Tip:
Highlight text to annotate it
X
الفصل 1 -- الجزء 3 الاقتصاد
في حالة وحشية كل عائلة تملك ملجأ جيدة مثل أفضل ، وكافية
لخشونة وأبسط يريد ، ولكن أعتقد أنني أتكلم ضمن حدود عندما أقول
أنه على الرغم من أن طيور السماء و
هذه الاعشاش ، والثعالب جحورهم ، والهمج wigwams لهم في الحديث
المجتمع المتحضر لا أكثر من نصف الأسر الخاصة في ملجأ كبير
البلدات والمدن ، حيث الحضارة
يسود خاصة ، وعدد الذين يملكون المأوى هو جزء صغير جدا
الجامع بقية دفع ضريبة سنوية لهذه الملابس خارج كل شيء ، أصبحت
لا غنى عنه في الصيف والشتاء ، والتي
ستشتري قرية wigwams الهندي ، ولكنه يساعد الآن للحفاظ على الفقراء ما داموا
حية.
لا أقصد هنا الإصرار على توظيف سيئات بالمقارنة مع
امتلاك ، ولكن من الواضح أن وحشية يملك مأوى لأنها تكاليف ذلك
يذكر ، في حين أن الرجل المتحضر يستأجر له
لأن عادة لا يستطيع تحمل لامتلاكه ، ولا يمكنه ، على المدى الطويل ، أي على نحو أفضل
يستطيعون استئجار ولكن ، ويجيب واحد ، فقط عن طريق دفع هذه الضريبة ، والرجل الفقير المتحضر
يؤمن فيها إقامة وهو القصر بالمقارنة مع وحشية.
على الإيجار السنوي من 5-20 الى مئة دولار (وهذه هي البلد
أسعار) يخول له الاستفادة من التحسينات قرون ، فسيحة
الشقق ، والطلاء والورق نظيفة ، رومفورد
النار مكان ، التمليط الظهر ، الستائر المعدنية ، ومضخة والنحاس ، وقفل الربيع ، وهو
commodious قبو ، وأشياء أخرى كثيرة.
ولكن كيف يحدث ذلك أنه هو الذي قال للاستمتاع بهذه الأشياء هو شائع حتى فقير
الرجل المتحضر ، في حين أن وحشية ، والذي لهم لا ، كما هي غنية وحشية؟
إذا تم التأكيد على أن الحضارة هي التقدم الحقيقي في حالة الرجل -- وأنا
أعتقد أنه ، على الرغم من الحكماء فقط تحسين مزاياها -- يجب أن تبين
التي أنتجت من الأفضل المساكن
دون جعلها أكثر كلفة ، وتكلفة شيء هو مقدار ما كنت
سيدعو الحياة التي هي المطلوبة ليتم تبادلها لذلك ، وعلى الفور أو في
المدى الطويل.
منزل متوسط التكاليف في هذا الحي وربما 800 دولار ، ووضع ل
وسوف يصل هذا المبلغ تأخذ 10-15 سنة من حياة العامل ، وحتى لو كان
لا المرهونة مع عائلة -- تقدير
قيمة مالية للعمل كل إنسان على دولار واحد يوميا ، وإذا كان بعض لاستقبال أكثر من ذلك ،
الآخرين تتلقى أقل ؛ -- بحيث انه يجب ان يكون أمضى أكثر من نصف حياته عموما
وقبل أن يكون حصل له الوغم كوخ مستدير الشكل.
لو فرضنا عليه أن يدفع الإيجار بدلا من ذلك ، ولكن هذا هو خيار المشكوك في تحصيلها من الشرور.
وكانت وحشية من الحكمة لتبادل الوغم كوخ مستدير الشكل له عن القصر على هذه الشروط؟
قد تكون خمنت أن أقلل من الاستفادة بالكامل تقريبا من عقد هذه زائدة
الملكية بوصفه صندوقا في مخزن ضد المستقبل ، بقدر ما كان الفرد
المعنية ، في المقام الأول إلى تحمل من
مصاريف الجنازة ولكن ربما ليس مطلوبا لدفن رجل نفسه.
ومع ذلك فإن هذا يشير إلى وجود فارق مهم بين الرجل المتحضر و
وحشية ، ومما لا شك فيه ، لديهم مطامع في لنا من أجل مصلحتنا ، في صنع
حياة الشعوب المتحضرة an
مؤسسة ، والذي حياة الفرد هو إلى حد كبير استيعابها ،
من أجل الحفاظ على والمثالية التي من السباق.
ولكن أود أن تظهر في ما تضحية هذه الميزة في الوقت الحاضر الحصول عليها ، وإلى
توحي بأننا قد ربما يعيش وذلك لتأمين كل ميزة من دون معاناة
أي من سيئات ما يعني كنتم من قبل
قائلا ان الفقراء عندكم دائما معك ، أو أن الآباء أكلوا حامضة
يتم تعيين العنب ، وأسنان الأطفال على حافة الهاوية؟
"كما أعيش ، يقول السيد الرب ، وأنتم لم يكن لديك أي مناسبة أكثر لاستخدام هذه
المثل في إسرائيل
"ها جميع النفوس هي الألغام ؛ وروح والده ، لذلك أيضا روح الابن
الألغام : الروح التي تخطئ هي تموت ".
عندما كنت تنظر جيراني ، والمزارعين في بلدة كونكورد ، الذين هم على الأقل وكذلك قبالة
الطبقات الأخرى ، أجد أن في معظم الأحيان كانوا يكدحون عشرين ، ثلاثين ،
أو أربعين عاما ، وأنها قد تصبح
أصحاب مزارع حقيقية ، والتي عادة ما ورثت مع الاعباء ، أو
اشترى بالمال استأجرت آخر -- ونحن قد الصدد ثلث هذا الكدح وتكلفة
من منازلهم -- ولكن عموما لم تكن قد
تدفع لهم حتى الآن صحيح ، وأحيانا تفوق الاعباء قيمة
من المزرعة ، بحيث يصبح واحدا المزرعة نفسها عبئا كبيرا ، ومازال
تم العثور على الرجل في الميراث ، إذ أنها تعرف جيدا مع أنه ، كما يقول.
على تطبيق للمقيمين ، وأنا أتعجب لتعلم أنها لا تستطيع في آن واحد
اسم دزينة في بلدة الذين يمتلكون مزارعهم حرة وواضحة.
إذا كنت تعرف تاريخ هذه المساكن ، استفسر في البنك حيث
مرهونة.
الرجل الذي دفعت فعلا للتوجه إلى مزرعته مع العمل على أنه من النادر جدا أن كل
يمكن الجار نقطة له أشك إذا كان هناك ثلاثة رجال من هذا القبيل في كونكورد إن ما
قيل من التجار ، أن للغاية
أغلبية كبيرة ، وحتى 97 في مائة عام ، من المؤكد أن تفشل ، وينطبق بالتساوي
من المزارعين وفيما يتعلق التجار ، ومع ذلك ، يقول واحد منهم
وثيق الصلة أن جزءا كبيرا من هذه
فشل ليست إخفاقات مالية حقيقية ، ولكن الفشل لمجرد الوفاء
تعهداته ، لأنه غير مريح ، وهذا هو ، هذا هو أخلاقي
الحرف الذي ينهار ولكن هذا يضع
وجها أسوأ ما لا نهاية في هذا الشأن ، ويقترح ، إلى جانب أن ربما ولا حتى
الثلاثة الأخرى تنجح في إنقاذ أرواحهم ، ولكن بالمصادفة المفلسة في
أسوأ شعور من هم الذين تفشل بصدق
الإفلاس والتنصل من منطلقات هي التي لدينا الكثير من
خزائن الحضارة ويتحول somersets ، ولكن المواقف وحشية على
unelastic بندا من المجاعة.
بعد إظهار ماشية ميدلسكس تنفجر هنا مع بهاء سنويا ، كما لو أن كل مفاصل
الآلة الزراعية وsuent.
الفلاح تسعى لإيجاد حل لمشكلة لقمة العيش وفقا لصيغة أكثر
تعقيدا من المشكلة نفسها. للحصول على shoestrings له انه يخمن في
قطعان من الماشية.
بمهارة فائقة وضعت له فخ ومعه ربيع الشعر لصيد والراحة
الاستقلال ، وبعد ذلك ، كما حصل التفت بعيدا ، وساقه بها الى ذلك.
هذا هو السبب الذي كان فقيرا ، ولسبب بسيط أننا جميعا فقراء في احترام
الى الف وسائل الراحة وحشية ، وتحيط الرغم من قبل الكماليات.
كما تغني تشابمان ،
"إن المجتمع كاذبة من الرجال -- -- لعظمة الدنيويه
جميع وسائل الراحة السماوية rarefies في الهواء ".
وعندما يكون المزارع قد حصلت على منزله ، وانه قد لا يكون أكثر ثراء ولكن الأكثر فقرا من أجل
عليه ، ويكون المنزل الذي حصلت عليه.
كان ذلك كما أفهمها ، وهو اعتراض صحيح حثت Momus ضد المنزل
الأمر الذي جعل مينرفا ، وأنها "لم يجعل المنقولة ، والتي تعني سيئة
قد يمكن تجنبها حي "، وأنه قد
لا يزال يتعين حث لبيوتنا والممتلكات غير عملي بحيث أننا غالبا ما
السجن بدلا من مقرها في نفوسهم ، والحي سيئة يجب تجنبه هو موقفنا
الاسقربوط الأنفس الخاصة أعرف واحد أو اثنين
العائلات ، على الأقل ، في هذه البلدة ، والذين ، لجيل واحد تقريبا ، وكانت ترغب في
بيع منازلهم في ضواحي والانتقال إلى القرية ، ولكنها لم تكن قادرة على
تحقيق ذلك ، والموت فقط سوف الافراج عنهم.
التسليم بأن أغلبية قادرة في الماضي إما للتملك أو استئجار منزل الحديثة مع
جميع والتحسينات.
بينما الحضارة تم تحسين بيوتنا ، إلا أنها لم تحسن بالتساوي للرجال
الذين يسكنون في هذه القصور وأنشأت ، لكنه لم يكن من السهل جدا لخلق
النبلاء والملوك وإذا المتحضر
الملاحقات الرجل هي أحق لا يتجاوز وحشية ، إذا تم توظيفه أكبر
جزءا من حياته في الحصول على الضروريات الجسيمة وسائل الراحة فقط ، فلماذا
لديه مسكن أفضل من السابق؟
ولكن كيف الأجرة الأقلية الفقراء؟ وربما يمكن العثور عليها فقط في أن
نسبة حيث تم وضع بعض الظروف في الخارج أعلى من وحشية ،
وقد تدهورت الآخرين تحته.
هو يوازن الفاخرة من فئة واحدة من العوز أخرى.
على جانب واحد هو القصر ، من ناحية أخرى هي almshouse و "الفقراء الصامتة".
وقد غذت ربوات الذين بنوا الأهرامات لتكون مقابر الفراعنة على
الثوم ، ويمكن لم تكن لائقة دفن أنفسهم.
وماسون الذي ينهي كورنيش القصر يعود في الليل لبالصدفه كوخ
ليست جيدة جدا كما الوغم كوخ مستدير الشكل ومن الخطأ ان نفترض ان في بلد حيث من المعتاد
شواهد الحضارة موجودة ،
قد شرط من مجموعة كبيرة جدا من السكان لا تكون على هذا النحو المتدهورة
من الهمج. أود أن أشير إلى الفقراء المتدهورة ، وليس الآن
الأغنياء المتدهورة.
لهذا ينبغي أن يعرف أنني لست بحاجة إلى نظرة أبعد من لالأكواخ التي
الحدود في كل مكان لدينا خطوط السكك الحديدية ، أن التحسن الأخير في الحضارة ، حيث كنت انظر في
عملي اليومي البشر الذين يعيشون في مناحي
sties ، وكل فصل الشتاء مع الباب مفتوحا ، لمصلحة من الضوء ، من دون أي مرئية ،
غالبا ما يمكن تخيله ، كومة حطب ، وأشكال قديمة والشباب على حد سواء وبشكل دائم
تعاقدت عليها عادة طويلة من الانكماش
من البرد والبؤس ، ووضع جميع أطرافهم والكليات و
التحقق.
فمن المؤكد أنها عادلة للنظر في تلك الفئة من خلال العمل الذي يعمل التي تميز
يتم إنجاز هذا الجيل.
هذه أيضا ، إلى حد أكبر أو أقل من ذلك ، هو الشرط لنشطاء من كل
المذهب في انكلترا ، والذي هو إصلاحية كبيرة من العالم.
أو يمكن أن أحيلكم إلى ايرلندا ، والتي وضعت باعتبارها واحدة من البيض أو المستنير
البقع على النقيض من الخريطة الحالة المادية للالايرلندي مع ان من
أمريكا الشمالية الهندية ، أو بحر الجنوب
من جزيرة ، أو أي جنس آخر وحشي قبل أن المتدهورة عن طريق الاتصال مع
الرجل المتحضر.
حتى الآن ليس لدي أي شك في أن الحكام من ان الناس لديهم من الحكمة مثل متوسط
الحكام المتحضر حالتهم يثبت فقط ما يمكن أن تتكون مع القذارة
الحضارة ولست بحاجة الآن أن أشير إلى
العمال في دولنا الجنوبية الذين ينتجون الصادرات الأساسية لهذا البلد ،
وهي في حد ذاتها لإنتاج المحصول في الجنوب.
ولكن أن أقتصر على أولئك الذين يقال إنهم في ظروف معتدلة.
معظم الرجال تظهر أبدا أن يكون اعتبرت أن ما هو منزل ، وعلى الرغم من هي في الواقع
داع الفقراء في جميع حياتهم لأنهم يعتقدون أنها يجب أن تكون هذه واحدة
كما أن جيرانهم.
كما لو كان للمرء أن ارتداء أي نوع من المعطف الذي ترزي قد قطع عليه ، أو ،
ترك تدريجيا النخيل قبالة أوراق قبعة أو غطاء من جلد الفأر الجبلي ، يشكون من الاوقات الصعبة
لأن فإنه لا يستطيع أن يشتري له تاج!
فمن الممكن أن يخترع منزل لا يزال اكثر من مريحة ومترفة لدينا ،
بعد كل الذي لن نعترف بأن الرجل لا يمكن أن تحمل لدفع ثمن.
يجب علينا أن ندرس دائما للحصول على مزيد من هذه الأشياء ، وألا تكون في بعض الأحيان إلى
مع محتوى أقل؟
يجب على المواطن محترمة وبالتالي تعليم بالغ ، من خلال مبدأ والمثال ،
ضرورة الشاب توفير عدد معين من الأحذية يتوهج لزوم لها ،
ومظلات وغرف للنزلاء فارغة فارغة للضيوف ، قبل أن يموت؟
لماذا لا ينبغي لنا أن تكون بسيطة الأثاث مثل العربية أو الهندية؟
عندما أفكر في المحسنين من السباق ، ونحن منهم كما apotheosized
رسلا من السماء ، من حاملي الهدايا الإلهي للإنسان ، وأنا لا أرى في ذهني أي
حاشية على أقدامهم ، أي حمولة السيارة من الأثاث الأنيق.
أو ما إذا كان لي أن تسمح -- فإنه لن يكون بدل المفرد -- ان لدينا الأثاث
ينبغي أن تكون أكثر تعقيدا من العرب ، وبما يتناسب ونحن أخلاقيا و
فكريا له الرؤساء!
في الوقت الحاضر هي تشوش بيوتنا وتدنس معها ، وأنها ربة منزل جيدة
من اكتساح الجزء الأكبر في الحفرة الغبار ، وعدم ترك العمل صباح بلدها
التراجع عن العمل صباح!
من استحى من أورورا والموسيقى من ممنون ، ما ينبغي أن يكون عمل الرجل الصباح
في هذا العالم؟
كان لدي ثلاث قطع من الحجر الجيري على مكتبي ، ولكن شعرت بالرعب لتجد أنها
المطلوب غبار اليومية ، عندما يكون من الأثاث كان عقلي undusted جميع
لا يزال ، وألقوا بهم خارج النافذة في الاشمئزاز.
كيف يمكن إذن ، لدي منزل المفروشة؟
كنت أجلس وليس في الهواء الطلق ، لا لتجمع الغبار على العشب ، ما لم يكن فيها رجل
وقد كسرت الأرض.
فهي فخمة وتبدد الذين وضعوا الموضات التي القطيع حتى بجد
اتبع المسافر الذي توقف بأفضل المنازل ، ما يسمى ، في أقرب وقت يكتشف هذا ، ل
والعشارين تفترض له أن يكون
Sardanapalus ، وإذا استقال نفسه إلى رحمة تداولها وقال انه سيكون قريبا
عاجزة تماما.
وأعتقد أن في السيارة السكك الحديدية ونحن نميل إلى إنفاق المزيد على الفاخرة من التركيز على
السلامة والراحة ، وانها تهدد دون تحقيق هذه لتصبح ليست أفضل
من الرسم الحديث غرفة ، بما لديها
الدواوين ، والعثمانيين ، وظلال الشمس ، وأشياء من مائة شرقية أخرى ، ونحن
أخذ الغرب معنا ، اخترع للسيدات من الحريم ومخنث في
المواطنين من الإمبراطورية السماوية ، والتي
وينبغي أن يخجل جوناثان لمعرفة أسماء وأود أن يجلس بدلا من ذلك على اليقطين
ويكون كل شيء في نفسي من أن تكون مزدحمة على وسادة مخملية أود بدلا من ذلك على ركوب
الأرض في عربة الثور ، مع مجانا
التداول ، من الذهاب الى السماء في السيارة الفاخرة من قطار نزهة وتتنفس
الملاريا على طول الطريق.
البساطة جدا وعري من حياة الانسان في العصور البدائية يعني هذا
ميزة ، على الأقل ، أن تركوا له ولكن لا يزال نزيلا في الطبيعة عندما
تم تحديث مع الطعام والنوم ، وقال انه
التفكير في رحلته من جديد وسكن ، كما انها كانت ، في خيمة في هذا العالم ، و
وكان الترابط إما الوديان والسهول أو معبر ، أو تسلق
قمم الجبال ولكن لو! الرجال أصبحوا أدوات أدواتهم.
صار الرجل الذي التقطه بشكل مستقل من الفواكه عندما كان جائعا a
المزارعين ، وقال انه الذين وقفوا تحت شجرة للمأوى ، ومدبرة منزل.
وقد استقر نحن الآن لم يعد المخيم ليلا ، ولكن بانخفاض على الأرض ومنسية
السماء وقد اعتمدنا المسيحية كمجرد وسيلة أفضل للثقافة ونحن الزراعية
وقد بنيت لهذا العالم قصر العائلة ، وعلى ضريح عائلة المقبل.
أفضل الأعمال الفنية هي تعبير عن صراع الإنسان من أجل تحرير نفسه من هذا
الشرط ، ولكن تأثير الفن لدينا هو مجرد لجعل هذه الدولة منخفضة مريحة
وينبغي أن ننسى أن الدولة العليا
هناك في الواقع لا مكان له في هذه القرية لعمل فني جيد ، إن وجدت قد حان
انحدر الينا ، على الوقوف ، لحياتنا وبيوتنا والشوارع ، وتقديم أي مناسبة
رمى لذلك.
ليس هناك مسمار لتعليق صورة على ، ولا رف لاستقبال التمثال النصفي للبطل
أو قديسا عندما تنظر في كيفية بناء بيوتنا ودفع ثمنها ، أو لم يدفع ثمنها ،
وتمكن اقتصادها الداخلي و
المطرد ، وأتساءل ان الكلمة لا تفسح المجال للزائر في إطار بينما هو
الاعجاب gewgaws على رف الموقد ، والسماح له من خلال حيز القبو ، ل
بعض صلبة وصادقة على الرغم من ترابي.
لا يسعني إلا أن يدرك أن هذه الحياة ما يسمى الغنية والمكرر هو شيء قفز في ،
وأنا لا أحصل عليه في التمتع الفنون الجميلة التي تزين به ، انتباهي
محتل بالكامل مع القفزة ؛ لأني
نتذكر أن أكبر طفرة حقيقية ، نظرا لعضلات الإنسان وحده ، على الاطلاق ، هو
ان بعض العرب يتجول ، الذين يقال مسحت 25 أقدام على
مستوى الأرض بدون دعم صنعي ،
ومن المؤكد أن الرجل يأتي إلى الأرض مرة أخرى وراء تلك المسافة.
السؤال الأول الذي يغريني طرحه للمالك كبيرة من هذا القبيل
هو غير لائق ، والذي يعزز لك؟
أنت واحد من 7-90 الذين يفشلون ، أو الثلاثة الذين ينجحون؟
يجيبني على هذه الأسئلة ، ومن ثم ربما جاز لي أن ننظر bawbles الخاص والعثور عليهم
الزينة العربة أمام الحصان ليست جميلة ولا مفيدة قبل أن نتمكن من
تزين بيوتنا مع كائنات جميلة
ويجب تجريده الجدران ، ويجب تجريد حياتنا ، والتدبير المنزلي وجميلة
يتم وضع الذين يعيشون جميلة للمؤسسة : الآن ، طعم لهو الأكثر جمالا
المزروعة من الأبواب ، وحيث لا يوجد أي مدبرة المنزل و
العمر جونسون ، في كتابه "بروفيدنس اسأل والعامل" ، متحدثا عن أول المستوطنين
هذه البلدة ، ومعه كان معاصرا ، يخبرنا "انهم الجحر
أنفسهم في الأرض لأول بهم
ملجأ تحت بعض التلال ، والصب التربة عاليا على الخشب ، لأنها تحقق
الدخان النار على الأرض ، وعلى أعلى الجانب ".
انهم لم "توفر لهم المنازل" ، يقول ، "حتى الأرض ، من قبل الرب
نعمة ، وجلبت اليها الخبز لإطعامهم "، والمحاصيل في السنة الأولى وكان ذلك
الضوء الذي "أجبروا على قطع الخبز رقيقة جدا لموسم طويل".
وزير مقاطعة هولندا الجديدة ، والكتابة باللغة الهولندية ، في 1650 ، على سبيل
المعلومات لأولئك الذين يرغبون في تناول الأراضي هناك ، والمزيد من الدول وخاصة
أن "أولئك في هولندا جديد ، و
ولا سيما في نيو انغلاند ، الذين لا يملكون وسيلة لبناء بيوت المزارع في البداية
وفقا لرغباتهم ، وحفر حفرة في الارض مربع ، قبو أزياء ، ستة أو سبعة
عميق ، طالما واسعة بقدر ما قدم
التفكير السليم ، قضية الأرض في الداخل مع كل جولة الخشب الجدار والخط الخشب
مع لحاء الأشجار أو أي شيء آخر للحيلولة دون رضوخ في الأرض ؛ الكلمة
هذا القبو مع الخشبة ، وكان خشب سنديان
النفقات العامة للسقف ، ورفع سقف واضحة حتى من الساريات ، وتغطي مع الساريات
النباح أو الأخضر sods ، حتى يتسنى لهم العيش الجاف والحار في هذه المنازل مع بهم
كلها أسر لمدة ثلاثة ، اثنان ، وأربعة
سنوات ، على أن يكون مفهوما أن يتم تشغيل أقسام من خلال تلك الأقبية التي
تكييفها وفقا لحجم العائلة الثرية ورجال الرئيسي في نيو انغلاند ،
في بداية المستعمرات ، بدأت
أول المنازل السكنية في هذا الشكل لسببين : أولا ، لكي لا
إضاعة الوقت في البناء ، والمواد الغذائية لا يريد للموسم المقبل ، وثانيا ، من أجل
لا لتثبيط الناس الفقراء الذين يعملون
جلبوا أكثر من أرقام في الوطن وفي غضون ثلاث أو أربع
سنوات ، عندما قاموا ببناء هذا البلد أصبح تكييفها للزراعة ، وسيم أنفسهم
المنازل ، والإنفاق على عدة آلاف منهم. "
في هذا البرنامج الذي استغرق أسلافنا كان هناك عرض من التعقل على الأقل ، كما
إذا كان المبدأ الذي لتلبية أكثر إلحاحا تريد في البداية ولكن هي أكثر
يريد الضغط راض الآن؟
عندما أفكر في الحصول على لنفسي واحدا من المساكن الفاخرة لدينا ، وأنا ردع ،
ل ، اذا جاز التعبير ، ليست البلد بعد تكييفها مع الثقافة البشرية ، ونحن ما زلنا
أجبروا على قطع الخبز الروحي بعيدا
ولم أرق من أجدادنا قمح غير أن جميع هذه المعمارية
زخرفة هو أن تكون مهملة حتى في فترات أوقح ، ولكن اسمحوا بيوتنا تكون الأولى
واصطف مع الجمال ، حيث أنها تأتي في
الاتصال مع حياتنا ، مثل المسكن من المحار ، وليس مضافين معه.
ولكن ، واحسرتاه! لقد كنت داخل احد أو اثنين منهم ، و
نعرف ما هي مبطنة بها.
على الرغم من أننا لا يتحول ذلك ، ولكن يمكن لنا ان نعيش ربما في كهف أو الوغم كوخ مستدير الشكل a
أو ارتداء جلود اليوم ، فمن المؤكد أنها أفضل لقبول المزايا ، على الرغم من ذلك غاليا
اشترى ، والتي الاختراع والصناعة
تقدم البشرية في حي مثل هذه المجالس ، والقوباء المنطقية ، والجير والطوب ،
أرخص وأكثر سهولة الحصول عليها من الكهوف مناسبة ، أو سجلات بأكملها ، أو في النباح
كميات كافية أو حتى جيدة خفف من الطين أو الأحجار المسطحة.
وأنا أتكلم understandingly حول هذا الموضوع ، لأنني جعلت نفسي التعرف عليها
نظريا وعمليا مع الطرافة أكثر من ذلك بقليل ونحن قد تستخدم هذه
المواد بحيث تصبح أكثر ثراء من
أغنى الآن ، وجعل حضارتنا نعمة الرجل المتحضر هو أكثر
من ذوي الخبرة والحكمة وحشية. ولكن لجعل التسرع لتجربتي الخاصة.
قرب نهاية مارس 1845 ، اقترضت فأسا وانخفض إلى الغابة التي الدن
بركة ، أقرب إلى حيث كنت أنوي بناء منزل لي ، وبدأت لخفض بعض طويل القامة ،
arrowy الصنوبر الأبيض ، لا يزال في سن الشباب ،
للحصول على الأخشاب ومن الصعب أن تبدأ من دون الاقتراض ، ولكن ربما هذا هو
بالطبع الأكثر سخاء وبالتالي السماح زملائك الرجال ، لديهم مصلحة في الخاص
مؤسسة صاحب الفأس ، كما انه
صدر قبضته عليه ، وقال أنه كان قرة عينه ، ولكن أنا عاد
أكثر حدة من التي تلقيتها انه كان لطيفا التلال حيث عملت ، غطت
مع غابة الصنوبر ، والتي بدت من خلال خرجت
على البركة ، وعلى حقل صغير فتح في الغابة حيث كانت أشجار الصنوبر والهيكري
الظهور والجليد في بركة لم يكن حل بعد ، وإن كانت هناك بعض المفتوحة
مسافات ، وكان كل داكنة اللون ومشبعة بالماء.
كانت هناك بعض الثلوج طفيف من الثلوج خلال الأيام التي كنت أعمل هناك ، ولكن
بالنسبة للجزء الأكبر عندما خرجت إلى السكك الحديدية ، في طريقي الى المنزل ، على الرمال الصفراء
كومة امتدت بعيدا اللامعة في ضبابي
أشرق الغلاف الجوي ، والسكك الحديدية والشمس في فصل الربيع ، وسمعت والقبرة pewee
وغيرها من الطيور حان بالفعل لبدء عام آخر معنا.
كانت أيام الربيع لطيفا ، الذي شتاء السخط الرجل كان ذوبان الجليد
بدأت فضلا عن الأرض ، والحياة التي ظلت على امتداد نفسها فاتر واحد
اليوم ، عندما كان لي الفأس تؤتي ثمارها ، وأنا قد قطعت
a الهيكري الاخضر لوتد ، والقيادة مع الحجر ، وضعت كلها ل
رأيت نقع في حفرة ، بركة من أجل تنتفخ الخشب ، ثعبان مخطط تشغيل في
المياه ، وكان يرقد في القاع ، على ما يبدو
من دون إزعاج ، وطالما بقيت هناك ، أو أكثر من ربع ساعة ؛
ربما لأنه لم يأتي إلى حد ما للخروج من حالة خدر ويبدو لي
ذلك لسبب مثل الرجال على البقاء في
الحالة الحالية المنخفضة وبدائية ، ولكن إذا كان عليهم أن يشعروا بتأثير
ربيع الينابيع تثير لهم ، وأنهم سوف ترتفع من ضرورة لأعلى وأكثر
أثيري الحياة.
كنت قد رأيت من قبل الثعابين في الصباح في طريقي الفاترة مع أجزاء من هذه
خدر لا تزال غير مرنة والهيئات ، في انتظار الشمس لذوبان الجليد لهم.
في 1 أبريل أمطر عليه وذاب الجليد ، وفي وقت مبكر من اليوم ،
سمعت التي كانت ضبابية جدا ، أوزة طائشة يتلمس طريقه نحو أكثر من البركة والثرثرة كما
إذا فقدت ، أو ما شابه ذلك من روح الضباب.
حتى انني ذهبت لبعض الأيام وقطع الأخشاب hewing ، وكذلك الأزرار والعوارض الخشبية ،
مع كل الفأس بلدي ضيق ، وليس وجود العديد من العلماء مثل السارية أو الأفكار ، ،
الغناء لنفسي --
الرجال يقولون انهم يعرفون أشياء كثيرة ، ولكن لو! اتخذوا أجنحة --
الفنون والعلوم ، والأجهزة ألفا ؛
الريح التي تهب هل كل ما يعرف أي هيئة.
أنا يتقيد الرئيسية الأخشاب ست بوصات مربعة ، فإن معظم الأزرار على الجانبين فقط ، و
العوارض الخشبية والأخشاب الكلمة على جانب واحد ، وترك بقية على النباح ، بحيث
كانوا فقط على التوالي كما والكثير
أقوى من تلك التي كان sawed mortised بعناية كل عصا أو tenoned بواسطة جدعة والخمسين ،
لكنت قد اقترضت الأدوات الأخرى قبل هذا الوقت.
كانت أيامي في تلك الغابة لا طويلة جدا ، ومع ذلك كنت أحمل عادة عشاء بلادي
الخبز والزبدة ، وقراءة الصحف التي كانت ملفوفة ، عند الظهر ، يجلس وسط
وأغصان الصنوبر الخضراء التي كنت قد قطعت ،
وخبزي واضفاء بعض العطور ، وذلك للغطيت يدي مع
معطف سميك من الملعب قبل أن كنت قد فعلت وكنت أكثر من صديق للعدو
شجرة الصنوبر ، على الرغم من أنني قد قطعوا بعض
لهم ، بعد أن أصبحت تعرف بشكل أفضل معها.
أحيانا كان جذب متسكع في الخشب على صوت الفأس بلدي ، ونحن
تجاذب أطراف الحديث بسرور على رقائق التي كنت قد قدمت
بحلول منتصف ابريل ، لأنني قدمت أي تسرع في عملي ، ولكن بدلا من بذل أكثر من ذلك ،
وكان بيتي مؤطر وجاهز للرفع.
كنت قد اشتريت بالفعل من الصفيح كولينز جيمس ، والايرلندي الذين عملوا على
فيتشبيرغ السكة الحديد ، لوحات.
واعتبر جيمس كولينز الصفيح "واحد غرامة غير مألوف عندما اتصلت لمعرفة
فإنه لم يكن في المنزل.
مشيت نحو الخارج ، في الأول من دون مراقبة داخل ، وكان ذلك الإطار
عميقة وعالية وكان من الحجم الصغير ، مع سقف الكوخ ذروته ، وليس كثيرا
آخر أن ينظر إليها ، ويجري رفع الأوساخ five
قدم جميع أنحاء كما لو كانت كومة السماد.
وكان سقف أصح جزء منه ، على الرغم من صفقة جيدة مشوه وجعلت من هشاشة
أحد
Doorsill لم يكن هناك شيء ، ولكن مرور الدائمة للمجلس دجاجات تحت الباب.
جاءت السيدة C إلى الباب وسألني لمشاهدته من الداخل.
طرد من قبل الدجاج في توجهي.
كان الظلام ، وكان له الكلمة الترابية بالنسبة للجزء الاكبر ، الرطب ، ندي ، وصخري ، فقط
هنا وهناك لوحة لوحة والتي لن تتحمل الإزالة.
انها مصباح مضاء لتبين لي في الداخل من السقف والجدران ، وكذلك أن
مدد مجلس الطابق تحت السرير ، والإنذار لي لا خطوة الى القبو ، وهو نوع من
حفرة عميقة الغبار قدمين في كلماتها الخاصة ،
كانت "جيدة مجالس العامة ، ولوحات جيدة في كل مكان ، ونافذة جيدة" -- من
ساحتين كلها في الأصل ، سوى القط مرت بها بهذه الطريقة في الآونة الأخيرة.
كان هناك موقد وسرير ، ومكانا للجلوس ، وطفل رضيع في المنزل حيث كان
ولد ، وهو المظلة الحريرية ، مذهبة مؤطرة يبحث الزجاج ، وبراءات الاختراع الجديدة البن مطحنة مسمر
لنصبة البلوط ، وقال كل شيء.
أبرم الصفقة قريبا ، لجيمس كان في هذه الأثناء عاد.
أنا لدفع اربعة دولارات وسنتات 25 الليلة ، وقال انه لإخلائها في خمس غدا
صباح ، وبيع لأحد آخر في الوقت نفسه : أنا في الاستيلاء على الستة بشكل جيد ،
وقال ، ان يكون هناك في وقت مبكر ، واستباق
بعض المطالبات غير واضحة ولكنها غير عادلة كليا على درجة من إيجار الأرض والوقود وهذا
أكد لي كان الرهن فقط. في ستة مررت له ولعائلته على
الطريق.
عقد حزمة واحدة كبيرة كل ما لديهم -- السرير ، مطحنة القهوة ، يبحث الزجاج والدجاج -- جميع ولكن
القط ، أخذت إلى الغابة وأصبح القط البري ، وكما علمت فيما بعد ، فقد سلكت
في كمين نصبته لwoodchucks ، وأصبح بذلك القط ميتا في الماضي.
أخذت على هذا المسكن في صباح اليوم نفسه ، الرسم على الأظافر ، وإزالته ل
بركة لجانب cartloads الصغيرة ، ونشر لوحات على العشب وهناك لتبييض
تشوه مرة أخرى في الشمس.
اعطى واحدة في وقت مبكر القلاع لي ملاحظة أو اثنين كما قدت على طول مسار الغابات.
علمت غدرا من قبل باتريك الشباب الذي سيلي الجار ، والايرلندي ،
في فترات من اخذوا ، تم نقل ما زالت مقبولة ، على التوالي ،
وقابلة للقيادة المسامير ، والدبابيس ، ومسامير ل
وقفت جيبه ، ثم عندما عدت إلى تمرير الوقت من اليوم ، وتبدو طازجة
يصل ، غير مبال ، مع أفكار الربيع ، في الخراب ، وهناك ندرة في كونها
العمل ، كما قال.
كان هناك لتمثيل spectatordom ، ويساعد على جعل هذه تافهة على ما يبدو
حدث واحد مع إزالة آلهة تروي.
أنا بلدي حفر قبو في الجانب تلة منحدرة الى الجنوب ، حيث كان الفأر الجبلي
حفر جحر له سابقا ، بانخفاض عن طريق السماق شجرة العليق والجذور ، وأقل
وصمة عار للغطاء النباتي ، وستة أقدام مربعة من قبل
seven العميقة ، إلى الرمال الناعمة حيث البطاطا لن تجمد في فصل الشتاء أي أن الجانبين
تركت رفوف ، ورجم لا ، ولكن الشمس بعد أن لم أشرق عليهم ، والرمل
لا تزال تحافظ على مكانتها.
ولكن العمل كان من ساعتين أخذت متعة خاصة في هذا كسر
الأرض ، لجميع الرجال تقريبا في مناطق خطوط العرض حفر في الأرض لدرجة حرارة رصين
تحت المنزل أروع في المدينة
ولا يزال يتعين العثور على القبو حيث تخزين اعتبارا من جذورها القديمة ، وبعد فترة طويلة
وقد اختفى العلوي الملاحظة أجيال دنت له في الأرض
لكن المنزل لا يزال نوعا من الشرفة عند مدخل الجحر
مطولا ، في بداية شهر مايو ، مع مساعدة من بعض معارفي ،
وليس لتحسين جيدة جدا مناسبة للالجوار أكثر من أي ضرورة ، وأنا
إعداد الإطار بيتي.
وكان أكثر من أي وقت مضى لا يوجد انسان في تكريم شخصية له من مربي أولا
من المقدر لها ، وأنا على ثقة ، للمساعدة في رفع أسمى هياكل يوم واحد.
بدأت تحتل بيتي على 4 يوليو ، حالما كان صعد ومسقوفة ،
لوحات تم بعناية ريشة ذو حدين واحتسى ، بحيث أنه كان تماما
منيع في المطر ، ولكن قبل الصعود الأول
أرست الأساس لمدخنة في نهاية واحدة ، جلب اثنين من الحجارة حتى cartloads
التل من البركة في ذراعي.
لقد بنيت المدخنة بعد العزيق بلدي في الخريف ، قبل أن أصبح من الضروري لاطلاق النار
الدفء ، والقيام الطبخ بلدي في هذه الأثناء من الأبواب على أرض الواقع ، في وقت مبكر من
الصباح : الوضع الذي ما زلت اعتقد في
بعض النواحي أكثر ملائمة ومقبولة من واحد المعتاد عندما اقتحم قبل
ثابت كنت الخبز خبز بلدي ، وبضع لوحات على النار ، وجلس تحتها لمشاهدة
رغيف بلدي ، ومرت بضع ساعات ممتعة في هذا السبيل.
في تلك الأيام ، عندما كانوا يعملون الكثير من يدي ، وأنا أقرأ ولكن القليل ، ولكن على الأقل
قصاصات من الورق التي تقع على الأرض ، وتمنح حاملها بلدي ، أو مفرش المائدة ، قدر لي
الترفيه ، في الواقع أجاب نفس الغرض الإلياذة.
سيكون من يستحق كل هذا الوقت لبناء ما زال أكثر مما فعلت عمدا ، معتبرا ،
على سبيل المثال ، ما هي الأساس الباب ، النافذة ، قبو ، والعلية ، فقد كان في
طبيعة الرجل ، وبالمصادفة أبدا رفع
أي العلوي حتى وجدنا أفضل سبب لذلك من الضروريات لدينا الزمانية
بل هناك بعض من اللياقة البدنية في نفس المبنى الرجل بيته أن هناك
هو في بناء عش الطيور والخاصة.
ولكن من يدري ما اذا كان الرجال شيدت مساكنهم بأيديهم ، و
توفير الغذاء لأنفسهم وأسرهم ببساطة وصدق بما فيه الكفاية ، والشعري
سيكون من أعضاء هيئة التدريس المتقدمة عالميا ، كما
الطيور تغني عالميا عندما يشاركون حتى يتمكنوا؟
ولكن للأسف! نفعل مثل cowbirds والوقواق ، التي تضع بيضها في أعشاش أخرى
بنينا الطيور ، ويهتف مع أي مسافر بالثرثرة وتلاحظ غير رنان.
يجب علينا الاستقالة إلى الأبد من دواعي سروري ان البناء للنجار؟
ماذا المبلغ العمارة في تجربة جماعية للرجال؟
لم أكن في جميع مناحي بلدي جاء عبر رجل تشارك في غاية البساطة والطبيعية an
الاحتلال وبناء منزله. نحن ننتمي إلى المجتمع.
انها ليست وحدها ترزي الذي هو الجزء التاسع للرجل ، فهي بقدر ما هو واعظ ،
والتاجر ، والفلاح. حيث يتم هذا التقسيم للعمل في نهاية المطاف؟ و
كائن ما أنها لا تخدم في النهاية؟
ولا شك أيضا أن نفكر آخر قد بالنسبة لي ، ولكن ليس من المرغوب فيه ولذلك كان
وينبغي أن تفعل ذلك لاستبعاد تفكيري لنفسي.
صحيح ، هناك ما يسمى المهندسين المعماريين في هذا البلد ، ولقد سمعت من واحد في
الأقل يمتلك مع فكرة صنع الحلي المعمارية من مجموعة أساسية من
الحقيقة ، ضرورة ، وبالتالي الجمال ، كما
لو كان يوحى إليه جميع جيدا ربما من وجهة نظره ، ولكن
فقط قليلا أفضل من الهواة المشتركة.
اصلاحي عاطفية في الهندسة المعمارية ، وبدأ على الكورنيش ، وليس في
وكان الأساس الوحيد كيفية وضع نواة من الحقيقة في الحلي ، أن كل
sugarplum ، في الواقع ، قد يكون لها أو اللوز
كمون البذور في ذلك -- على الرغم من أن أحمل اللوز هي الأكثر صحية دون
السكر -- وليس كيف ساكن ، وindweller ، قد ضمن وبناء حقا
دون ، والسماح للرعاية الحلي
رجل معقول أنفسهم ما يفترض من أي وقت مضى أن كانت شيئا الحلي
والخارج في الجلد فقط -- أن السلحفاة حصل له رصدت قذيفة ، أو
قذيفة الأسماك لها الأم o' اللؤلؤ الصبغات ، وذلك
مثل هذا العقد على النحو سكان كنيسة الثالوث برودواي بهم؟
ولكن الرجل ليس لديه المزيد لتفعله مع نمط العمارة في منزله من
السلحفاة مع ان من غلافه : ولا حاجة للجندي ستكون مجرد لغو وذلك في محاولة لرسم
لون الدقيق لفضله على مستواه.
سوف تجد العدو بها وهو بدوره قد شاحب عندما تأتي المحاكمة.
وبدا هذا الرجل لي العجاف على الكورنيش ، وتهمس على استحياء الحقيقة أخوه
لشاغلي وقحا الذين يعرفون حقا أفضل مما كان.
ما نمت من الجمال المعماري أرى الآن ، وأنا أعلم تدريجيا من داخل
في الخارج ، من الضروريات وطابع indweller ، الذي هو الوحيد
البناء -- من بعض اللاوعي
الصدق ، ونبل ، دون تفكير من أي وقت مضى لظهور ومهما
مقدر الجمال إضافية من هذا النوع إلى أن يتم إنتاجها وسوف يسبقه مثل
اللاوعي جمال الحياة وأكثر
مساكن للاهتمام في هذا البلد ، كما يعرف الرسام ، هي الأكثر
غير مدع ، الأكواخ والبيوت المتواضعة سجل من الفقراء عادة ، بل هو حياة
السكان الذين قذائف هم ، وليس
أي غرابة في سطوحها فحسب ، الأمر الذي يجعلها الخلابة ، وعلى قدم المساواة
وسوف تكون مثيرة للاهتمام مربع المواطن في الضواحي ، عندما تكون حياته بسيطة و
كما مقبولة للخيال ، وهناك
كما يجهد قليلا بعد تأثير في نمط مسكنه.
وهناك نسبة كبيرة من الحلي المعمارية هي جوفاء حرفيا ، و
عاصفة سبتمبر وأجبرتها على الفرار الشريط ، مثل أعمدة المقترضة ، دون وقوع إصابات في
substantials.
فإنها يمكن أن تفعل ذلك بدون العمارة الذين ليس لديهم الزيتون ولا في قبو النبيذ.
ماذا لو قدم المساواة من اللغط حول الحلي في أسلوب الأدب ، و
أمضى المهندسون المعماريون من الأناجيل وقتنا الكثير عن الأفاريز على النحو مهندسي
كنائسنا أن تفعل؟
بحيث يتم إجراء الحسناوات ، الآداب والفنون الجميلة وأساتذتهم.
الكثير أنها تتعلق برجل ، forsooth ، وكيف يتم العصي المائلة a قليلة عليه أو تحته ،
وما هي رش الألوان على مربع وسيكون له دلالة إلى حد ما ، إذا ، في أي جدية
بمعنى ، انه يميل لهم ورش عليه ، ولكن
بعد أن غادرت روح من المستأجر ، وأنها قطعة مع بناء
تابوته الخاصة -- بنية القبر -- و "النجار" ما هو إلا اسم آخر
"لنعش صانع" رجل واحد يقول في كتابه
اليأس واللامبالاة في الحياة ، وتناول حفنة من الأرض عند قدميك ، و
طلاء منزلك هذا اللون هل هو التفكير في الماضي وبيته الضيقة؟
إرم حتى من النحاس لأنه فضلا عن وفرة ما لقضاء أوقات الفراغ يجب أن يكون لديهم!
لماذا يستغرق حفنة من التراب؟
دهان بشرة أفضل بيتك بنفسك ، فلتكن بدوره شاحبة أو لاستحى
لك. مؤسسة لتحسين نمط
الكوخ العمارة!
عندما كنت قد حصلت على الحلي بلادي على استعداد ، وسوف أرتدي لهم
لقد بنيت قبل حلول فصل الشتاء مدخنة ، وshingled الجانبين من بيتي ، والتي كانت
أدلى منيع بالفعل إلى المطر ، مع القوباء المنطقية ناقصة وأخضر من بالشريحة الأولى
من السجل ، الذي حواف اضطررت لتصويب مع طائرة
لدي منزل وبالتالي shingled ضيقة ومجصص ، وعشرة أقدام واسعة من قبل خمسة عشر طويلة ، و
ثمانية أقدام وظيفة ، مع العلية وخزانة أ ، نافذة كبيرة على كل جانب ، وهما
فخ الأبواب ، باب واحد في النهاية ، و
الطوب الموقد مقابل تكلفة الدقيقة من بيتي ، ودفع الثمن المعتاد لمثل هذه
وكما قلت المواد المستخدمة ، ولكن لا عد العمل ، والتي قامت به لنفسي ،
على النحو التالي ، وأعطي التفاصيل ل
قليلة جدا هي قادرة على ان اقول بالضبط ما منازلهم تكلفة ، وأقل من ذلك ، إن وجدت ،
تكلفة منفصلة من المواد المختلفة التي تتألف منها : --
لوحات $ 8،03-1 / 2..... لوحات الصفيح في الغالب.
رفض الجانبين للالواح السقف... 4.00 1.25 الألواح............................
ثاني اثنين من ناحية النوافذ والزجاج....................... 2.43
ألف الطوب القديم........... 4،00 اثنين من براميل الجير................ 2.40
..... وكان ذلك عالية.
الشعر............................. 0.31..... أكثر من احتاجه.
الوشاح شجرة الحديد................. 0،15 الأظافر........................... .3.90
المفصلات والمسامير................ 0.14
مزلاج............................ 0.10 الطباشير................... ......... 0.01
النقل................... 1،40..... لقد حملت جزءا كبيرا على ظهري.
في جميع 2 /......................$ 28،12-1
هذه هي جميع المواد ، باستثناء الأخشاب والحجارة والرمل ، وهو ما ادعى
من جانب الحق والعشوائية.
ولدي أيضا woodshed الصغيرة المجاورة ، التي على رأسها من الاشياء التي كان اليسار
بعد بناء المنزل
أنوي بناء منزل لي والتي سوف يتفوق على أي على الشارع الرئيسي في كونكورد
في العظمة والفخامة ، في أقرب وقت كما يحلو لي ، وبقدر ما سوف يكلفني لا أكثر
من حياتي الحالية.
وهكذا وجدت أن الطالب الذي يرغب عن مأوى يمكن الحصول على واحد لمدى الحياة
على نفقة ليس أكبر من قيمة الإيجار الذي يدفع سنويا الآن إذا كان يبدو لي أن
تباهى أكثر مما هو أن تصبح ، عذرا بلادي
انني التباهي للبشرية وليس لنفسي ، وبلدي وأوجه القصور
تناقضات لا تؤثر حقيقة بياني.
على الرغم من الكثير من النفاق والرياء -- القشر الذي أجد أنه من الصعب فصل
من القمح بلدي ، ولكن الذي أنا آسف مثل أي رجل -- سوف أتنفس بحرية و
تمتد نفسي في هذا الصدد ، من مثل
الغوث أن النظام الأخلاقي والمادي ، وأنا أصررت أنني لن
من خلال التواضع أصبح محامي الشيطان.
سأحاول أن أتكلم كلمة طيبة عن الحقيقة في كلية كامبردج لمجرد
ايجار غرفة الطالب ، الذي لا يبعد سوى أكبر قليلا من بلدي ، هو ثلاثون
الدولارات كل عام ، على الرغم من أن شركة
وكان في الاستفادة من بناء 32 جنبا الى جنب وتحت سقف واحد ، و
الراكب يعاني من إزعاج للجيران كثيرة وصاخبة ، وربما
الإقامة في القصة الرابعة لا يسعني إلا أن
اعتقد انه اذا كان لدينا مزيد من الحكمة الحقيقية في هذه النواحي ، ليس فقط أقل التعليم
وستكون هناك حاجة ، لأنه ، forsooth ، وبالفعل تم الحصول عليها أكثر ، ولكن
ونفقة مالية من الحصول على التعليم في حد كبير تتلاشى.
تلك الراحة التي يحتاج الطالب في جامعة كامبريدج أو تكلفة في مكان آخر له
شخص آخر أو عشرة أضعاف تضحية كبيرة في الأرواح كما يفعلون مع السليم
الإدارة من كلا الجانبين.
تلك الأشياء التي يطالب معظم الاموال يتم أبدا الأشياء التي
معظم طالب يريد الدراسة ، على سبيل المثال ، هو عنصر هام في مشروع قانون الأجل ،
أما بالنسبة للتعليم أكثر قيمة
وهو ما يحصل عن طريق الربط مع أي تهمة المزروعة معظم معاصريه
يرصد.
طريقة تأسيس الكلية هو ، عادة ، للحصول على اشتراك لتصل
وسنت دولار ، ومن ثم ، في أعقاب المبادئ عمياء لتقسيم
العمل إلى أبعد حد -- وهو المبدأ الذي
لا ينبغي أبدا أن يتبع ولكن بحذر -- للاتصال في المقاول الذي
يجعل هذا الموضوع من التكهنات ، وقال انه يعمل الايرلنديون أو عناصر أخرى
في الواقع إلى وضع الأسس ، في حين أن
وقال الطلاب التي ينبغي أن تكون مناسبة لذلك أنفسهم ، وهذه
السهو الأجيال المتعاقبة على الدفع.
وأعتقد أنه سيكون أفضل من هذا ، بالنسبة للطلبة ، أو أولئك الذين يرغبون في أن
استفاد منها ، وحتى على إرساء الأسس نفسها.
الطالب الذي يؤمن فراغه مطمعا والتقاعد التي تتهرب بشكل منهجي
أي العمل الضروري للإنسان وإنما يحصل على وقت الفراغ خسيس وغير مربحة ،
الاحتيال على نفسه من التجربة التي وحدها يمكن أن تجعل الترفيه مثمرة.
واضاف "لكن" ، يقول واحد ، "أنت لا تعني ان الطلاب يجب ان تذهب للعمل مع أيديهم
بدلا من رؤوسهم؟ "
لا أقصد ذلك بالضبط ، ولكن الشيء الذي يعني انه قد يفكر صفقة جيدة
من هذا القبيل ، وأنا يعني أنه لا ينبغي لها أن تلعب الحياة ، أو أنها مجرد دراسة ، في حين أن
مجتمع يعتمد عليها في هذه مكلفة
اللعبة ، ولكن بجدية يعايشونها من البداية الى النهاية كيف يمكن معرفة أفضل للشباب
يعيش أكثر من مرة من قبل في محاولة التجربة المعيشة؟
بدا لي هذا من شأنه أن ممارسة عقولهم بقدر الرياضيات إذا كنت ترغب لصبي
أعرف شيئا عن الفنون والعلوم ، على سبيل المثال ، لم أكن متابعة مشتركة
بطبيعة الحال ، التي هي مجرد لإرساله إلى
حي لبعض أستاذ ، حيث كل شيء وممارستها المعلن ولكن
فن الحياة ؛ -- لمسح العالم من خلال منظار أو مجهر ، وأبدا مع
عينه الطبيعية ؛ لدراسة الكيمياء ، و
لا تعلم كيف يتم خبزه ، أو الميكانيكا ، وعدم معرفة كيفية حصل عليه ؛
لاكتشاف أقمار جديدة لكوكب نبتون ، وليس الكشف عن motes في عينيه ، أو ل
متشرد ما هو القمر الصناعي نفسه ، أو
أن يلتهم من الوحوش التي سرب جميع من حوله ، في حين تفكر في
وحوش في قطرة من الخل.
سيكون الأكثر تقدما التي في نهاية كل شهر -- الصبي الذي كان قد جعل له
والموسى الكباسة الخاصة من خام الذي كان قد حفرها وتصهر ، والقراءة بقدر ما يكون
اللازمة لهذا -- أو الصبي الذي كان
حضر محاضرات عن المعادن في المعهد في هذه الأثناء ، وكان
تلقى مطواة a رودجرز "من والده؟
الذي سيكون على الأرجح لخفض أصابعه؟ لدهشتي وأنا
وأبلغ على ترك الكلية التي كنت قد درستها الملاحة --! لماذا ، إذا كنت قد اتخذت
واحد بدوره أسفل الميناء الأول ينبغي أن يكون معروفا أكثر حول هذا الموضوع.
يتم تدريسها حتى يدرس الطالب الفقير والاقتصاد السياسي الوحيد ، في حين أن الاقتصاد
المعيشة الذي هو مرادف للفلسفة ولا حتى المعلن بإخلاص
في كلياتنا والنتيجة هي أن
بينما هو قراءة آدم سميث وريكاردو ، ويقول انه يعمل والده في الديون
غير رجعة.