Tip:
Highlight text to annotate it
X
الصمتُ مشاركٌ في كلمات
تقدم
الوجه الاصلي ـ كن ذاتك فقط
انا احب الكلمات التي تستعملها
"الوجه الاصلي للشخص"
لكن ليس لدي نظرة وجودية
او فهم
لما تعنيه بهذه الكلمات.
هل لك ان تشرح اكثر؟
فينا
الوجه الحقيقي
هومجرد تعبير شاعري عن
براءتك المطلقة،
التي لم تدمر
من قبل اهلك، من قبل اساتذك، من قبل مجتمعك،من قبل ثقافتك
ومن قبلك
يمكنني ان افهم لماذا تحب تلك الكلمات....
لانك لا تملك الوجه الحقيقي
وسبب انك لا تملك الوجه الحقيقي هو.........
انك تسعى جاهدا له
لكن كلما نظرت اليك
هناك ادعاء معين
بعض النفاق
ليس نية سيئة في ذاتك
لكنك تريد الظهور
بالطريقة التي يجب ان تظهر بها
وذلك هو ما يدمر الامر برمته
انت يجب ان تظهر بالطريقة التي انت عليها.
اسقط كل الكلام الفارغ الذي كان قد فُرض عليك
مع كل تلك الوصايا التي قد كانت الديانات تصدرها
من دون اي احترام
الى فردية الاشخاص.
كن ذاتك فقط.ذلك هو معنى الوجه الحقيقي.
انه مجرد تعبير شاعري
للقول لك
لا تحاول
باية طريقة
الظهور اكثر جمالا
الظهور اكثر تأمليا
الظهور اكثر احتراما
تلك هي سموم قاتلة...
الرغبة بالذات للظهور مثل شخص الذي انت لا تكونه.
ان تعاليمي كلها هي: فقط كن ما انت عليه
ولا تكترث بالعالم ولو قليلا
عندها انت سوف تشعر براحة هائلة
وسلام عميق
بداخل قلبك
ذلك هو وجهك الاصلي
مسترخيا ،من دون ضغوطات ، من دون ادعاءات
من دون نفاق ،من دون ما يُسمى بالانظمة
التي على اساسها ينبغي ان تتصرف .
لكن كل تلك السموم قد دخلت عميقا
في دمك
في عظامك ، في النخاع الشوكي
ما احاول ان اقوم به
هو اخراج تلك السموم
واعطاءك مجدداً
طبيعيتك
وليس هناك من شيء اجمل من الطبيعي
ليس هناك من شيء اكثر غموضا
اكثر من الاصلي
لا آداب السلوك، لا تكلّف
يمكنه ان يحسّن على الاصلي.
ولكن الجميع يسعى للتحسين على نفسه
بعدها يصبح كل شيء خاطئا.
ان ابتسامتك هي خاطئة
رفع يديك
مطوية سويا في تقديس
هو مجرد تمرين لليدين
ان قلبك ليس معها
لسوء الحظ انا لدي عيون
بحيث يمكنني ان ارى بالضبط من اين تأتي المشكلة ؛
عندما يضحك الجميع
هناك ناس جادة ورصينة
الذين يدّعون
الامساك بضحكهم
لان ذلك لا يبدو مقبولاً.
فينا، لقد كنت معي لمدة طويلة جدا
لكنني لم يسبق لي ان شعرت
بانك مسترخي، مسلّم، في الداخل
مجرد ان تكون مسلّماً، مسترخياً، في داخلك. كل هذه الاشجار المسكينة تعلم ما هو الوجه الاصلي
هذه الطيور تعلم ما هو الوجه الاصلي
فقط الانسان قد نسى
لانه قد وجد اقنعة
فوق اقنعة
هو تائه قي غابة من الاقنعة
حتى اصبح الان صعبا جدا ايجاد ايهما الاصلي.
لكن
.
تفهم بسيط....
كلما رأيت نفسك متشنجا
تذكر انك تقوم بشي مخالف للطبيعة.
كلما كنت تقوم بشيء
اكثر تميزا عن الاخرين
تذكر
انك تحاول ان تكون متفوقا
متصرفا
وكأنك متأمل عظيم
تتصرفين كأنك سيدة انكليزية
السيدات الانكيزيات ليس لديهن وجوه اصلية!
اسقط كل هذا الكلام الفارغ عن كونك انكليزيا او المانيا او هنديا
انا ارى هنا
بين حين واخر
الهنود
وحتى في ضحكاتكم الصاخبة جميعا
يمكنني ان اكشفهم
فإما هم يضحكون اعلى من اي شخص
لاظهار انهم ليسوا
الهنود الذي اندد بهم
او هم مجرد ينظرون الى الاسفل
لاخفاء وجوههم،
لانهم قد فقدوا الذكاء لفهم حتى نكتة بسيطة
وبدلا من التمتع باللحظة
هم يحكمون بإستمرار
سواء كان صائبا
اخبار نكتة في محادثة دينية....
من قال لكم ان هذه هي محادثة دينية؟
انا اكره الكلمة بالذات!
انا فقط اتمتع
لاكون معكم
هذه المتعة بالذات هي تديننا
ليس لدينا اي شيء
باستثناء انفسنا
ومندد بها من قيل العالم اجمع
الذي هو عالم كبير
ما زلنا نملك بساطتنا
براءتنا
نحن قد تخلصنا
من كل النفاية القديمة.
فقط اسمح لنفسك
الخروج من القفص
الذي كنت قد خلقته بنفسك ...
والاخرين قد كانوا يساعدون.
الوجه الاصلي هو تعبير شاعري جميل
.
لكن ذلك لا يعني
انه سيكون لك وجه مختلف
هذا الوجه نفسه
سوف يتخلص من كل التوترات،
هذا الوجه نفسه سيكون مسترخياً
هذا الوجه نفسه سيكون لا يصدر الاحكام
هذا الوجه نفسه سوف لن يفكر بالاخرين على انهم ادنى مستوى
هذا الوجه نفسه
بناًء على هذه القيم الجديدة سيكون وجهك الاصلي
هناك مثل قديم :
العديد من الابطال
هم اناسا
لم يكن لديهم الجرأة ليكونوا جبناء.
اذا كنت جبانا
ما هو العيب في ذلك؟
انت جبان،
انه امر جيد تماما
الجبناء هم حاجة ايضا ، والا من اين سنأتي بالابطال؟
هم يشكلون ضرورة مطلقة لاعطاء الخلفية
لخلق الابطال
فقط كن ذاتك، مهما تكون.
المشكلة هي انه لم يسبق لاحد من قبل ان اخبرك ان تكون مجرد ذاتك.
كل شخص
يحشر انفه بالقول
.
بأنه يجب ان تكون بهذه الطريقة
يجب ان تكون بتلك الطريقة
حتى في الامور العادية.
في مدرستي....
انا كنت مجرد ولدأ صغيرا
لكني كرهت
ان يُقال لي
كيف علي ان اكون.
بدأ الاساتذة برشوتي،
" اذا تصرفت بشكل صحيح ،يمكنك ان تصبح عبقريا."
قلت،" اللعنة على العبقري
انا ببساطة اريد ان اكون نفسي."
اعتدت الجلوس ورجلاي على الطاولة
وكل استاذ احس بالاهانة
كانوا ليقولون ،"اي نوع من التصرف هذا؟"
قلت ،"الطاولة لم تقل لي شيئا
انه امر بيني وبين الطاولة
لذا لما يبدو عليك الغضب هكذا؟
انا لا اضع
رجلاي على راسك !
يجب الاسترخاء تماما كما انا مسترخي.
وبهذه الطريقة اشعر باني قادر، وبشكل افضل ،على فهم الكلام الفارغ الذي تعلمه ."
تماما قرب الغرفة كان هناك نافذة جميلة
وبالخارج يوجد اشجار
وطيور وكوكو،
وفي اغلب الاوقات كنت انظر من النافذة
وكان الاستاذ ليقول
"لما تأتي الى المدرسة على الاطلاق؟"
قلت،"لانه في منزلي لا توجد نافذة مثل هذه
التي تفتح
على السماء باكملها
وحول منزلي لا يوجد كوكو، ولا طيور.
البيت في المدينة
محاط ببيوت اخرى
مزدحمة بحيث لا تأتي الطيور هناك
الكوكو لا تشعر
بان هؤلاء هم الاشخاص ليتباركوا من اغانيها.
"انسَ فكرة اني اتيت هنا للاستماع لك!
انا ادفع رسوم الدراسة
انت ببساطة خادم
ويجب ان تتذكر بانني
اذا رسبت
سوف لن اتقدم بالشكوى لك
اذا رسبت سوف لن اشعر بالحزن.
لكن اذا
طوال العام
انا علي التظاهر بانني استمع لك،وانا اكون استمع الى الكوكو في الخارج
عندها ساكون بدأت بحياة نفاق
وانا لا اريد ان اكون منافقا."
عل كل صعيد اراد الاساتذة منك
تنفيذها بطريقة معينة
في مدرستي في تلك الايام ، وربما حتى اليوم
استعمال القبعة كان ضروريا.
ليس لدي شيئا ضد القبعات
منذ ان تركت الجامعة قد بدأت استعمل القبعات
لكنني لم استعملها ابدا
حتى غادرت الجامعة
اول استاذ كان قلقا بشأني
قال،
"انت تزعج نظام المدرسة.
اين هي قبعتك؟"
قلت ،"احضر قانون المدرسة في السلوك
هل هناك اي ذكر بأن كل ولد يجب ان يستعمل قبعة؟
واذا لم يكن هناك
انتم تفرضون شيئا
ضد قانون المدرسة."
هو اخذني الى مدير المدرسة
وقالت للمدير،" انا جاهز تماما ، فقط اظهر لي
اين هو مكتوب
بان القبعة هي الزامية
اذا كانت الزامية
انا ربما حتى اغادر المدرسة
لكن اولا دعني ارى اين مكتوب ذلك."
لم يكن يوجد
قانون مكتوب
فقلت ،
"هل يمكنك ان تعطيني
اي حجة منطقية
اخرى لاستعمال القبعة؟
هل سوف تزيد ذكائي ؟
هل سوف تزيد من حياتي؟
هل سوف تعطيني
صحة افضل
ادراكا اكثر؟"
قلت،"على حد معرفتي،
في الهند ،’بنغال‘ هي المقاطعة الوحيدة حيث لا تُستعمل القبعات
وذلك هو الجزء الاكثر ذكاء من البلاد.
’بنجاب‘ هي العكس تماما.
هناك يستعمل الناس العمائم مثل القبعات
عمائم كبيرة جدا
وكأن ذكاءهم هارب لذلك هم يحفظونه
وذلك الجزء هو الاقل ذكاء في البلاد."
قال المدير
"يبدو ان هناك بعض المنطق فيما تقول،
لكنه نظام مدرسة. اذا انت توقفت عن استعمال القبعة ، عندها الاخرون سوف يتوقفون ."
قلت،" اذن ما هي المخاوف؟
فقط اسقط التقليد القديم بأكمله."
لا احد يسمح لك ان تكون ذاتك
بأمور هي غيرمهمة اطلاقا .
اعتدت ان يكون شعري طويلا في طفولتي
واعتدت الدخول والخروج
من متجر أبي، لان المتجر والبيت كانا متصلان.
البيت كان خلف المتجر
وهي ضرورة مطلقة المرور عبر المتجر .
كان الناس ليسألوا
"لمن هذه الفتاة؟"
لان شعري كان طويلا جدا
لم يظنوا بأن ولدا لديه هكذا شعر طويل.
شعر ابي بالخجل الشديد
والاحراج بقوله
"هو ولد."
لكنهم قالوا ،"اذن لما كل هذا الشعر؟"
في احد الايام ـ لم تكن
طبيعته العادية،
هو اصبح محرجا جدا وغاضبا
بحيث جاء
وقص شعري
بيديه
جالبا المقص
الذي اعتاد بواسطته قص الثياب في متجره
هو قص شعري
انا لم اقل له شيئا
فتفاجئ
وقال،" اليس لديك ما تقوله؟"
قلت،"انا سوف اقوله على طريقتي الخاصة."
"اذن ماذا تعني؟" قلت، " انت سوف ترى."
وانا ذهبت
إلى الحلاق المدمن أفيون الذي كان يملك محلا
تماما امام بيتنا.
هو كان الشخص الوحيد
الذي كنت اكن له الاحترام .
كان هناك صف من محلات الحلاقة،
لكنني احببت ذلك الرجل العجوز
هو كان مجموعة نادرة
وهو احبني.
اعتدنا الكلام مع بعض لساعات
وما كان يقوله هو كله كلام فارغ!
قال لي في احد الايام،"لو كان جميع
مدمني الافيون
منظمين في حزب سياسي
كنا استلمنا زمام امور هذه البلاد !"
قلت،" انها فكرة جيدة."
لكنه قال ،"لاننا جميعا مدمنون على الافيون،
انا نفسي انسى فكرتي الخاصة."
قلت،"لا تكن قلقا. انا هنا
وانا سأتذكر .انت فقط اخبرني
ما هي التغييرات التي تريدها
في البلاد ، ما نوع الايديولوجية السياسية التي تريد
وانا ساهتم بذلك."
قال،" ذلك جيد."
ذهبت اليه وقلت له،"فقط قم بحلاقة كامل رأسي تماما."
في الهند
يُحلق الرأس تماما فقط عندما يتوفي والدك.
لبرهةٍ حتى ذلك المدمن للافيون عاد الى صوابه،
قال، "ما قد حصل؟
هل قد توفي والدك؟"
قلت،"لا تقلق حول هذه الامور. انت قم بما اقوله
الامر لا يعنيك!
انت فقط قص شعري بأكمله ،احلقه بالكامل."
قال،" نُفذ !
تلك هي اسهل مهمة .
مرات عديدة
اقع فيها بمشاكل
يقول الناس لي،
’احلق لي اللحية،‘
وانا انسى واحلق رؤوسهم
فيقولون ،’ما الذي قد فعلته ؟‘
وانا اقول،’ اكثر
ما يمكنني ان اقوله لك
لا تدفع لقاء ذلك
ما المشكلة؟‘ "
كان ليقص نصف شارب احدهم وكان ليقول،"انتظر
لقد تذكرت امرا ما طارئا ."
وكان الرجل ليقول،" لكن
انا عالق هنا في كرسيك
ونصف الشارب قد اختفى
لا يمكنني الخروج من المحل!"
كان ليقول،"ما عليك سوى الانتظار هناك ."
اعتدت الجلوس في محله
لانه كان هناك دائما اشياء سخيفة جدا
تحصل
ومن ثم سوف تمر الساعات وذلك الرجل يجلس هناك.
"اي نوع من الحمقى هذا الرجل ؟"
في احد المرّات قد ساعدته بقص نصف شارب رجلٍ
قلت،" الان انت حر
فقط لا تعد الى هنا مجددا...
لان ذلك الرجل لم يكن قد فعل اذى لك
انه فقط ينسى."
قال الحلاق ،"ذلك صحيح. الامر ليس من شأني
اذا كان قد مات، هو مات."
قام بحلاقة رأسي بالكامل
وذهبت الى المنزل.
مررت عبر
المتجر. نظر ابي
وكل زبائنه نظروا
قالوا،"ماذا حدث؟
لمن هذا الولد؟ والده قد مات !"
قال ابي،"انه ابني وانا ما زلت حياً !
لكن انا عرفت بانه سيقوم بشيء ما.
هو قد اجابني بشكل جيد."
اينما ذهبت كان الناس ليسألوني،
"ماذا حصل؟ هو كان متعافيا تماما."
قلت، الاشخاص يموتون باي عمر
وانتم قلقين بشأنه، انت لستم قلقين بشأن شعري!"
ذلك كان آخر شيء فعله ابي لي.
لانه علم بأن الجواب قد يكون اكثر خطورة!
بالعكس، هو جلب
زيت معين يُستعمل لنمو الشعر.
انه زيت باهظ الثمن،
يُحضر من البنغال ،مستخرج من زهرة معينه
جافاكسم
انه ثمين جدا، نادر،
يستعمل فقط من قبل الاغنياء ـ وليس من قبل الرجال بل النساء
للحفاظ على الشعر طويلا قدر الامكان.
في البنغال قد صادفت نساء يُلامس شعرهن الارض
طوله خمسة اقدام ،طوله ستة اقدام
ذلك الزيت ببساطة يعمل بقوة على الشعيرات.
قلت،"انت تدرك الان."
قال،" لقد فهمت
انت استعمل هذا الزيت بسرعة
اشهر قليلة وتسترجع شعرك ."
قلت،"انت تسببت بالوضى كلها
ماذا كان هناك كي تشعر بالاحراج
كنت قد قلت،"انها ابنتي."
ليس لدي اي مانع بشأن ذلك،
لكن ما كان يجب ان تتدخل معي بالطريقة التي فعلت. هي كانت عنيفة،
همجية،
بدلا من ان تقول لي شيئا ، انت ببساطة بدات بقص شعري."
لا احد يسمح لاحد
ان يكون نفسه فقط.
وانت قد تعلمت كل تلك
الافكار
بعمق شديد حتى انها تبدو افكارك.
فقط استرخي
انسَ كل تلك التكيفات، اسقطها مثل الاوراق اليابسة المتساقطة من الاشجار.
من الافضل ان تكون شجرة عارية من دون اوراق
اكثر من ان يكون لديك اوراقا بلاستيكية ،وخُضرة بلاستيكية ، وازهار بلاستيكية؛
ذلك قبيح .
الوجه الاصلي ببساطة يعني
بانه لم تتم السيطرة عليك
من قبل اي نوع من الاخلاق ، الدين،
المجتمع
الاهل، المعلمين، الكهنة
لم تتم السيطرة عليك من قبل احد.
مجرد ان تعيش حياتك وفقا لاحساسك الداخلي الخاص
انت لديك احساس
وانت سيكون لديك وجه اصلي.
كتبت المعلمة الفتية على اللوح،
"انا لا ليس لدي اي متعة كل الصيف."
ثم سالت الاولاد،" "ما الخطا بتلك الجملة
وماذا افعل لتصحيحه؟"
صرخ ايرني الصغير من الخلف ،"احصلي على عشيق."
الجملة ستتصحح بنفسها ـ فقط احصلي على عشيق!
هذا هو الوجه الاصلي البسيط
انه لا يكترث بالعواقب.
لكن بريطانيا هي ربما الاكثر
تعلقا بالشخصيات المزيفة....
اليزابيث و فيليب
كانا متزوجين لفترة زمنية طويلة
واصبح جليا بالتحديد لفيليب
ان اليزابيث قد فقدت كل حماس
من اجل اقامة علاقة حب.
في مناسبة حديثة، كان قيليب يمارس الحب مع زوجته
عندما قال فجأة،"هل هناك خطب ما؟
هل أُذيت؟"
"كلا ، انا بخير،"
اجابت اليزابث
"لماذا تسأل؟"
"اها" قال فيليب،" للحظة هناك ، اعتقدت انك تحركت."
لقد اصبح الناس جثثا هامدةً تماما .
و’فينا‘ تأتي من
ذلك الجمع من المجانين!
فقط تمتعي وكوني
مستريحة مع ذاتك ومع العالم ،
والوجه الاصلي يبدأ بالتوهج لوحده.
عندما قد انهى الطبيب فحصه
للمراة
نظر الى الاعلى وقال باشراق،
"سيدة براون،
انا لدي اخبار جيدة لك."
"انا سعيدة بذلك ، يا دكتور،"قالت المرأة ،"لكن انا آنسة براون."
"آنسة براون،"
قال الطبيب
من دون تغيير بتعابيره،"انا لدي اخبار سيئة لك."
هناك عديد من الاشخاص ممن تعابيرهم لا تتغير.
الان هكذا تغيير عظيم
من سيدة براون الى آنسة براون
لكن الطبيب يحافظ على شخصيته،
وجهه، تماما من دون تغيير.
كلما نظرت الى فينا
اشعر بالحزن الشديد لاجلها...
لا تعبير
تجلس تماما مثل تمثال رخامي.
هي جميلة ،
هي سوف تقدم نموذجا جيدا
اذا اردت ان تصنع تمثالا رخاميا،
لكن يبدو انها تحجم عن الحياة
هي لا تسمح للمرح
والفرح
الذي هو حقنا منذ الولادة.
لهذا السبب كلمات ’الوجه الاصلي‘
تصدمها.
الكلمات تبدو
مثيرة بشكل كبير
لكن ليس بوسعها ادراك معناها؛
انها لا تعني وجه آخر،
انه ببساطة تعني :ليس وجها مفروضا على ذلك الذي قد حصلت عليه من الطبيعة نفسها.
يحتاج الانسان الى قليل من الشجاعة، قليل من الجرأة
ليكون نفسه مهما كانت الظروف.
وعلى المجمل،
كل ظرف وكل نتيجة ،حتى لو كان عليك المعاناة،
هي سوف تُغني فرديتك،
سوف تجعل ذكاءك اكثر حدة،
سوف تمنحك
احساسا بالتوجيه
الذي ينبثق من كيانك الخاص،
وليس معطيا من قبل مرشد ما من الخارج.
حقوق الطبع والنشر©مؤسسة اوشو العالمية
الموقع الالكتروني: www.OSHO.com/copyright
OSHO اوشو هي علامة فارقة مسجلة لدى مؤسسة اوشو العالمية