Tip:
Highlight text to annotate it
X
الصور التي على وشك أن نراها هي ليست حالات معزولة.
هذه هي معايير المصانع لتربيتها كحيوانات أليفة ،
وغذاء وملبس وترفيه وأبحاث.
ينصح تقدير المشاهد.
المراحل الثلاث من الحقيقة
1. السخرية
2. المعارضة العنيفه
3. القبول
أبناء الأرض
-------------------------------- أتمنى أن تحوز ترجمتي على إعجابكم ________________________________ ********* ترجمة ********* م/سامي الفتني Sami_alfattani@hotmail.com
الإيرثلنق تعني الذي يسكن الأرض.
منذ كنا نسكن كل الأرض، تعتبر جميعا أبناء الأرض.
لا يوجد أي التمييز على أساس الجنس، ولا العنصرية بين الأنواع في معنى الأرضيين.
وهو يشمل كل واحد منا :
دافئ أو بدم بارد، الثدييات، الفقاريات أو اللافقاريات،
الطيور، الزواحف، البرمائيات، والأسماك، والبشرية على حد سواء.
البشر، وبالتالي، لا يجري فقط الانواع على هذا الكوكب،
نتشارك هذا العالم مع الملايين من المخلوقات الحية الأخرى، ونحن جميعا هنا نتطور معا.
ومع ذلك، فإن الإنسان هو الذي يميل إلى السيطرة على الأرض،
في كثير من الأحيان معاملة زملائه من أبناء الأرض والكائنات الحية والكائنات فقط.
هذا هو المقصود من العنصرية النوعية.
مصارعة الثيران، إسبانيا
قياسا على العنصرية والتمييز على أساس الجنس، فإن مصطلح "العنصرية النوعية" هو تحيزي
أو موقف من التحيز لصالح المصالح
واحد من الأعضاء من الأنواع الخاصة ضد هؤلاء الأعضاء في الأنواع الأخرى.
إذا كانت المعاناة فلا مبرر اخلاقي
لرفض أخذ تلك المعاناة بعين الاعتبار.
بغض النظر عن طبيعة الوجود، مبدأ المساواة
يتطلب اعتماد المعاناة التي يواججها المرء على قدم المساواة مع المعاناة التي يواجهها أي مخلوق آخر.
العنصريين يشكلون انتهاكا لمبدأ المساواة من خلال إعطاء المزيد من الصلاحيات
لمصالح أعضاء سلالتهم عندما يتم اشتباك بين مصالحهم ومصالح أبناء السلالة الأخرى.
أنصار التمييز الجنسي يشكل انتهاكا لمبدأ المساواة من خلال تفضيل
مصالح الجنس الخاصة بهم.
وبالمثل، النوعيين يسمحون للمصالح النوعيه الخاصة بهم
لتتعدى أكبر مصالح أعضاء الأنواع الأخرى.
في كل حاله، هذا النموذج متطابق.
على الرغم من بين أعضاء الأسرة البشرية نحن ندرك حتمية أخلاقية الاحترام
(كل إنسان هو شخصما، لا شيء ما)،
المعاملة السيئة اخلاقيا تحدث عند أولئك الذين يقفون في نهاية السلطة
في علاقة القوة يتعاملون الأقل قوة كما لو كانوا مجرد أشياء.
المغتصب فعل هذا بالضحية المغتصبه.
تحرش الطفل بمثيله الطفل.
سيد الى العبد.
في جميع هذه الحالات، البشر الذين لهم السلطة يستغلون أولئك الذين يفتقرون إليها.
قد يصدق هذا على كيفية تعامل البشر مع الحيوانات الأخرى، أو أبناء الأرض الأخرى؟
مما لا شك فيه أن هناك اختلافات،
حيث ان البشر والحيوانات ليسو سواء في جميع النواحي.
ولكن سؤال التشابه يرتدي وجها آخر.
سلمنا بأن هذه الحيوانات ليس لديها كل الرغبات التي لدينا نحن البشر ؛
وسلمنا بإنها لا تفهم كل ما يفهمه البشر ؛
ومع ذلك، فإننا لدينا نفس الرغبات
ونفهم الأشياء نفسها .
رغبات عن الغذاء والماء والمأوى والرفقة،
حرية الحركة وتجنب الألم؟
ويجري تقاسم هذه الرغبات من الحيوانات غير البشرية والبشر.
أما بالنسبة للفهم : مثل البشر،
الحيوانات غير البشرية تفهم العالم الذي تعيش وتتحرك فيه.
خلاف ذلك، لم يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة.
حتى بوجود الكثير من الخلافات، هناك تشابه.
مثلنا، هذه الحيوانات تجسد الغموض والتساؤل الواعي.
مثلنا، فهي ليست الوحيدة في العالم، بل هيا على علم به.
مثلنا هي المراكز النفسية للحياة التي تتفرد بها.
في هذه النواحي الأساسية البشر الذين يقفون "على أربع"، اذا جاز التعبير،
مع الخنازير والأبقار والدجاج والديوك الرومية.
مالذي تستحقه هذه الحيوانات منا، وكيف يجب علينا أن نعاملهم أخلاقيا،
هي الأسئلة التي تبدأ إجاباتها مع الاعتراف
النفسي بالقرابة معهم.
وبالتالي فإن الفيلم التالي يوضح
في خمس طرق كيف تسخر الحيوانات لخدمة البشرية
... لكي لا ننسى.
كتب الحائز على جائزة نوبل اسحاق سنجر الرواية الأكثر مبيعا في بلده
الأعداء، وهي قصة حب، ما يلي :
"في كثير من الأحيان وكما كان هيرمان قد شهد ذبح الحيوانات والأسماك،
كان دائما لديه نفس الفكره: في سلوك الناس تجاه المخلوقات،
جميعهم نازيين. العجرفه مع ما الذي يمكن أن يفعله المرء مع الأنواع الأخرى
كما تسرد أكثر النظريات العنصرية المتطرفة،
المبدأ القائل بأن القوة هي الحق ".
المقارنة هنا بالمحرقة هو جلي وواضح على حد سواء:
مجموعة واحدة من الكائنات الحية كرب تحت أيدي البعض.
على الرغم من أن البعض سوف يقول أن معاناة الحيوانات ربما لا تقارن
مع اليهود السابقين أو العبيد، هناك، في الواقع، توازي.
وبالنسبة للسجناء وضحايا هذا القتل الجماعي، فإن محرقتهم لم تنته بعد.
المؤلف هنري بستن كتب في كتابه "البيت الأبعد"
واضاف "اننا بحاجة الى حكمة وربما تعمقا
لمفهوم الحيوانات.
بعيدا عن الطابع العالمي، والعيش من خلال حيلة معقدة،
الرجل يستطلع حضارة المخلوقات
من خلال زجاج علمه
ويرى بالتالي ريشة مضخمة والصورة كاملة وهي مشوهه.
نحن رعيناهم من أجل عدم اكتمالهم،
من أجل مصيرهم المأساوي المتخذ من بعيد تحت انفسنا.
ونحن في ذلك مخطئون، خطئا عظيما.
بالنسبة للحيوان لا يمكن قياسه من قبل المرء.
في العالم أقدم وأكثر اكتمالا منا
انهم يتحركون ينتهون ويكتملون
وهبو الحواس التي فقدناها او التي لن نصل اليها.
يعيشيون باصوات لا يمكن ان نسمعها
انهم ليسوا اخوة، وهم ليسوا مرؤوسين ؛
إنهم دول أخرى،
اشتبكت مع أنفسنا في شبكة الحياة والوقت،
زملاء في الأسر وفي العناء الأرضي ".
الجزء الأول : الحيوانات الأليفة
بالنسبة لمعظمنا، علاقتنا مع الحيوانات تنطوي على امتلاك حيوان أليف أو اثنين.
ولكن من أين تأتي هذه الحيوانات الأليفة؟
بطبيعة الحال، واحدة من الطرق الأكثر وضوحا فإن الحيوانات تخدم الانسان في كونها رفيقته.
المربون
هذه الحيوانات الأليفة تبدأ مع المربي، وإن كان لا يعتبر جميع المربون محترفون.
في الواقع، في هذه المهنة، يمكن فقط لاي شخص أن يكون مربيا.
بت ستورز اند بوبي مايلز
في متاجر الحيوانات الأليفة، يتم الحصول على معظم حيواناتهم من جرو المطاحن،
حتى لو أنهم قد لا يعرفون ذلك.
جرو المطاحن منخفض الميزانية
الشركات التجارية التي تولد الكلاب لتبيعها لمتاجر الحيوانات الاليفة أومشترين آخرين.
فإنها غالبا ما تكون عمليات في الفناء الخلفي
التي تعرض الحيوانات إلى المرض، تحت ظرف التكدس ومع عدم وجود الرعاية البيطرية أو التنشئة الاجتماعية.
الكلاب من جرو المطاحن غالبا ما يبدي
مشكلات نفسية وجسدية مع كبر سنهم.
الضالون
الكلاب الضالة، إذا كانت محظوظه، سوف يتم انتقاؤها وقيادتها إلى
المأوى أو المعزل، حيث يمكن أن يكون الأمل الوحيد للعثور على منزل جديد مرة أخرى.
ما يقدر ب 25 مليون حيوان يصبحون بلا مأوى في كل عام.
وما يصل الى 27 ٪ من الكلاب الأصيلة هي من بين المشردين.
هذه 25 مليون بلا مأوى،في المتوسط 9 ملايين
يموتون في الشوارع من المرض،
المجاعة،
التعرض،
الاصابة، أو بعض المخاطر الأخرى للحياة الشارع.
وغيرها الكثير من المشردين، وبعضهم كان من المفترض انهم القو في الشوارع من قبل القائمين على رعايتهم.
ما تبقى من 16 مليون يموتون في المعزل او في الملاجئ التي ليس لها غرف مخصصة
فيضطر الى قتلهم.
للأسف، على رأس كل هذا،
يتم تشغيل ما يقرب من 50 ٪ من الحيوانات يتم تقديمهم إلى الملاجئ قبل القائمين على رعايتهم.
كثير من الناس يدعون أنهم لا يزورون ملاجئ لأنها محبطة بالنسبة لهم.
ولكن السبب هو ازدحام الحيوانات في مثل مثل هذه الاماكن الكئيبه،
وبسبب رفض الشعب في التعقيم أو خصي حيواناتهم .
يشعر العديد من أصحاب الحيوانات، وخصوصا الرجال لسبب ما،
أن خصي الحيوان يخصي المالك بطريقة ما...
... أو ربما هم فقط يريدون أطفالهم لتجربة يوما ما "معجزة الحياة"، اذا جاز التعبير.
في كلتا الحالتين، أصحاب الحيوانات الاليفة بغير علم يشاركون في القتل الرحيم
لأكثر من 60 الف حيوان في اليوم الواحد.
القتل الرحيم، الذي يعرف عموما بأنه عمل من أعمال القتل دون ألم لأسباب الرحمة،
وعادة ما تدار بواسطة حقنة في الساق للكلاب،
وأحيانا في المعدة للقطط.
وهو إجراء سريع وغير مؤلم للحيوانات، وإلى حد بعيد الأكثر إنسانية،
ولكنه ليس الحل الافضل دائما .
نظرا لزيادة القتل الرحيم في الملاجئ،
وتزايده، والطلب على الأدويه مثل إيثوذول،
يضطر بعض الملاجئ مع قصور الميزانية لاستخدام غرف الغاز بدلا من ذلك.
غرف الغاز
في غرفة الغاز، تعبأ الحيوانات بإحكام شديد
ويمكن أن تستغرق وقتا طويلا يصل إلى 20 دقيقة لتموت.
حتى الآن، هو أقل رحمة،
صادم أكثر ومؤلم.
لكن الإجراء هو أقل تكلفة.
ربما يجب ان نسأل نفسنا بعض من الاسئلة الصعبة عن الحيوانات
التي نريد أن نبقي بصحبتنا :
هل يمكننا الحفاظ على الحيوانات كرفقاء وتلبية احتياجاتهم؟
هل الاحتفاظ بالحيوانات الرفيقه يصب في افضل مصالحها ؟ ،
أم أننا نستغلها؟
الاجوبه لهذه الاسئله قد توجد في مواقف الانسان القائم على الرعايه
وقدراتهم لتوفير بيئات مناسبة للحيوانات الأليفة.
(سم السيانيد) معظم البشر هم نوعيون.
هذا الفيلم يظهر أن البشر العاديين ( ليس القله المستثناه
القاسون اوعديمي الرحمه، ولكن الغالبية الساحقة من الناس)،
يقومون بدور نشط، ويذعنون، ويسمحون لضرائبهم
لدفع ثمن الممارسات التي تتطلب التضحية بأهم
مصالح أعضاء من أنواع أخرى، وذلك من أجل تعزيز
أتفه مصالح نوعهم.
طائشة الاكتظاظ السكاني في تركيا
الأمل في حيوانات الغد
يمكن العثور عليه في ثقافة الإنسان الذي يتعلم أن يشعر خارج نفسه.
يجب علينا أن نتعلم التعاطف،
يجب علينا أن نتعلم أن نرى في عيون
حيوان ونشعر بأن حياتهم لها قيمة لأنهم على قيد الحياة.
الجزء الثاني : الأغذية
"أوه، سأفتقدك، وانت أيضا، ولكني سأعود لك مرة أخرى!"
"أمسكتك! جيد!"
ما يحدث في المسالخ
هو الاختلاف حول موضوع استغلال الضعيف من قبل القوي.
أكثر من عشرة آلاف مرة في الدقيقة،
تتجاوز ستة مليارات مره في السنة، فقط في الولايات المتحدة،
ينضب من الحياة حرفيا ما يسمى بـ "الحيوانات الغذائية".
لديها قوة أكبر، البشر تقرر لهذه الحيوانات متى سوف تموت،
وأين تموت،
وكيف تموت.
مصالح هذه الحيوانات نفسها
لا تلعب أي دور على الإطلاق في تحديد مصيرهم.
قتل حيوان هو في حد ذاته، عمل مثير للقلق.
وقد قيل أنه إذا اضطررنا
لقتل لحومنا، لأصبحنا جميعا نباتيين.
بالتأكيد قلة قليلة من الناس زارو مسلخا للحوم،
وأفلام عمليات السلخ ليست شعبية على شاشات التلفزيون.
الناس قد تأمل في أن اللحوم التي يشترونها جاءت من حيوان مات من دون ألم،
لكنهم في الحقيقة لا يريدون أن يعرفوا عن ذلك.
أيضا أولئك الذين، من خلال مشترياتهم، يتطلب أن يكون الحيوان مقتولا،
لا يستحقون ان يكونو بعديدين عن هذا أو أي جانب آخر من الإنتاج
من اللحوم التي يشترونها.
إذا من أين يأتي طعامنا؟
بالنسبة لأولئك الذين يعيشون منا على رجيم اللحوم، فإن العمليه على هذه الحيوانات
تمر على النحو التالي.
العلامات التجارية
بالنسبه للحوم البقر، فجميعها معلمة تجاريا...
... هنا مثلا، على الوجهه.
إزالة القرون
يتم عادتا ازالة القرون. بدون أي تخدير.
بل بزوج كبير من الكماشات.
النقل
في مجال النقل، تعبأ الحيوانات بشده في شاحنات، فهي
عمليا فوق بعضها البعض.
الحرارة، وانخفاض درجات الحرارة والتعب، والصدمات النفسية، والظروف الصحية
سوف تقتل بعض من هذه الحيوانات وهي في الطريق الى المسالخ.
الحلب
يتم الاحتفاظ الأبقار الحلوب بالسلاسل
لمرابطهم طوال اليوم، ولا تتلقى أي تمرينات.
كما تستخدم المبيدات الحشرية والمضادات الحيوية لزيادة الإنتاجية من الحليب.
في نهاية المطاف، حلب الأبقار، وهذا مثال واحد، للانهيار من الإرهاق.
عادة، يمكن للأبقار الحياة عشرين عاما،
لكن الأبقار الحلوب يموتون عادة في غضون أربعة أعوام.
وعند ذلك، يتم استخدام لحومها للمطاعم للوجبات السريعة.
اللحوم
في هذا المسلخ،
يتم جلب الماشية المعلمة تجاريا والمنزوعة القرون الى المربط.
براغي الأسر
مسدس براغي الأسر، والتي صممت
للحد من التصرف اللاواعي الحيوانات دون التسبب في الألم، ( الحقيقه هيا طريقة معذبه ولا تقارن بالذبح الاسلامي )
اطلاق رصاصة من الاستيل، عن طريق ضغط الهواء أو خرطوشة فارغة،
مباشرة في دماغ الحيوان.
نزيف
وتستخدم أساليب مختلفة من الذبح، في هذا المرفق، ماساتشوستس،
يرفع الحيوان ويشق حلقه.
اضافة الى اللحم، سيتم استخدام دمائهم أيضا.
على الرغم من تلقى الحيوان رصاصة في الرأس،
التي من المفترض أن تكون قد أخرجته عن وعيه
أو أفقدته احساسه... كما ترون هذا الحيوان لا يزال واعيا.
هذا ليس من غير المألوف.
في بعض الأحيان يظلون على قيد الحياة حتى بعد نزيفهم،
وبشكل جيد وهم في طريقهم إلى أسفل خط التجميع.
صناديق القرقعه
كوشير الذبح
هذا هو كوشير أكبر مصنع للحوم جلات في الولايات المتحدة.
جلات، الكلمة اليديشية عن "النعومه"، يعني أن أعلى مستوى من النظافة...
... وقواعد لذبح كوشير تتطلب الحد الأدنى من المعاناة.
استخدام العصي الكهربائية على الحيوانات يجمد يعد انتهاكا.
الذبح -- للكوشير
قلب الحيوانات الخائفه من أجل راحة الجزارين
هو أيضا انتهاك.
عملية القلب تسبب نضح الدم للماشية، أو في التنفس، وبعد الشق.
تدمير القصبة الهوائية والمريء من حناجرهم هو أيضا
يعد انتهاكا فظيعا، لأن حيوانات الكوشير لا يتم لمسها...
... حتى يتوقف النزيف.
واثناء كفاحها لسكرات الموت تلقى خلال المزلق المعدني
على الأرضية الغارقة في الدماء،
وقصبتها ومريئها يتدلي منها،
هذه "المهمة المقدسة" ليست نظيفة ولا رحيمة.
الرفع والتكبيل أيضا انتهاك آخر،
كما أنها لا تتوافق مع طريقة الكوشير للتعامل مع الحيوانات.
إذا كان هذا كوشير، فلم يكن الموت سريعا ولا رحيما.
العجول
العجول، وتؤخذ من أمهاتها في غضون يومين من الولادة، وتربط
من رقبتها وتبقى مقيده للحفاظ على العضلات من النمو.
تتغذى على نظام سائل ناقص الحديد،
وتحرم من الفراش، والمياه، والضوء،
بعد أربعة أشهر من هذا الوجود البائس لتذبح.
الخنازير
يبذر في المزارع الصناعيه والات التربيه، يتم ابقاءها
حاملا بشكل مستمر عن طريق التلقيح الاصطناعي.
مصانع سوق الخنازير سوف "تصنع"،
كما يحلو لهم تسميته، ما بين 50،000 و 600،000 خنزير في السنة... لكل منهما.
مصنع الشروط
أقفاص الحمل
تصدعات وخراجات
كانيباليزم (اكل لحوم بعضهم البعض)
حفر النفايات
قطع الذيل هو ممارسة مستمدة من عدم وجود مساحة و
وصعوبة الظروف المعيشية، وذلك للحفاظ على الخنازير من لسع بعضها بذيول البعض.
يتم ذلك من دون مخدر.
قطع الأذن
قطع الأذن هو إجراء مماثل، وتدار أيضا من دون مخدر.
وكذلك قطع الأسنان .
الخصي
ويتم أيضا الإخصاء دون تخدير أو مسكنات ألم، وسوف
من المفترض أن تنتج أكثر درجه دهنية من اللحوم.
النغز الكهربائي
العصي الكهربائية وتستخدم لأسباب واضحة : المناولة.
الصعق الكهربائي
الصعق بالكهرباء هو آخر طريقة الذبح، وكما رأينا هنا.
قطع الأعناق
قطع الأعناق، ومع ذلك،
لا يزال الطريق الأقل كلفة لقتل الحيوان.
الغليان وإزالة الشعر
بعد الصاق السكين، يتم تقييد الخنازير،
وتعلق على طريق الدم ومنغمسين في الخزانات لإزالة الشعر الخشن بهم.
كثيرة لا تزال تكافح وهي مغمسه رأسا على عقب في خزانات المياه والبخار،
حيث تغمر وتغرق.
الدواجن
في ما يتعلق الدواجن والدجاج الأميركيين يستهلكون حاليا أكبر قدر في يوم واحد
كما فعلوا في العام بأكمله في عام 1930.
أكبر الشركات في العالم للفراريج تذبح الآن أكثر من
8.5 مليون طير خلال اسبوع واحد.
قص المنقار
ءقص المنقار يمنع نتف الريش، واكل اللحم ويحبط الدجاج،
بسبب الازدحام المفرط في مناطق واحدة، حيث أنهم غير قادرين على تأسيس النظام الاجتماعي.
واليوم، يفعل ذلك مع الكتاكيت الرضع، ويتم تنفيذ هذا الإجراء بسرعة شديده،
حوالي 15 طير في دقيقة.
هذا التسرع يجعل درجة حرارة وحدة النصل تختلف، مما يؤدى إلى
قذارة القطع وإصابات خطيرة في الطيور.
أحوال المعيشة
بالنسبه لظروفهم المعيشية، في أي مكان 60-90 ألف من الطيور
تزدحم معا في مبنى واحد.
معاناة هذه الحيوانات لا يهدأ. إنها طريقة للحياة.
على الرغم من أنه قد قطعت مناقيرها، فهي تحاول نقر بعضها البعض.
بالنسبة للدجاجات، فهم يعيشون في مستودع موضوع، داخل ما يسمى ب "أقفاص البطارية".
اقفاص البطارية
الكثير يفقدون الريش وتتطور القروح من الاحتكاك في سلك القفص .
الزحام يمنعهم من نشر أجنحتها، والدجاج لا يمكنه
تلبية حتى أقل الغرائز الطبيعية.
النقل
أثناء النقل، وجميع الحيوانات يعانون، والكثير يموتون.
ويختنق البعض نتيجة تكويم البعض على رأسهم
في الاكتظاظ، وتحمل في اقفاص سيئه.
الذبح
هانق بين موريفايلد، فيرجينيا الغربية
يتم ذبح الدجاج والديوك الرومية بطرق عديدة.
قد تكون بعضها ضربا بالهراوات حتى الموت أو قطع رؤوسهم.
ولكنها يجلب أكثرها من خلال خطوط التجميع لمزارع المصنع.
تتدلى رأسا على عقب على حزام ناقل، وتشق حناجرهم،
ويتركون ينزفون حتى الموت.
والبعض يوضع رأسه اولا في أنابيب لتقييد حركتهم
وهم ينزفون حتى الموت ببطء.
بالتأكيد، إذا كانت جدران المسالخ الزجاجية، أفلا نصبح نباتيين؟
ولكن المسالخ ليس لها جدران زجاجية.
معمارية الذبح غير شفافه، ومصممة لمصلحة الإنكار،
للتأكد من أننا لن نرى حتى لو أردنا أن ننظر. ومن اللذي يريد أن ينظر؟
"اذهب عليك اللعنه، لاتتوقف بحق الجحيم".
"هيا، هيا! هيا، قذره"!
كان ايمرسون الذي لاحظ أن أكثر من مائة سنة مضت،
"تم منعك، وبدقة تم اخفاء المسلخ
في مسافة بعيده ، هناك تواطؤ ".
المأكولات البحرية
وبالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن تناول المأكولات البحرية هو "اكثر صحة" من الحيوانات البرية،
فقط تذكر كم النفايات الملوثة لا يمكن تعويضها والرواسب التي
يتم ضخها في محيطاتنا.
في الماضي... النفط... النووي... وفعلت الصناعات الكيماوية
القليل من أجل حماية البيئة البحرية...
... وأثبت أن الإغراق في أو تحت قاع البحر هو دائما مكان ملائم
للتخلص من النفايات غير المريحه.
الصيد التجاري
الصيادون اليوم تجارية يكثفون هذه الحالة على نطاقات واسعة.
إنهم يستخدمون مصنع قوارب الصيد التي بحجم ملاعب كرة القدم
ومعدات الكترونية متطورة لتعقب وصيد الأسماك.
شبكات ضخمة تمتد عبر المحيطات، وابتلاع كل شيء في طريقها.
سفن الصيد هذه، الى جانب زيادة شهيتنا للمأكولات البحرية،
تفرغ المحيطات من الحياة البحرية بوتيرة تنذر بالخطر.
13 من أصل 17 من الثروة السمكية العالمية الكبرى تم استنزافها فعلا أو هيا في تدهور خطير.
والأربعة الأخرى تستغل بافراط أو تستغل استغلالا كاملا.
مرض
الاندلاع الاخير للـبيفستريا،
الكائنات الدقيقة 1000 مرة أكثر فعالية من السيانيد،
ولدت من سكب ملايين الجوالين من براز الخنزير الخام والبول، في الأنهار،
والبحيرات والمحيطات، تحولت أنظمتها البيئية الى مراحيض غير قابله للتصريف،
ومثبتا الخطر الأكبر.
تهدد الحياة البحرية والبشر على حد سواء، قتلت البيفستريا أكثر من 1 مليار من الأسماك،
سجل الجنوب الشرقي أكبر قتل للسمك،
وهو ينتشر.
وقد تم بالفعل العثور على آثار للبيفستريا من لونغ آيلاند لخليج فلوريدا،
على مسافات تصل إلى 1000 كيلومتر.
في الواقع، هذا هو الغزو المائي للبيفستريا
وتعد واحدة من أكثر الكائنات الحية الدقيقة ضراوة في تاريخ الولايات المتحدة.
انه المستوى الثالث التجميد الحيوي. الإيبولا هو الرابع. الإيدز هو الثاني.
وتحور هذا الخطأ كنتيجة مباشرة للاستهلاك المادي لدينا من الحيوانات،
لحم الخنزير بشكل خاص.
مع تسمين الملايين من الخنازير في مزارع الخنازير للذبح، تدخل الحبوب وتخرج النفايات.
إعصار فلويد نورث كارولينا، 1999
هذه النفايات تجد طريقها إلى محيطاتنا ونظم إمدادات المياه،
ملوثة هذه الحيوانات التي تعيش فيها،
فضلا عن تلك التي تأكل منها.
صيد الحيتان
أخيرا، وصيد الحيتان.
على الرغم من أن اللجنة الدولية لصيد الحيتان حظرت الصيد التجاري للحيتان في عام 1985،
كثير من البلدان مستمره في قتل الحيتان ومايسمى بـ"اللحوم الغريبة".
إنهم يستخدمون الحراب،
الأسلحة النارية،
خطافات حادة،
حتى المتفجرات،
أو تدفعها الى الخلجان الماذون لصيد الحيتان بها
حيث أنها تقاد الى الشاطئ، ويمكن قتلها بالسكاكين في المياه الضحلة.
الدلافين
كل شتاء، بين شهري أكتوبر ومارس، والآلاف من الدلافين
تحبس وتقتل بوحشية في البلدات الصغيرة في جميع أنحاء اليابان.
القضبان الصوتيه تحت سطح الماء تتداخل مع سونار الدولفين .
تشوشها وتقربها الى داخل الشباك، ذعر الدلافين.
الصياد في كثير من الأحيان يجرح الدلافين القليلة المأسوره بمسدس الرمح أو سكين...
وحيث ان الدلافين لا تتخلى ابدا عن أفراد عائلتها المجروحه.
الأمهات والأطفال في محنة ينادون كما لو انهم ينفصلون،
يرفع ثم يسحب... قريبا ليكون قد اخترق بلا رحمة حتى الموت.
إنها مخلوقات حميدة وبريئة...
... وهم يستحقون أفضل.
حتى هنا، كما توضع منكوبة ومحتاجه،
ترفس عاجزة على الأرض الأسمنتيه، تقطع وتفتح بالمناجل
وتترك لتختنق ببطء ببطء...
... في خضم التشنج واللوي المعاناة...أطفال المدارس يمشون حولها.
مثل هذه الصور من ذبح والمياه الحمراء الدامية تظهر بوضوح ان الحكومة اليابانية لديها
القليل من الاحترام للدولة لمحيطات العالم مع أساليبها اللاإنسانية للصيد
... غالبا ما يشكل انتهاكا للقوانين الدولية والمعاهدات والاتفاقيات
التي صممت لحماية الإفراط في استغلال المحيطات...
... والمخلوقات التي تعيش فيها.
تباع لحوم الدلافين في وقت لاحق في الأسواق والمطاعم،
على الرغم من تسميتها في كثير من الأحيان باسم "لحوم الحيتان".
ولكن كما لو كانت القسوة تجاه الحيوانات التي تربى من أجل الغذاء لا تكفي،
لقد وجدنا أيضا طرق للاستفادة منها في جميع ملابسنا.
السترات والأحذية والأحزمة، والقفازات، والسراويل، والمحافظ، والمحافظ، وغيرها،
والسؤال التالي هو واضح : من أين تأتي من ملابسنا؟
الجزء الثالث : الملابس
(جلد)
الطلب على الجلود يأتي في المقام الأول من الولايات المتحدة وألمانيا وبريطانيا
فقط لأن الجميع يرتديها،
مع قليل من التفكير .. من أين أتت؟.
(الأبقار الهندية)
يتم ذبح الآلاف من الأبقار الهنديه كل أسبوع لجلودها،
يتم شراؤها من الأسر الفقيرة في المناطق الريفية في جزء من الهند من الذين يبيعونها لهم
فقط بعد التأكد من أن هذه الحيوانات سوف تعيش بقية حياتها في المزارع.
صناعة الأحذية والأرواب
لنقل الحيوانات الى دولة حيث يمكن ان تقتل فيها قانونيا،
حيث ان ذبح المواشي محظور في معظم الهند،
يجب تحذية الحيوانات وشدها معا في التحضير ل "مسيرة الموت" المروعة،
والتي يمكن أن تستمر لعدة أيام.
(النقل والإعياء)
تجبر على المشي في الحرارة والغبار من دون طعام أو ماء، إلى جانب الضغط الهائل
لهذه التجربة المرعبة بالنسبة لهم، فإن العديد من الحيوانات تنهار غير قادرة على الاستمرار.
نضع في اعتبارنا أنه يتم وضع أكثر الماشية في شاحنة للمرة الأولى في حياتها
، ويحتمل ان تكون خائفة،
خصوصا إذا تم التعامل معها على عجل أو بخشونه من قبل الرجال في تحميلها للشاحنات.
الضجيج والحركة من الشاحنة نفسها
هو أيضا تجربة جديدة، مما يجعلها مريضة.
بعد يوم أو يومين داخل الشاحنة من دون طعام أو ماء، فهي عطشى بشدة وجوعى،
وخصوصا أنه من الطبيعي لمثل هذه الأبقار تناول الطعام بشكل متكرر طوال اليوم.
كسر العظام
ولكن عندما تصبح الماشية قلقه وتقارب الاغماء، تتكسر العظام في سيقانها في
محاولة لحمل نفسلها على أقدامها.
يتم ذلك عن طريق معسر مرارا الذيل في عدة اماكن.
السائقون
يجب على السائقين الحفاظ جعل الماشية تتحرك باستمرار،
سحبهم بواسطة حبال الأنف،
لوي أعناقهم،
قرونهم، أو ذيولهم.
انهم يقودون، أو بالأحرى يجبرون،
الماشية أسفل الجسور من والى الشاحنات دون سلالم،
مسببة إصابات مثل الأحواض المكسورة والساقين، والأضلاع، والقرون.
الفلفل الحار
كما تستخدم الفلفل الحار والتبغ للحفاظ على سير الحيوانات .
تتم هذه الممارسة بفرك الفلفل مباشرة في عيونهم، من أجل حث
الحيوان لأن يقف على قدميه.
الذبح
وهذا كله قبل الذبح.
يكون نصف عدد الحيوانات قد مات بالفعل في الوقت الذي
تصل فيه إلى المسلخ.
ولكن لجعل التجربة صادمة أكثر ومروعة، فهي
احيانا تقتل على مرأى ومسمع من بعضهم البعض.
وبدلا من "الشريحة السريعة" المطلوبة عبر الحلق بسكين حادة،
فهم يقتلون عادة عن طريق القرصنة ونشر بشفرة مملة.
الدباغة
بعد ذلك، يتم إرسال جلود هذه الحيوانات إلى المدابغ التي تستخدم
مواد قاتله مثل الكروم وغيرها من السموم لوقف التحلل.
تذكر، الجلود هيا لحوم ميته.
انه جلد ميت، وبالتالي من الطبيعي أن تتحلل وتتعفن ما لم تعالج
بمواد قوية مثل هذه.
وبالنسبة للأشخاص، والآثار الصحية لهذه المواد الكيميائية في المدابغ،
بدلا من استمرار الطلب على السلع الجلدية، تظل مسألة أخرى.
البيع بالتجزئه
في نهاية المطاف، الجلود من الماشية الهندية تشق طريقها إلى متاجر الملابس
في جميع أنحاء العالم.
معظم السلاسل الكبرى تبيع الجلود الهندية...
... الجلود التي تأتي من أبقار مختلفة تماما عن تلك التي نأكلها.
الفرو
وماذا عن الفراء؟
أكثر من 100 مليون حيوان بري يتم قتله
من أجل الجلود سنويا، و 25 مليون في امريكا وحدها.
وتحفظ هذه الحيوانات، التي تم اصطيادها وتقييدها، في مزارع الفراء في مثل هذه الظروف.
جنون القفص
بطبيعة الحال،هؤلاء الغير داجنون ، والبريون من الحيوانات ليسوا معتادين على حياة القفص،
يتطور قفص الجنون عندما تتحرك الحيوانات الخائفه والمحبطة وتقاد الى الجنون من وطأة الحبس.
هذه البرية، والحيوانات طليقة، وذريتهم،
يجدون أنفسهم غير قادرين على العيش في حياة طبيعية،
لا يمكنها حتى أن تاخذ خطوات قليلة حتى تشعر بالأرض تحت أقدامها.
بدلا من ذلك، يتم تخفيضها للخدش، وسرعة الدوران إلى ما لا نهاية.
(الإصابات والموت البطيء)
الاصابات الجسدية،تحمل هذه الحيوانات في مزارع الفراء...
تشمل التعرض لكسور في العظام ...
... العمى...
... التهابات الأذن...
... الجفاف وسوء التغذية...
... التعرض لدرجات حرارة التجميد...
... نقص الرعاية البيطرية...
... والموت البطيء.
(قتل)
لا توجد قوانين تشير إلى قتل الحيوانات في مزارع الفراء، وبالتالي،
فإن الأساليب الأقل كلفة هي الأكثر جاذبية.
التسمم بأول أكسيد الكربون، الإستركنين، الاختناق،
كسر الرقبة، والصعق بالكهرباء والشرج هي من أكثر الأساليب شيوعا.
إزالتها من قفصه أولا بقطب الرقبه الثقيل، ويساق الحيوان امام ماضيه ليرى
صفوف من جثث الثعالب المذبوحة، السمور، والراكون والثعالب والذئاب وغيرها.
الإعدام بالكهرباء هي عملية فظيعة تتطلب إدخال مسبار في الشرج
في حين أن الحيوان يعض على موصل معدني.
غالبا ما يجب أن تتكرر هذه العمليه عدة مرات، فهي غير فعاله لقتل الحيوان في الواقع.
وهذه الجثث التي هنا يتم تجميعها لتغذية الحيوانات لا تزال في الأقفاص.
مزرعة فراء صينية
صيد الفقمه الكندي
-- بكم هذا ؟
-- وهذا هو... 49500 $
الباب الرابع : تسلية
وهكذا ننتقل إلى الترفيه.
قال مارك توين ذات مرة،
"من بين جميع المخلوقات على الإطلاق (الرجل) هو الأكثر كرها.
انه المخلوق الوحيد الذي يلحق الألم من أجل الرياضة، مع علمه بأنه للألم ".
مسابقة رعاة البقر
في مسابقة رعاة البقر والثيران والبرونكو فإنها لا تطرح لانها برية، ولكن لأنه تتألم.
يتم تأمين حزام يسمى حزام الطرح، حول جسم الحيوان فوق منطقة الأعضاء التناسلية.
حالما يترك الحيوان الحجز، فإن نفضة مشددة على الحزام تكفي لبدء مطارحته في الألم.
وبصرف النظر عن إصابات أخرى تتعض لها الحيوانات في مسابقة رعاة البقر...
... مثل كسر ساقيه...
... ودفعهم بواسطة الصفع...
... وتحفيزهم ...
... وصعقهم بالعصي الكهربائية ...
... وخلاف ذلك يعذب...
... لينطلق من الحاجز في حالة هيجان.
رياضة الشد
الشد، كما نرى هنا، ينطوي على رمي الحبل حول رقبة الحيوان الخائفا وهو يجري
بكامل سرعته، وهز المخلوق الضعيف إلى التوقف وصفقه على الأرض.
المقامرة 535 00:59:11,912 --> 00:59:14,289 مثل أي عمل آخر، سباقات الخيل والكلاب هيا صناعات تحفزت
بواسطة قاسم مشترك :
الربح.
أرض العدالة
على أرض العدالة في جميع أنحاء البلاد، تستخدم الحيوانات للسباقات، وللرهان، من أجل متعة أكبر.
ويتم التدريب لهذه الأحداث عن طريق حجب الطعام والماء أحيانا.
هذه الحيوانات... غير متآلفه مع المحيط... والضجيج... والحشود...
حتى ما كان من المفترض أن تقوم به... هي في الغالب تصاب او تتجاهل...
(بولنج الحمام) مسابقات لامعنى لها... تافهة... غريبة... تهدف إلى تحقيق الربح والترفيه.
الصيد
إلى جانب فقدان المساكن فإن الصيد هو المهدد رقم واحد للحياة البرية اليوم.
الصيادون يقتلون أكثر من 200 مليون حيوان كل عام.
الغزلان والارانب والسناجب على رأس القائمة كأهداف مرغوبة.
ليس هناك من ينكر ذلك، إذا كان الصيد رياضة فهي اذا رياضة الدم.
الأهداف كائنات تعيش،
وتخضع للموت العنيف .
صيد السمك
صيد السمك أيضا رياضة-موت، حيث يعاني كل الحيوانات غير البشر.
وقد أكد الباحثون أن الأسماك تظهر الألم في سلوكها كمالثدييات بنفس الطريقة.
تشريحيا، من الناحية الفسيولوجية، والبيولوجية، نظام الألم في الأسماك تكاد تكون هي نفسها كما في الطيور والثدييات.
وبعبارة أخرى، الأسماك كائنات واعية،
اذا بالطبع هم يشعرون بالألم.
بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن الأسماك تموت "بشكل ألطف"، ستجد أن درجة عالية من التطور تتطور في أعضائهم الحسية،
نظمها العصبية المعقدة، والخلايا العصبية التي تشبه الى حد بعيد التي لدينا،
واستجاباتها لمنبهات معينة فورية وقوية.
السيرك
عند الذهاب الى السيرك، نادرا ما نتوقف لحظة وننظر فيما يلي :
ما الذي يحرض الحيوان على أن يقوم بشيء غير طبيعي، بل وخطير، مثل القفز من خلال ألسنة اللهب،
وتحقيق التوازن على قدم واحدة، أو الغوص في الماء من منصات مهتزه عالية في الهواء؟
ومدربي الحيوانات يودون من الجمهور
الاعتقاد بأنهم أقنعوا الحيوانات لمثل هذه السلوكيات مع وعد من المكافآت.
ولكن الحقيقة هي أن الحيوانات يؤدون ذلك لأنهم يخشون العقوبة.
في جوهرها، السيرك يحكم على الحيوانات
والتي بحكم طبيعتها البرية، أن تعيش في أقفاص منعزلة، وصغيرة جرداء،
وممنوعة من ممارسة طبيعتها ونشئتها الاجتماعية،
وعدم امكانيتها للتنقل من مكان إلى مكان،
وينتر كوارتر
ومكبلة في السلاسل لمدة تصل إلى 95 ٪ من حياتهم.
التدريب
"يتم تعليم الفيلة للعرض بالتعزيز الإيجابي، ولاتضرب أبدا".
"لا تضرب أبدا، أبدا، أبدا"
"هل رأيت أي شخص يستخدم السوط كأي شيء آخر غير التوجيه أو كأداة؟ ".
الهيمنة، الخنوع، والألم هي جزء لا يتجزأ من عملية التدريب.
-- آذيه . لا تلمسه!
اجعله يصرخ!
اذا كنت تخاف ايلامه، لا تأتي في هذه القاعة.
عندما أقول له فاكن (ملعون)--- تعرف أني على وشك تعليمها، أليس كذلك؟
لذا إذا قلت مزق رأسه... مزق أقدامه اللعينه، ماذا يعني ذلك؟
لأنه من المهم جدا أن أفعل ذلك، أليس كذلك؟ عندما يبدأ بالتشنج بكثره --
كلتا اليدين الملعونه -- بووم! مباشرة تحت ذالك الذقن!
اجلس ... ويعود أفضل .
وعندما يتلاعب كثيرا، لا تمسك بتلك الرجل...
... اخل ذلك الخطاف اللعين... وعندما تكون داخلا يذهب هناك، إييي إييي إييييييييي !
وستدأ بالصراخ.
عندما تسمع ذلك الصراخ، تعلم حينها أنك قد حصلت على انتباههم قليلا!
هنا في الحظيرة. لا يمكن القيام بذلك على الطريق.
انها ستعمل تفعل ما أريد. وهذه هيا الطريقه.
حسنا، هيا.
بيكي! بيكي!
أيتها الملعونه.
انصضي يا ملعونه --- تعالي هنا!
يا ملعون!
تعالي هنا، بيكي.
تحركي، بيكي.
تحركي، بيكي.
حسنا، حلقه.
حلقه!
هي، هل جننت .
هي، بيكي. اكملي، تحركي.
هي، أنا على قيد الحياة.
أنا لست ميتا.
تحركي.
سيري على الخط.
تعالي في الخط، بيكي.
يا ملعون!
تحركي يا ملعونه!
نعم، تعالي في الخط. تعالي هنا، تومي.
لماذا عليهم الذهاب خلال ذلك لأنك لا تريد الاستماع أيها اللعين.
تراجعي.
عندما تصل على هذا التصرف اللعين، فانها مجرد طريقة موتهم.
نحن نعلم أن الحيوانات تشعر .
انهم يشعرون بالخوف والوحدة، والألم، مثلما يفعل البشر.
ماذا كان سيختار الحيوان لقضاء حياته كلها في الأسر...
... إذا كان لديهم خيار؟
انتقام
-- مع العد حتى ثلاثه.
واحدة.
اثنين.
ثلاثه.
خذوه. لقد اضطررت لاطلاق النار.
حدائق الحيوان
هل حدائق الحيوان هيا حقيقة مؤسسات للحفاظ والتعليم؟
بالتأكيد، وحدائق الحيوان هي مثيرة للاهتمام، لكنها تعليمية فقط،
بمعنى أنها تعلم التجاهل لطبيعة الكائنات الحية الأخرى.
الى جانب ذلك، ماذا يمكننا أن نتعلم عن الحيوانات البرية عن طريق عرضهم داخل الأسر؟
حدائق الحيوان موجوده بسبب اننا مفتونون بـالأشياء الغريبة،
وبالنسبة لرواد حديقة الحيوان، فإن الحيوانات هي مجرد تلك "الأشياء".
في كلتا الحالتين، في السيرك أو حدائق الحيوان،
يتم التقاط الحيوانات البرية والغريبة، ثم تحبس،
ثم تنقل وتدرب... حتى تفعل ما يريد منهم البشر فعله.
مصارعة الثيران
في أحسن الأحوال، فإن مصطلح "مصارعة الثيران" هي تسمية خاطئة،
كما أن هناك القليل من المنافسة بين سيف المصارع
(والتي تعني القاتبل بالاسبانية)،
وبين الثور المرتبك، والمشوه، والمعذب نفسيا، والضعيف جسديا.
كثير من المصارعين السابقين البارزين قالو
بانه يتم تهدئة الثيران عمدا بالمهدئات والمسهلات،
وتضرب على الكلى، وتعلق الأوزان الثقيلة حول رقابها لمدة أسابيع قبل القتال.
وتوضع بعض الحيوانات في الظلام لمدة 48 ساعة قبل المواجهة،
ثم يتم الافراج عنهم وهم عميان إلى ساحة القتال المشعه.
في حدث نموذجي، يدخل الثور ويقرب بالرجال الذين سيعدمونه
ويحبطونه عن طريق جعله يجري في دوائر ويخدعونه بالصدمات.
عندما يتعب الثور ويفقد القدره على التنفس،
يقوم البيكادورز، وهم من يغرزون الرماح في ظهره وعضلات رقبته،
ويتلاعبون به لضمان فقدانه كمية كبيرة من الدم،
وإضعاف قدرة الثور على رفع رأسه.
ثم يأتي دور البانديرلورز
الذين يلهون الثور، بينما يغرق هو في مزيد من الرماح.
إنها تضعف من شدة فقدان الدم،
يشغلون الثور اكثر في الدوائر حتى أنه يتوقف عن الدوار والمطاردة.
أخيرا، يأتي المصارع، وهو "القاتل"، ويظهر، وبعد عرض بعض الاثاره
حول هذا الحيوان الذي سيموت، يحاول قتل الثور بسيفه.
وهذا الشكل الدموي من التسلية... يسمى مصارعة الثيران.
المتعة المستمدة من كل هذه الأنشطة والرياضات
(تواصلا مع الطبيعه، كما يقول البعض)،
يمكن تأمينها دون إيذاء أو قتل للحيوانات.
الاستغلال التجاري للحياة البرية يفترض (مخطئا) قيمة الحيوانات البريه في اختزال فائدتها لمصالح البشرية،
المصالح الاقتصادية خصوصا.
ولكن الحيوانات البرية ليست موردا متجددا، ذات قيمة فقط منتسبة لمصالح البشرية.
يمكن أن يكون هذا التصور الوحيد عن النوعيه.
(سيل هارفيست، جزيرة سانت بول) على الرغم من ذلك، فإن هذه الممارسات موجودة
فقط لأننا لا نأخذ على محمل الجد مصالح الحيوانات الأخرى.
في ضوء ذلك، فإن البشر لا يعد أكثر النوعيين قسوة في كل شيء؟
الجزء الخامس : العلم
تشريح الحيوانات الحية
يستخدم المصطلح تشريح ليطبق على جميع أنواع التجارب
على الحيوانات الحيه ويقال إنه نموذج للعلوم الطبية.
سبب هذا النوع
من التجارب هو اكتشاف علاجات لامراض الانسان.
لكن أولئك الذين يأملون العثور على علاجات للأمراض البشرية بتعمد الحاق
المعاناة للحيوانات يؤكد ارتكاب خطأين فادحين في الفهم.
الأول هو افتراض ان النتائج التي تم الحصول عليها على الحيوانات تنطبق على البشر.
والثانية تتعلق حتمية
المغالطة للعلوم التجريبية فيما يتعلق بميدان الحياة العضوية.
حيث ان الحيوانات تتفاعل بشكل مختلف عن البشر... فان كل منتج جديد
أو طريقه جديده يتم تجريبها على الحيوانات يجب ان يتم تجريبها
على الناس أيضا... من خلال اختبارات سريرية دقيقة، قبل أن يتم اعتبارها آمنة.
هذه القاعدة لا تعرف الاستثناءات.
التجارب على الحيوانات ليست خطرة فقط لأنها تؤدي إلى استنتاجات خاطئة
ولكن علاوة على ذلك، أنها تؤخر التحقيقات السريرية
وهو النوع الوحيد الصالح.
فقط تذكر حقيقة أن أي مرض
تم إثارته عمدا لا يشبه المرض الذي ينشأ طبيعيا.
التجارب الطبية
للأسف، هذه الأساليب لا تزال تبحر اليوم
تحت راية العلم
الذي هو اهانة للعلم الحقيقي، فضلا عن الذكاء البشري.
وهكذا يطبق التشريح على التجارب الطبية...
... تدار بالمواد الضارة...
... والصدمات الكهربائية أو الصدمة...
... وعمليات بدون تخدير...
... والحروق...
... والحرمان الطويل من الطعام والشراب...
... والتعذيب الجسدي والنفسي...
... التي تؤدي إلى الاختلال العقلي...
... والعدوى... وغيره.
(جامعة بنسلفانيا) رئيس ابحاث الاصابات يعمل على
وضع قردة البابون واعية كليا او جزئيا مربوطة بالقيود ...
... ورؤوسهم موضوعه في خوذات معدنيه،
وسيتم توجيههم بزاوية 60 درجة بضربة قوية يصل قوامها الى 1000 جي اس.
الغرض من هذه التجربة هو محاكاة حوادث السيارات...
... كرة القدم... الملاكمة... إصابات الرأس وما شابه.
وكثيرا ما تتكرر هذه العملية مرارا وتكرارا على الحيوانات نفسها.
البحوث العسكرية
وأخيرا، والبحوث العسكرية.
هذا واحد يتحدث عن نفسه.
> من ارسال القرود في الفضاء الخارجي،
واختبار التفجيرات الذرية على الكلاب عديمة النفع،
إلى تعريضهم للإشعاع النووي.
قبل عشرين عاما، وعدد الحيوانات
التي تموت من التعذيب بممارسة التشريح هو عدد فلكي،
تقدر بنحو 400 ألف يوميا في جميع أنحاء العالم،
وبمعدل نمو سنوي قدره 5%.
اليوم هذا العدد تقريبا
يفوق الاستيعاب. 19 في الدقيقة الواحدة. 10 مليار سنويا.
بعض الأشخاص غير المتعلمين يزعمون
بأن الحيوانات الأقل ذكاء لا تشعر بالالم نفسه كما نشعر به نحن.
في الحقيقة، نحن لا نعرف إلا القليل جدا عن كيفية "شعور" حيوان معين ،
إلا أنه يجب أن يقدم إلى القانون العالمي كل من يسبب
بموت اي كائن بوسائل غير طبيعية وجعلها تعاني كثيرا قبل الخلاص الأخير.
لكن من الهراء القول بأن الحيوانات
لا تعاني لأن لديهم مستوى أدنى من الذكاء.
التغذية الإجبارية للأوز "كبد الاوز"
الألم هو الألم، والتي تنقلها الأعصاب إلى الدماغ،
وهناك أعصاب أخرى الخاصه بالذكاء...
... الأعصاب مثل البصر والشم واللمس والسمع.
وفي بعض الحيوانات هذه الأعصاب هي أكثر تطورا منها في البشر.
نحن نعرف انه لم يكن هناك عصر
يمكن أن نتعلم فيه شيئا عن الوظائف العضويه للانسان عن طريق تعذيب الحيوانات ؛
نحن نتعلم شيئا عن الحيوانات فقط.
واذا كان هناك شيء يمكننا أن نتعلم منه على المستوى النفسي،
فلن تكون عن طريق الصلب أو الكهرباء، أقل من الانتهاكات النفسيه.
التعذيب المنهجي للكائنات الحية،
مهما كانت الحجه وبأي شكل من الأشكال، لا يمكن تحقيق أي شيء أكثر مما كانت عليه بالفعل :
لتبين لنا ما هي أدنى نقطة الذل التي يمكن ان يصلها الانسان.
اذا كان هذا ما نريد أن نعرف.
"طالما هناك المسالخ، ستكون هناك معارك".
-- ليو تولستوي
الجهل هو خط الدفاع الاول عند النوعيين.
مع أنه يمكن اختراقه من قبل أي شخص بالوقت والإصرار على معرفة الحقيقة.
وقد ساد الجهل فقط لأن الناس لا يريدون معرفة الحقيقة.
"لا تقل ذلك، فسوف تفسد عشائي"
هو الرد المعتاد لأية محاولة لإخبار أحدا ما كيف أن أنتج ذلك العشاء.
حتى الناس الذين هم على علم بأن
المزارع التقليدية الأسرية تم اتخاذها كمصالح تجارية كبيرة...
... والذين تأتي ملابسهم من الأبقار المذبوحة والذين تكون متعتهم تعني
معاناة وموت الملايين من الحيوانات... وأن بعض التجارب
المشكوك فيها تمضي في المختبرات،
ما زالت تتشبث الاعتقاد بأن الظروف الغامضة لا يمكن أن تكون بذلك السوء،
والا لقامت الحكومة أو جمعيات الرفق بالحيوان بفعل شيئ حيال ذلك. (بريقنات مير يورين : "بريمارين")
ولكن ليس هذا هو عدم القدرة على معرفة ما يجري بقدر ما هو الرغبة في عدم معرفة
الحقائق التي قد تكون ثقيلة على ضمير الفرد بأنه المسؤول عن هذا النقص في الوعي.
بعد كل شيء، فإن ضحايا أي شيء في جميع هذه الأماكن النكراء
هي ليست أعضاء في مجموعة واحدة بذاتها.
كلها اتت من أجل الألم والمعاناة.
ليس الذكاء، ولا القوة، ولا الطبقة الاجتماعية أو الحقوق المدنية.
الألم والمعاناة هي في حد ذاتها سيئة ويجب منعها أو التقليل منها،
بغض النظر عن العرق أو الجنس، أو نوع الكائن الذي يعاني.
نحن جميع المخلوقات.
واحاسيس الحيوانات غير البشريه مثلنا تماما.
فهي قوية جدا، ذكية، كادحة، متنقله، ومتطوره.
هي أيضا قادرة على النمو والتكيف.
مثلنا، أولا وقبل كل شيء، هم أبناء الأرض.
ومثلنا، هم على قيد الحياة.
مثلنا، فإنها تسعى أيضا للراحة الخاصة بهم بدلا من عدمها.
ومثلنا، فهي تعبر عن درجة من الانفعال.
باختصار، مثلنا، إنهم أحياء ؛
ومعظمها، في الواقع، فقاريات، مثلنا تماما.
ولننظر بالعكس في أنه كيف تكون الحيوانات الاساسية لبقاء الانسان ؛
لدينا الاعتماد المطلق عليها
(في الرفقه... والطعام...
... والملابس...
... والرياضة والترفيه...
... وكذلك البحوث الطبية والعلمية)،
مع ذلك... أننا نرى فقط عدم احترام كامل من البشرية لهؤلاء الغير بشريين.
من دون شك، يجب أن يكون ما هو عليه...
... "لنعض اليد التي تطعمنا".
في الواقع، نحن ندوسها ونبصق عليها.
الآن نحن نواجه عقاب لا مفر منه.
هذا واضح في التقارير الصحية بسبب الاستهلاك المفرط لدينا للحيوانات.
السرطان،
أمراض القلب،
ترقق العظام،
السكتات الدماغية،
حصوات الكلى،
فقر الدم،
مرض السكري، وأكثر من ذلك.
حتى أن طعامنا الآن بدأ ينفذ... وعند المصدر ذاته.
مع المضادات الحيوية المستخدمة لتعزيز وزيادة الوزن في الحيوانات
(الذين لا يستطيعون كسب الوزن تحت الجهد، وظروف المعيشة المزدحمة في مصنع المزارع) ؛
مع الافراط في استخدام المبيدات الحشرية وغيرها؛
أو الهرمونات الاصطناعية
(المصممة لزيادة إنتاج الحليب، وزيادة الحجم والتعاقب) ؛
مع الألوان الاصطناعية، ومبيدات الأعشاب ومبيدات اليرقات،
والأسمدة الاصطناعية، والمهدئات، ومنشطات النمو والشهية...
... فلا عجب أن مرض جنون البقر... والحمى القلاعية...والـ Pfiesteria...
ومجموعة من تشوهات الحيوانات الأخرى
(التلوث)، أن تتفجر على العامة.
الطبيعة ليست مسؤولة عن هذه الأعمال.
(إزالة الغابات) نحن المسؤلون.
لذا فإن التغيير أمر لا مفر منه. إما بأن نفعلها بأنفسنا،
أو سوف نضطر لفعلها من خلال الطبيعة نفسها.
لقد حان الوقت لكل واحد منا إلى إعادة النظر في عاداتنا الغذائية،
تقاليدنا،
مظاهرنا والأزياء،
وفوق كل شيء، طريقة تفكيرنا.
لذا، إذا كان هناك أي حقيقة في القول القديم،
"ما يدور في كل مكان، يأتي في كل مكان"، إذا ماذا سيحصلون على آلامهم؟
هلا أعطينا انفسنا لحظة لنتفكر؟
إذا ما يذهب حولها ويأتي حولها، ماذا سيحصلون على لآلامهم؟
هم أبناء الأرض.
لديهم الحق في أن يكونو هنا بقدر ما لدى البشر من حقوق.
ربما الاجابه توجد في جيل أقدم كان يقول...
... وهو حقيقة أيضا:
إننا نحصد ما نزرع فقط.
ذلك بالطبع، والحيوانات تشعر به، وبالطبع كانت تجربة الألم.
بعد كل هذا، قد وهبت طبيعة هذه الحيوانات الرائعة روحا جميلة المشاعر
بحيث لا ينبغي أن تشعر...
... أو أن الحيوانات لها اعصاب لتكون غير حساسه؟
السبب يتطلب جوابا افضل.
ولكن شيئا واحد مؤكد تماما : الحيوانات المستخدمة في الغذاء، وفي صناعة الملابس،
وتستخدم للترفيه، والتجارب العلمية
وجميع القمع الذي يتم لهم تحت الشمس
فهم جميعا يموتون من الألم.
كل واحد منهم.
ألا يكفي أن الحيوانات
في جميع أنحاء العالم يعيشون في تراجع دائم مع تقدم البشرية وتوسعها؟
وبالنسبة لأنواع كثيرة... ببساطة ليس هناك مكان آخر يذهبون اليه.
يبدو أن مصير العديد من الحيوانات إما أن تكون غير مرغوب فيها من قبل البشر...
... أو مطلوبه جدا.
ندخل كأننا آلهة الأرض تحمل القوى الغريبة الارهابة والرحيمه على حد سواء...
ولكن ينبغي على البشر أن يحبو الحيوانات...
كما يحب العالم البريء، وكما يحب القوي الضعيف.
عندما كنا في جفل معاناة الحيوانات،
يتحدث هذا الشعور إلينا جيدا حتى عندما نتجاهله،
وأولئك الذين يرفضون حب زملائنا من المخلوقات كعاطفه مجرده
فإنهم يغفلون جزءا كبيرا وهاما من إنسانيتنا.
لكنها لا تأخذه بعيدا عن الانسانية ليكون نوع الى الحيوان.
وأنه في الواقع في داخلنا
أن نمنح لهم حياة سعيدة... وطويله.
سأل الملك لير جلوستر : "كيف تنظرون الى العالم؟"
وأجاب جلوستر، وهو كفيف :
"أرى أنه محسوس".
أراه محسوسا.
القوى الثلاث الابتدائية لوجود الحياة على هذا الكوكب :
الطبيعة،
والحيوانات
والجنس البشري.
نحن أبناء الأرض.
نصنع الاتصال.
********* ترجمة ********* م/سامي الفتني Sami_alfattani@hotmail.com