه من المبشرين ، وعلى القانون أن تفعل كما تفعل
يتم ذلك عن طريق الاقناع وانخفض بقدر أقل من يوم
آذان أولئك الذين ، من جهتهم ، لم يكن يهمهم كيف تم القيام به من قبل ، الذي أحب
جاء أعدائهم بعد بطريقة جديدة ، وقريبة جدا تسامحا بحرية لهم كل ما
فعلت.
لا شك أن تعطي الفقراء المساعدات التي هم في أمس الحاجة ، وعلى الرغم من أنه يكون المثال الذي لديك
لا يترك لهم وراء ذلك بكثير. إذا كنت تعطي المال ، وتنفق نفسك معها ،
وليس لمجرد أنه ترك لهم.
نخطئ غريبة في بعض الأحيان. غالبا ما يكون الرجل الفقير ليس باردا جدا و
الجياع كما هو قذرة وممزقة والجسيمة. فمن جزئيا ذوقه ، وليس فقط له
التعتير.
إذا كنت تعطي له المال ، وقال انه ربما أكثر شراء الخرق معها.
كنت متعود على الشفقة العمال الخرقاء الايرلندي الذي قطع الثلج على بركة ، في مثل هذه
يعني والملابس الرثة ، بينما أنا تجمدت في مرتبة أكثر وأكثر إلى حد ما بي
موضة الملابس ، وحتى ، واحد البرد القارس
اليوم ، جاء واحد الذين كانوا قد تسللوا الى المياه الدافئة في بيتي له ، ورأيته
تجريدها من ثلاثة أزواج من السراويل وزوجين من الجوارب يحرث حصل وصولا الى
الجلد ، وعلى الرغم من انها كانت قذرة وممزقة
بما فيه الكفاية ، كان صحيحا ، وأنه يمكن أن تحمل لرفض الملابس التي كنت اضافية
عرضت عليه ، وقال انه داخل الكثير منها. كان هذا الشيء تتملص جدا التي يحتاجها.
ثم بدأت أنا أشفق على نفسي ، ورأيت أنه سيكون من أكبر جمعية خيرية لتضفي على
لي قميصا من الفانيلا ككل اندلق المتجر عليه.
هناك آلاف من القرصنة في فروع الشر لمن الملفت للنظر في
الجذر ، وأنه قد يكون هو الذي يمنح هذا أكبر مبلغ من المال والوقت على
المحتاجين يفعل معظم حسب طريقة حياته
لإنتاج هذا البؤس الذي يسعى عبثا لتخفيف.
ومن ورعه العبيد المربي تكريس عائدات كل العبيد العاشرة لشراء
يوم الاحد الحرية لبقية.
تظهر بعض العطف على الفقراء عن طريق توظيفها في مطابخهم.
لكنها لن طفا اذا كانوا يعملون أنفسهم هناك؟
كنت تتباهى إنفاق جزء العاشر من دخلك في جمعية خيرية ، وربما يجب عليك قضاء
تسعة أعشار العدد بذلك ، وفعلت معها. المجتمع يسترد سوى جزء العاشر ل
ثم الملكية.
هل هذا بسبب سخاء له في حيازة التي تم العثور عليها ، أو إلى
التسيب من الضباط من العدالة؟
العمل الخيري هو تقريبا الفضيلة الوحيدة التي هي محل تقدير من قبل بما فيه الكفاية
البشرية. كلا ، هو المبالغة بعظمة هو ، وأنه لدينا
الأنانية التي overrates عليه.
وأشاد رجل قوي الفقراء ، واحدة هنا يوم مشمس في كونكورد ، وهو زميل لي ، حضري ،
لأنه ، كما قال ، كان نوعه للفقراء ؛ المعنى نفسه.
والأعمام والعمات النوع من السباق أكثر من المحترم الروحية الحقيقية
الآباء والأمهات.
سمعت مرة في محاضرة القس في انكلترا ، ورجل تعلم و
الاستخبارات ، معددا لها العلمية والأدبية والسياسية
الوجهاء ، وشكسبير ، بيكون ، كرومويل ،
ميلتون ، نيوتن ، وغيرهم ، أن يتكلم القادم من أبطال لها المسيحية ، ومنهم ، كما لو كان له
انه ارتقى مهنة مطلوبة منه ، إلى مكان أعلى بكثير من بقية العالم ، كما
أعظم من العظيمة.
كانوا بنسلفانيا ، هوارد ، والسيدة فراي. يجب أن يشعر كل واحد من الباطل وغير قادر على
من هذا.
كانت مشاركة الرجال لا أفضل انجلترا والنساء ، فقط ، وربما أفضل لها
المحسنين.
وأود أن لا اطرح شيئا من الثناء الذي يرجع إلى العمل الخيري ، ولكن
الطلب مجرد العدالة لجميع الذين حياتهم والتي تعمل هي نعمة للبشرية.
أنا لا قيمة الاستقامة على رأسها رجل والإحسان ، والتي هي ، كما انها كانت ، له
الساق والأوراق.
من تلك النباتات التي ذبلت اخضرار نجعل شاي عشب لخدمة المرضى ولكن
استخدام المتواضعة ، والتي تستخدمها معظم الدجالين.
أريد من الزهور والفاكهة رجل ؛ أن فاحت رائحة بعض أكثر منه الى
لي ، وبعض النضج نكهة الجماع لدينا.
يجب أن لا يكون صلاحه فعل جزئية وعابرة ، بل هو فيض مستمر ،
الذي يكلف به شيئا والذي هو اللاوعي.
هذه هي إحدى الجمعيات الخيرية التي تخفي العديد من الخطايا.
وكثيرا ما يحيط محسن البشرية مع ذكرى من تلقاء نفسه
griefs المهمل بمثابة الغلاف الجوي ، ويسميها التعاطف.
يجب علينا نقلها لدينا الشجاعة وعدم اليأس لدينا ، صحتنا وسهولة ، وليس لدينا
والمرض ، والحرص على أن لا ينتشر هذا عن طريق العدوى.
من السهول الجنوبية ما يأتي صوت نحيب؟
تحت أي خطوط العرض وثني ليقيم منهم ونحن سوف ترسل الضوء؟
من هو هذا الرجل غير معتدلة وحشية منهم كنا تخليص؟
إذا كان أي شيء تزعج رجل ، لدرجة أنه لا يؤدي وظائفه ، واذا كان لديك ألم في
أحشاء له حتى -- لذلك هو مقعد من التعاطف -- انه يحدد على الفور حول
إصلاح -- في العالم.
يجري نموذجا مصغرا نفسه ، يكتشف -- وهذا هو الاكتشاف الحقيقي ، وقال انه
رجل لجعلها -- على أن العالم قد أكل التفاح الاخضر ؛ في عينيه ، في الواقع ،
العالم نفسه هو تفاحة خضراء كبيرة ،
التي لا يوجد خطر مروع للتفكير في أن الأطفال من قبل الرجال وعاب
فإنه قد حان ، وحالا عمله الخيري خارج جذرية تسعى وEsquimau
باتاغونيا ، وتحتضن سكانا
القرى الهندية والصينية ، وبالتالي ، من خلال بضع سنوات من النشاط الخيري ، و
السلطات في الوقت نفسه باستخدام علاج له لغاياتهم الخاصة ، ولا شك ، هو نفسه له
عسر الهضم ، والعالم تستحوذ على استحى خافت
على أحد أو كلا الخدين والخمسين ، كما لو انها كانت بداية لتكون مهيأة ، ويفقد حياته
الفظاظة ومرة أخرى هو الحلو ونافع للعيش
لم أحلم قط في أي أكبر من ضخامة لقد ارتكبت.
لم اكن اعلم ابدا ، ويجب ان تعرف ، وهي أسوأ رجل من نفسي.
وأعتقد أن ما يحزن لذلك المصلح ليس تعاطفه مع زملاء له في
الضائقة ، ولكن ، رغم أنه قد يكون أقدس ابن الله ، هو تزعج حياته الخاصة.
اسمحوا ان righted هذا ، والسماح للربيع المجيء اليه ، والارتفاع فوق الأريكة الصباح له ، و
وسوف يهجر أصحابه السخي دون اعتذار.
لا عذر لي لإلقاء المحاضرات لمكافحة استخدام التبغ ، وأنني لم تمضغ ، فإن ذلك
هو العقوبة التي إصلاحه الماضغون التبغ أن تدفع ، رغم أن هناك ما يكفي من الأشياء
لقد يمضغ الذي يمكنني أن المحاضرة ضده.
إذا كان يجب أن تكون خيانة من أي وقت مضى في أي من هذه المؤسسات الخيرية ، لا تدع يسارك
ومن ناحية معرفة ما يدك اليمنى لا ، لأنه لا يستحق أن يعرف.
انقاذ الغرق وربطة عنق shoestrings الخاص.
تأخذ وقتك ، ومجموعة العمل حول بعض الحرة.
لقد تم إتلاف أخلاق لدينا من قبل الاتصال مع القديسين.
لدينا ترنيمه الكتب تتعالى مع الايقاعات لعن الله سبحانه ودائمة إلى الأبد.
ويقول أحد أنه حتى الأنبياء والمخلصون والمواساة بدلا من مخاوف
وأكد من آمال الرجل.
هناك يتم تسجيل أي مكان من الارتياح وبسيطة لا يمكن كبتها مع هدية
الحياة ، أي الثناء تنسى الله.
جميع الصحة والنجاح لا لي جيدة ، ولكن بعيدا وأنه قد سحبت
يبدو ؛ جميع الأمراض والفشل يساعد على جعل لي حزينا ولا لي الشر ، ولكن الكثير
قد يكون التعاطف معي أو أنا معها.
إذا ، بعد ذلك ، فإننا في الواقع استعادة البشرية التي الهندي حقا ، والنباتية ، والمغناطيسية ، أو
الوسائل الطبيعية ، دعونا تكون الأولى بسيطة وكذلك الطبيعة أنفسنا ، وتبديد
الغيوم التي تخيم الحواجب الخاصة بنا ، ويستغرق حياة قليلا في المسام لدينا.
لا تبقى ليكون المشرف على الفقراء ، ولكن تسعى لتصبح واحدة من الوجهاء
من العالم.
قرأت في غوليستان ، أو حديقة الزهور ، والشيخ سعدي شيراز ، "انهم طلبوا من
الرجل الحكيم قائلا : من الأشجار الكثيرة التي احتفلت الله العلي أنشأت
السامية وظليل ، يسمونه آزاد لا شيء ،
أو مجانا ، باستثناء السرو ، والتي لا تتحمل الفاكهة ، ما سر هناك في هذا؟
فاجاب : كل وانتاجها المناسبة ، وعين الموسم ، خلال
استمرار فيه هو جديد وتزهر ، وأثناء غيابهم والجافة
ذبلت ، ليست من الدول التي هي
السرو المكشوفة ، والتي تزدهر دائما ، وهذه هي طبيعة azads ، أو
المستقلين الدينية.-- فيكس لا قلبك على كل ما هو عابر ، وبالنسبة لل
دجلة أو دجلة ، وسوف يستمر في التدفق
طريق بغداد بعد السباق من الخلفاء وانقرضت : إذا كان لديها الكثير يدك ، تكون ليبرالية
كما الشجرة تاريخ ، ولكن إذا توفر شيء لاعطاء بعيدا ، أن يكون آزاد ، أو رجل حر ، مثل
والسرو ".
متممي الآيات الذرائع من الفقر
انت تفترض دوست ، الكثير من الفقراء المحتاجين البائس ،
للمطالبة محطة في السماء لأن الكوخ المتواضع خاصتك ، أو الحوض خاصتك ،
بعض الممرضات بحكم كسول أو متحذلق
في ضوء الشمس أو عن طريق الينابيع رخيصة ظليلة ، والجذور والاعشاب وعاء ؛
حيث يدك اليمنى ، وتمزيق تلك المشاعر الإنسانية
من العقل ،
على الأسهم التي تزهر تزدهر الفضائل العادلة ،
Degradeth الطبيعة ، والشعور benumbeth ، وجورجون شبيهة
يتحول الرجال النشطين إلى حجر.
نحن لا تتطلب المجتمع البليد الاعتدال الخاص استلزم ،
أو أن هذا غباء غير طبيعي ولا يعرف الحزن ولا الفرح ؛
ولا الخاص forc'd
الثبات زورا السلبي تعالى فوق نشطة.
هذا حضنة منخفضة مدقع ، وهذا الإصلاح مقاعدهم في الرداءة ،
أصبحت عقولكم ذليل ، ولكن نتقدم
هذه الفضائل إلا قبول ما والشجاعة الزائدة ، والأعمال وافر ، ملكي روعة ،
كل رؤية الحكمة ، الشهامة التي لا تعرف أي ملزمة ، وأنه فضل البطولية
لهاث العصور القديمة التي لم تترك الاسم ، ولكن أنماط فقط ، مثل هرقل ،
أخيل ، ثيسيوس. العودة إلى الخلية خاصتك loath'd ؛
وعندما انت seest المجال الجديد المستنير ،
دراسة لأعرف ولكن ما هي تلك كانت الوجهاء. T. كارو